1樓：來自壽州古城聚精會神的企鵝
兔不可復得，而身為宋國。
笑」意思是：兔子不會再得到了，而自己卻成了被派指段塵譽宋國人笑話的物件。
出自《韓非子·五蠹(dù)》原文講述的是宋國的乙個農民，看見乙隻兔子撞死在樹根上，便放下鋤頭。
在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子，卻再也沒有得到。
原文：宋人逗桐有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。
譯文：宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，乙隻跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。
於是，農民便放下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到乙隻兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。
這個故事告訴我們乙個道理：不靠自己勤勤懇懇地勞動，而想靠碰好運過日子，是不會有好結果的。
2樓：無級
你好，很高興為你解答問題，這含歲句話的意思是說，野兔是不可能再次得到的，而他自己又被宋國人所恥笑，復得，再次得到。笑，恥笑。
資料延伸。這句話出自戰國，《韓非子。韓非五蠹》，原文是公升老孝，宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。……這是我們所說的成語吵稿，守株待兔。
兔不可復得，而身為宋國笑的意思是？
3樓：匿名使用者
兔不可復得而身為宋國笑的意思是：兔子不會再得到了而自己卻成為了被宋國人笑話的物件。
兔不可復得而身為宋國笑的意思翻譯
4樓：智資
「兔不可復得，而身為宋國笑」意思是：兔子不會再得到了，而自己卻成了被宋國人笑話的物件。
出自《韓非子·五蠹(dù)》原文講述的是宋國的乙個農民，看見乙隻兔子撞死在樹根上，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子，卻再也沒有得到。這個故事告訴我們：不要存有僥倖心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，結果只能是一事無成。
5樓：志榮高
兔子不可以重複得到卻生為宋國嘲笑的物件。
「兔不可復得，而身為宋國笑」。是什麼意思？
6樓：網友
「兔不可復得，而身為宋國笑」。全句意思是：兔子不會再得到了，而自己卻成了被宋國人笑話的物件。
這句話出自戰國韓非所做的《韓非子·五蠹》。
原文：宋人有耕者。
田中有株，兔走觸株，折頸而死。
因釋其耒而守株，冀復得兔。
兔不可復得，而身為宋國笑。
今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。
譯文：宋國有個農夫正在田裡翻土。突然，他看見有乙隻野兔從旁邊的草叢裡慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。
農民走過去一看：兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。
農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了乙隻又肥又大的野兔。
他心想；：要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。
每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二隻、第三隻野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那麼多便宜事啊。農民當然沒有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。
因為沒能再次得到兔子，農民自己淪為了宋國的笑柄。
7樓：文幕辰
同步教育三年級下冊：守株待兔、先秦、韓非宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。
守株待兔中的兔不可復得而身為宋國笑。是什麼意思？
8樓：冬熱夏寒
兔不可復得，而身為宋國笑。
然而）野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。
復：又，再。
得：得到。身：自己。
為：被，表被動。
希望能幫助到你。
9樓：許多援
兔子再也撿不到了，而耕田人自己被宋國人當成笑話。
10樓：梁覓丹
兔子不再來而被宋國笑。
兔不可復得而身為宋國笑的意思是什麼？
11樓：承吉凌
兔不可復得而身為宋國笑這句話出自戰國韓非所做的《韓非子·五蠹》，那麼兔不可復得而身為宋國笑的意思是什麼呢？
1、 意思：兔子不會再得到了，而自己卻成了被宋國人笑話的物件。
2、 原文：田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。
3、 譯文：宋國有個農夫正在田裡翻土。突然，他看見有乙隻野脊段兔從旁邊的草叢裡慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。
農民走過去一看：兔子死櫻肢譽了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。
農民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了乙隻又肥又大的野兔飢肢。
冀復得兔的冀是什麼意思
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