西遊記人物評價,對西遊記中的一個人物進行評價,人物評價

時間 2021-06-14 01:21:33

1樓:匿名使用者

首先,我想談一談對唐僧這個一向人們褒貶不一的人物的理解:

第一:耳朵軟,沒有主見。就等"三打白骨精"為例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所變,唐僧不辯真假,也不能怪他,畢竟不如悟空的火眼晶晶。

可既然悟空已說出實情,並有白骨脊樑上的一行字"白骨夫人"的證明,唐僧就應相信悟空。八戒一向愛和悟空對著幹,在一旁挑釁生事,唐僧果然耳朵軟,信了八戒。悟空不住地叫:

"師傅,莫念!莫念!"聽了都叫人心寒。

悟空穿山越嶺,擒妖除怪,跟隨唐僧一行吃盡了千辛萬苦。而唐僧心裡糊塗,不明真相,竟然過河拆橋。第二:

言而無信。唐僧在"三打白骨精"中,寫過一紙貶書,作憑證,不要悟空做自己的徒弟。還發過一段驚人的毒誓:

"今後再要你,我就墜下地獄,不地超生!"君子一言,駟馬難追,可當黃袍怪施法將唐僧變為老虎,悟空急忙迎救之時,唐僧的誓言又在**?唐僧只有感激、只有道謝,但內心更多的是羞愧與驚訝!

迷途知返自然比執迷不悟要好得遠。可是,"為人師表"啊!早知今日,何必當初呢?

第四:固執,自作主張。以"盤絲洞七妖作法"為例。

唐僧自作主張去化齋,徒弟們好言相勸,無奈唐僧十分固執,結果成了七個女妖的"上門午餐",唐僧這才含淚悔恨。可是唐僧啊!你為什麼總是要做"事後諸葛亮"呢?

然後是孫悟空:

孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇於反抗的精神"西天取經"表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後,經過五行山下五百年的鎮壓,被唐僧放出,同往西天。

他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈,隨機應機,就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。

接下來是豬八戒:

最初的影響是好吃懶做,因為這個原因已經讓孫悟空罵了又罵,同時也給師徒四人帶來了不少的麻煩,在孫悟空被趕走的這些時候裡,它又因為貪睡,害得唐僧誤入妖怪的洞穴。不過有的時候,它也挺聰明的。在去請孫悟空的路上,它用了激將法,這點是出乎我意料的。

而且,它也很重義氣,雖然平時孫悟空一直罵他,但在孫悟空被趕走時,它也落下了眼淚,不是嗎?

最後是沙和尚:

老實,這是談到他的第一印象,其他的就覺得沒什麼很特別的,相對於豬八戒來說,它更認真,願意吃苦,毫無怨言。

觀世音菩薩選了四個人,真是絕配,孫悟空一身本領,豬悟能敢於鬥爭,沙悟淨憨厚沉穩,唐僧心地善良,師徒四人經歷千難萬險,終於修成正果,成仙成佛,我真為他們高興!

2樓:

唐三藏因為唐三藏在書中雖然是以取經為責任的**,但是實際上他卻是個性儒弱,偽善怕死,缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈,卻不能夠明辨是非,反而屢屢聽信豬八戒的挑撥,誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後,才大喊「悟空,救我!

」。其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義,卻手無縛雞之力,當困難發生的時侯,總是束手無策,坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相,似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。

但是若是隻以宗教或個人修養的角度來看,唐三藏代表的不是聖僧,反而是凡夫俗子。

孫悟空所以西遊記的靈魂人物應該是孫悟空。孫悟空本來是仙山上一塊靈石,變化而成的猴子。因為膽識過人,受到群猴的推舉為王。

但是有一天他忽然感悟到生命有限,美猴王雖然在水簾洞中過著「山中無甲子,寒盡不知年」的快樂生活,但是不能夠天長地久。於是他拋下了一切,離家拜師學習仙道,從此就叫做「孫悟空」。

孫悟空他天資聰敏,思想跟行動都敏捷如風,學得一身高強的法術,吹一口氣,就能夠七十二變,並且有法寶金箍棒,縮小如針,放大如銅棒,筋斗雲一駕,就能夠上天下地。悟空仍有猴性,他精明頑皮,愛作弄。他故意叫豬八戒去巡山探路,自己則變作小蟲,暗中監視愛偷懶的八戒。

可見他心思細密和不減頑皮的本性。

孫悟空天不怕,地不怕,所以他敢一鬧海龍王,二鬧地獄府,三鬧天宮,並且還和佛祖打賭。由此可見他叛逆、不願受拘束、不墨守成規的個性。充沛的生命力、大無畏的精神、篤實的性格和樂觀的個性,使得他不怕吃苦,勇於面對挑戰。

他這一種冒險犯難的精神,充份顯現了英雄的特質。但是爭強好勝,心高氣傲以及性急如火卻是他的弱點。

豬八戒而另外代表逸樂角色-豬八戒,雖然也有法力,但是隻能夠三十六變,和悟空相比較就顯得憨蠢笨重,所以他常常被悟空來取笑。因此他常在唐僧的耳邊挑撥悟空的不是,使得悟空受苦。

八戒的特色就是貪吃懶惰,又重視物質享受,遇到困難他就喊散夥,無法堅持到底.在旅途中受到美女和金銀的**,幾乎拋下其他人而中斷修行之路。沒想到那卻是菩薩化身來考驗他的。這些出乖露醜的行為,在吳承恩筆下寫來不批判,只是幽默的嘲諷。

而豬八戒也就在一次次的出醜笑料當中,給予讀者對人性貪慾的省思。

沙悟淨而另外一位徒弟沙悟淨,他則著墨較少,但是呈現的是剛毅木訥,沈默踏實的性格。

3樓:千年之血薇

唐僧和沙僧太容易被騙,八戒太色,悟空太頑皮。

4樓:

小白龍除了收它的時候,書中幾近沒有提到他的事,有誰看的到他默默無聞的一程,由龍變馬的禁錮,痛失愛妻的心酸……

5樓:冰凍飛雪

孫悟空有保衛師傅,為他獻身的精神.作者對他的描寫讓人感動不已.似乎一場夢.

豬八戒的特點很簡單,能吃,充分體現豬的特色.但更淋漓盡致的是內在美.

唐僧是僧人的代表,是最出類拔萃,最善良的.也是因為善良才被人騙來騙去.

6樓:666突擊

唐僧第一:耳朵軟,沒有主見。就等"三打白骨精"為例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所變,唐僧不辯真假,也不能怪他,畢竟不如悟空的火眼晶晶。

可既然悟空已說出實情,並有白骨脊樑上的一行字"白骨夫人"的證明,唐僧就應相信悟空。八戒一向愛和悟空對著幹,在一旁挑釁生事,唐僧果然耳朵軟,信了八戒。悟空不住地叫:

"師傅,莫念!莫念!"聽了都叫人心寒。

悟空穿山越嶺,擒妖除怪,跟隨唐僧一行吃盡了千辛萬苦。而唐僧心裡糊塗,不明真相,竟然過河拆橋。第二:

言而無信。唐僧在"三打白骨精"中,寫過一紙貶書,作憑證,不要悟空做自己的徒弟。還發過一段驚人的毒誓:

"今後再要你,我就墜下地獄,不地超生!"君子一言,駟馬難追,可當黃袍怪施法將唐僧變為老虎,悟空急忙迎救之時,唐僧的誓言又在**?唐僧只有感激、只有道謝,但內心更多的是羞愧與驚訝!

迷途知返自然比執迷不悟要好得遠。可是,"為人師表"啊!早知今日,何必當初呢?

第四:固執,自作主張。以"盤絲洞七妖作法"為例。

唐僧自作主張去化齋,徒弟們好言相勸,無奈唐僧十分固執,結果成了七個女妖的"上門午餐",唐僧這才含淚悔恨。可是唐僧啊!你為什麼總是要做"事後諸葛亮"呢?

然後是孫悟空:

孫悟空是全書中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛自由、勇於反抗的精神"西天取經"表現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後,經過五行山下五百年的鎮壓,被唐僧放出,同往西天。

他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈,隨機應機,就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。

接下來是豬八戒:

最初的影響是好吃懶做,因為這個原因已經讓孫悟空罵了又罵,同時也給師徒四人帶來了不少的麻煩,在孫悟空被趕走的這些時候裡,它又因為貪睡,害得唐僧誤入妖怪的洞穴。不過有的時候,它也挺聰明的。在去請孫悟空的路上,它用了激將法,這點是出乎我意料的。

而且,它也很重義氣,雖然平時孫悟空一直罵他,但在孫悟空被趕走時,它也落下了眼淚,不是嗎?

最後是沙和尚:

老實,這是談到他的第一印象,其他的就覺得沒什麼很特別的,相對於豬八戒來說,它更認真,願意吃苦,毫無怨言。

觀世音菩薩選了四個人,真是絕配,孫悟空一身本領,豬悟能敢於鬥爭,沙悟淨憨厚沉穩,唐僧心地善良,師徒四人經歷千難萬險,終於修成正果,成仙成佛,我真為他們高興!

對西遊記中的一個人物進行評價,人物評價

7樓:王子新衣服

豬八戒:法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯投豬胎,嘴臉與豬相似。他會變身術,能騰雲駕霧,使用的兵器是九齒釘鈀。

唐僧西去取經路過雲棧洞,豬八戒被孫悟空收服,八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛佔小便宜,貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷,難分敵我。他對師兄的話言聽計從,對**忠心耿耿,為唐僧西天取經立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。

8樓:匿名使用者

英雄性的深遠意義

(一)孫悟空英雄人格的完善與昇華 孫悟空由一代“美猴王”終成“鬥戰勝佛”。昔日那個勇敢中難免年少輕狂的孫猴王消失了,代之以一個有理想,有能力,有個性,有品格的,散發著人性美光華的“鬥戰勝佛”。一代英雄的真我本色與風采永遠定格在了人們的腦海中。

孫悟空憑藉自身所具有的那種不斷完善,成熟的英雄性,使自己的思想與靈魂獲得了再生,也就催生了一個嶄新的“孫悟空”形象,這是一種質的飛躍。 (二)取經大業終成正果 “鬥戰勝佛”的被封賜,也就表明取經已獲得圓滿的成功。西天取經的成功,孫悟空功不可沒。

西天取經是他奮鬥終生的崇高理想與正義事業。為了它,他堅忍不拔,百折不撓,矢志不移,勇往直前與**勢力作徹底鬥爭,為理想而勇於獻身等等,這些英雄性格為他贏得無可否認的頭功立下了汗馬功勞。很難想象,西天取經缺少了孫悟空,會是怎樣的一番情景,再試想一下,如果沒有孫悟空身上那英雄性格作保障,又會是怎樣的結局。

別說取經成功,就連“踏進”西天“雷音寺”都是“難於上青天”。 (三)對後世的深遠啟發 文學具有鮮明的時代烙印。每一部優秀的文學著作,不僅能夠影響一個時代,而且對後世都有深遠的意義。

文學的這種影響既有文學作品的題材,立意,構思,藝術手法等等文學本身物質形態方面的,更重要的在於一種精神,一種思想的時空穿透力。《西遊記》的成功得益於孫悟空形象的塑造,而孫悟空身上“最閃光”之處集中在“英雄性格”這一內在靈魂之上。這是作者理想在現實中的超越,是時代精神與社會現實碰撞的產物。

孫悟空雖是一個神話式英雄人物,但他身上所具有的那種富於人性美的英雄品格,反映了那個時代人民群眾的普通要求,美好願望,理想追求。因而這“神話”外衣的內裡或多或少地集中了人民群眾自身的力量與智慧。 在市場經濟之旗高高飄揚的時下,商潮翻滾,貨幣堅挺,金錢飆升,各種腐朽的封建思想沉渣泛起。

加上西方文化思潮的滲透,浸入,體制本身的不完善,不健全,各種**勢力猖獗,“賣毒,販毒,製假,售假,坑門拐騙”等等醜惡現象瀰漫於社會生活的諸多層面。“道德的滑坡”,“精神的貧血”,“理想的闕失”,也呼喚孫悟空這樣的英雄形象的“再生”。 1,敢於同**勢力作堅決鬥爭,有大無畏的獻身精神 一方面既要與之嚴格劃清界限,特別是思想上要劃清界限,保持高度警惕,即不能隨波逐流,更不能同流合汙。

在鬥爭策略上,不能逞匹夫之勇,要團結一切可以團結的力量(孫悟空在除妖降魔的過程中經常與豬八戒,沙和尚合作且配合),利用一切可以利用的條件,尤其是人民群眾的力量不能忽視,從而達到最有效地打擊**勢力。一方面又要與之作堅決,徹底鬥爭,無所畏懼,我們不能屈服妥協。對於他們我們既要準備“最狠的心”,又要把握住“最利的刀”,只有在鬥爭中求得勝利,不能在屈服中求得生存。

2,有大志,有情操,不為狹隘物慾所囿,堅定的信念 有志向,有崇高追求,才會有無比的動力,才能激發自身的潛能。但任何理想的實現,並不是一帆風順,直線上升的,要經受住時代與社會的考驗。有時要付出很大的代價,甚至是血的代價(孫悟空大戰紅孩兒時,差點送命),有時要抵擋住各種**,特別是權勢,美色,金錢,要做到“堅如磐石”,心不被外物所役使。

沒有堅強的意志與超人的毅力是辦不到的,有時需要調整自我,改變自我,戰勝自我,超越自我,不斷修身養性,完善昇華自己的人性與人格。我們要靠一種心靈之美,精神之光去贏得自己的未來與生活,贏得社會的重視。 當然,對於孫悟空那種神奇怪異的“非人”本領,我們無能為力。

但那種英雄品格與精神確是我們光大發揚的瑰寶。在這樣一個“乏英雄”,“非英雄”的時代,我們更需要這樣一種“精神脊樑”來堅強自己,鍛造自己,錘鍊自己。不僅我們,時代亦然。

西遊記的全面評價,西遊記主要人物評價

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西遊記人物評價,西遊記中人物性格分析

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西遊記人物簡介,西遊記人物簡介20字

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