嚴復的個人簡介,嚴復是什麼時期的人

時間 2022-12-22 00:50:02

1樓:匿名使用者

嚴復(1853——1921),原名宗光,字又陵,後改名復,字幾道,福建侯官人。少年時期,嚴復考入了家鄉的船政學堂,接受了廣泛的自然科學的教育。2023年到2023年,嚴復等被公派到英國留學,先入普茨毛斯大學,後轉到格林威治海軍學院。

留學期間,嚴復對英國的社會政治發生興趣,涉獵了大量資產階級政治學術理論,並且尤為讚賞達爾文的進化論觀點。回國後,嚴復從海軍界轉入思想界,積極倡導西學的啟蒙教育,完成了著名的《天演論》的翻譯工作。他的譯著既區別與赫胥黎的原著,又不同於斯賓塞的普遍進化觀。

在《天演論》中,嚴復以「物競天擇」、「適者生存」的生物進化理論闡發其救亡圖存的觀點,提倡鼓民力、開民智、新民德、自強自立、號召救亡圖存。譯文簡練,首倡「信、達、雅」的譯文標準。主辦《國聞報》。

「與天交勝」在當時的知識界廣為流傳。他的著名譯著還有亞當·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學肄》、孟德斯鳩的《法意》等,他第一次把西方的古典經濟學、政治學理論以及自然科學和哲學理論較為系統地引入中國,啟蒙與教育了一代國人。辛亥革命後,京師大學堂改名為北京大學。

2023年嚴復受袁世凱命擔任北大校長之職,這也說明嚴復在思想界和學術界的令人信服的顯赫地位。此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟,開始進入自身反省階段,趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的「國種特性」會「如魚之離水而處空,如蹩跛者之挾拐以行,如短於精神者之恃鴉片為發越,此謂之失其本性,」而「失其本性未能有久存者也。

」出於這樣一種對中華民族前途與命運的更深一層的憂慮,嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合而為一,完全用來治舊學,「用以保持吾國。

四、五千載聖聖相傳之綱紀彝倫道德文章於不墜。」

2樓:匿名使用者

嚴復(1853-1921)字又陵,又字幾道,福建省候官人。是清末很有影響的資產階段啟蒙思想家,翻譯家和教育家,是中國近代史上向西方國家尋找真理的「先進的中國人」之一。

嚴復出生在一個醫生家庭裡,2023年考入福州船廠附設的船政學堂,學習英文及近代自然科學知識,五年後以優等成績畢業。2023年被派往英國學習海軍。留英期間,廣泛地接觸了資本主義社會及一些資產階級思想家的著作,深受進化論思想的影響。

2023年畢業回國,到福州船廠船政學任教習,次年調任天津北洋水師學堂總教習(教務長),後升為總辦(校長)。嚴復還曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學校長、安慶高等師範學堂校長,清朝學部名辭館總等職。2023年10月27日去世,終年68歲。

著作有《嚴幾道詩文鈔》等。著譯編為《候官嚴氏叢刑》、《嚴譯名著叢刊》。

嚴復是什麼時期的人

3樓:匿名使用者

對,清末民初,著《天演論》,傳播近代思想。

嚴復的簡介,有哪些著作?

北大第一任校長是誰?蔡元培?嚴復?(別亂回答)

嚴復有什麼貢獻,或發明,嚴復的卓越的貢獻是什麼

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