1樓：內蒙古恆學教育
烏有先生廳坦慧歷險記重點字詞翻譯如下：
烏有先生歷險記重點字詞翻譯：1、布衣：平民，普通百姓；
2、且：副詞，將要；
3、齒：並列，同列；
4、譽：稱讚，讚譽；
5、乎：相當於「於」，在。
6、目：看待。
7、有（you）：通又，用於整數與零數之間。
8、惟讀書是務：賓語前置句，惟務讀書。
9、數（shuo）：多次，屢次。
10、拜：授予官職。
11、鄙：邊境。
12、期（ji）年：滿一年，整整一年。
烏有先生是中山乙個普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五穀來維持生活，不願和庸俗的人為伍，別人對他的毀謗與讚美全都不放在心上，人們都把他看扮答作通達事理的人。
海陽亡（讀「無」音）是公，是乙個道德高尚的人，年紀已經七十三歲了，致力於讀書做學問。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說：「我只是邊遠小邑鎮乙個鄉村平民，不能夠勝任乙個跑腿的小吏，（還能做信李什麼官呢？
無是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。
烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五穀以為生，不欲與俗人齒，譭譽不存乎心，人以達士目之。
海陽亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書是務。朝廷數授以官，不拜，曰：「邊鄙野人，不足充小吏。」公素善先生，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。
烏有先生歷險記全文翻譯
2樓：
烏有先生歷險記》翻譯為：有乙個叫做烏有的人，他是中山乙個普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五敏讓谷來維持生活，不願與世培知俗的人交往，別人對他的毀謗與讚美他都不橋中局放在心上，人們都把他看作通達事理的人。
海陽亡是公是乙個道德高尚的人，年紀已經七十三歲，致力於讀書做學問。朝廷多次拿官職授予他，他都不接受，「我只是邊遠小邑鎮乙個鄉村平民，不能夠勝任乙個跑腿的小吏。」海陽亡是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了。
因而親自趕到中山來拜訪他。兩個老頭相見後非常高興。
烏有先生歷險記翻譯與註釋
3樓：luhan迷妹
烏有先生歷險記翻譯與註釋如下：
翻譯】烏有先生是中山乙個普通百姓。
中山：地名。布衣：
平民，普通百姓。③「者……也」，判斷句的標誌，「者」表示提示性停頓，「也」表示判斷，二者均為助詞。
翻譯】（他）年齡將近七十歲，以種植桑麻五穀來謀求生計，不願和庸俗的人同列，（別人對他的）毀謗與讚美（全都）不放在心上，人們都把巧汪迅他看作通達事理的人。
註釋】①且（副詞，將近，將要）七十，②藝：孝此種植。以：
連詞，表目的，可譯為「來」。為動詞，謀求。③齒：
動詞，並列。乎：介詞，相當於「於」。
目：名詞作動詞，看待。
翻譯】海陽亡是公，是乙個道德高尚的人，年紀七十三歲，只致力於讀書做學問。
註釋】①陽（山南水北稱「陽」，山北水南稱「陰」，這裡「海」是水，所以是「北面」的意思）②亡是公：虛擬人名，「亡」通「無」；「是」，代詞，這個。③有：
通「又」，用在整數與零數之間，可不譯。矣：助詞，表已然，可譯為「了」。
是：提賓標誌，相當於「惟務讀書」。務：
動詞，致力於。
翻譯】朝廷多陵肢次把官職授予他，（他都）不接受官職，說：「（我只是）邊遠小鎮乙個平民，不能夠來擔任小官。」
註釋】①數：副詞，表頻率，譯為「屢次」「多次」。授以官：省略「之」，應為「授之以官」介詞結構後置句，相當於「以官授之」。
拜：授予官職，這裡是「接受官職，就任」。③邊鄙：邊遠小鎮（彭端叔《為學》中「蜀之鄙有二僧」中的「鄙」與此同義）④足以：足—足夠，能夠。以—來，用來。
翻譯】兩個老頭相見後非常高興。烏有先生說：「你從遠方來【註釋】我沒有什麼可以用來表達敬意。
註釋】①叟：老頭子，這是對老年人的稱呼。說：
通「悅」，高興。②遐：遠。
邇是「近」僕：謙稱自己，可譯為「我」。③無以：
固定結構，可譯為「沒有用來„„的」「沒有什麼可以用來„„」為：動詞。
文言文「烏有先生歷險記」譯文
哇，人z啊。竟然出這種東西來毒害人。烏有先生歷險記原文 註釋 譯文 原文 烏有先生者，中山布衣也，翻譯 烏有先生是中山乙個普通百姓。註釋 烏有先生 虛擬人名，烏有，即 沒有 本文中的 烏有先生 亡是公 和 子虛長者 都是虛擬人名，取其虛構之義 者，中山布衣 平民，普通百姓 也啟鬥 者 也 判斷句。的...
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