1樓：自再飛行
王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑裡，像熨斗熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無乙個毛孔不暢快。
唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了乙個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他於那極高的地方，尚能迴環轉折。幾囀之後，又高一層，灶亮激接連有三四疊，節節高起。
恍如由傲來峰西面攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁幹仞，以為上與大通；及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在做來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險，愈險愈奇。
那王小玉唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。
滿園子的人都屏氣凝神，不隱襪敢少動。約有兩三分鐘之久，彷彿有一點聲音從地底下發出。這一齣之後，忽又揚起，像放那東洋菸火，乙個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。
這一聲飛起，即有無限聲音俱來併發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。
正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動。
停了一會，鬧聲稍定，只聽那臺下正座上，有乙個少年人，不到三十歲光景，是湖南口音，說道：「當年讀書，見古人形容歌聲的好處，有那『餘音繞樑，三日不絕』的話，我總不懂。空中設想，餘音怎樣會得繞樑呢？
又怎會三日不絕呢？及至聽了小玉先生說書，才知古人措辭之妙。鍵塵每次聽他說書之後，總有好幾天耳朵裡無非都是他的書，無論做什麼事，總不入神，反覺得『三日不絕』，這『三日』二字下得太少，還是孔子『三月不知肉味』，『三月』二字形容得透徹些！
旁邊人都說道：「夢湘先生論得透闢極了！『於我心有慼慼焉』！
什麼問題啊 是不是後半段？
2樓：網友
寫白妞的技藝高超。
《明湖居聽書》內容梗概（時間、地點、人物、事件）
3樓：教育小百科達人
第一節：琴師彈奏不同凡響；
第二節：黑妞滾螞說書以為觀止；
第三節：觀眾議論，戲院盛況轟動泉城。
第四節：白妞出場，表現出聽書人此時激動而渴盼的心情。
明湖居聽書》
節選自《老殘遊記》
第二回，《老殘遊記》主要講的是江湖醫生老殘四處行醫時的大衡埋經歷。
4樓：瞬遙王道王道
也沒那麼難吧，把梁李搜到的概括里加一點課文的句子，150個字早到了。吵梁。
第一節：琴師彈奏(不同凡響)
第二節：黑妞說書(以為觀止)
第三節：觀眾議論，戲院盛況(轟動泉城)
第四節：白妞出場(表現出聽書人此時激動而渴盼的公升渣運心情；白妞外貌。
5樓：
第一攔此巖節：琴師彈奏(不同凡響)
第二節：黑妞說書(以為觀止)
第三節：觀眾議論，戲院盛況簡御(轟動泉城)第四節：白妞出場(表現扒罩出聽書人此時激動而渴盼的心情；白妞外貌。
明湖居聽書一文中的側面描寫
6樓：大家共語
白妞出場說書，作者主要從演唱的效果和聽眾的反應兩個方面來描寫的。
一)演唱：1.記敘一段演唱的全過程，層次清楚。「聲音初不甚大」—「漸漸的越唱越高」—「唱到極高的三四疊後，陡然一落」—「忽又揚起」—「霍然一聲，人弦俱寂」。
2.用大量的比喻描寫聲音，形象具體，是對「鼓心」的一陣「密敲」。比如描寫高音，一說它「像一線鋼絲拋入無際」，寫出了聲音的又高又細，強勁有力。
描寫聲音陡然一落，說它「如一條飛虹在黃山三十六峰半中盤旋穿插，頃刻之間，周匝數遍」，寫出了聲音的曲折婉轉，富於變化。描寫聲音忽又揚起，說它「像放那東洋菸火，乙個彈子上天，隨化作千百道五色火花，縱橫散亂」，這不僅使聲音有了形象，而且有了色彩，表現了白妞演唱的美妙動聽。
二）聽眾：「聲音初不甚大時」，聽眾「只覺入耳說不出來的妙境」，「越唱越高」時，聽眾「暗暗叫絕」；「愈唱愈低」時，「滿園子的人都有屏氣凝神，不敢少動」；聲音「忽雙揚起」時，聽眾「耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是」；「人弦俱寂」時，「臺下叫好之聲，轟然雷動」。
對聽眾反映的描寫可謂正中之側，是擊鼓心之餘又免不了敲幾下邊鼓，從而點出了白妞說書技藝的出類拔萃。
劉鶚是乙個「擊鼓」高手，「邊鼓」與「鼓心」相得益彰。我們只有識得劉的鼓音之妙，方能從《老殘遊記》藝術中涉取到有益的靈智營養，使自己的鑑賞水平不致為俗常的舊套陳詞所拘所囿，領略古典**的藝術，使學生在講授中得到美的享受。
明湖居聽書點選的擴充套件閱讀翻譯
一.1.放 評價 2.晚上 贈送 3.直徑 帶 4.原因 快步 二.1.當時馮家剛斷了糧食，妻子把這件事告訴了他。2.b三.1.他沒有想到馮夢龍會已經猜到他會送錢來，而且已經在書房等著他了。b文中類似的語句 袁不勝折服。2.文中最後一句不可刪去，因為這句話正面地寫出了馮夢龍的指導有佳，技藝高超。譯文...
時教必有正業 退息必有居學什麼意思
按照時序進行，必須有正式的課業，課後休息時也得有課外練習。原文 大學之教也，時教必有正業，退息必有居學。不學操縵，不能安弦 不學博依，不能安 詩 不學雜服，不能安禮 不興其藝，不能樂學。故君子之於學也，藏焉修焉，息焉遊焉。夫然，故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反 兌命 曰 敬孫務時...