湘西趕屍之謎真相 趕屍的由來及如何趕屍?

時間 2023-05-09 21:57:02

1樓:冷常

在上世紀初期的湘西地區,如果你在夜間趕路,就有可能遇見一隊神秘行人。領頭的人口中唸唸有詞,邊走邊敲著陰鑼,跟在後面的人身穿黑袍、頭戴斗笠,走路悄無聲息。確切地說,他們不是人,而是沒有生命的屍體,這就是神秘的湘西趕屍。

關於湘西趕屍的最後記載見於上世紀50年代,講述的是兩個解放軍戰士的遭遇——

上世紀50年代初,湘西地區剛剛解放,但形勢極為複雜。兩個便裝的解放軍戰士在執行任務時,忽見兩個打扮怪異、行蹤詭秘的黑衣人。懷疑這二人可能是犯罪分子,解放軍戰士遂跟蹤他們行至一家客棧。

客棧老闆告訴解放軍戰士,這夥人是趕屍的,前面的是趕屍匠,後面的是屍體。解放軍戰士不信這個邪,決定敲開門一**竟。

門敲了半天才開啟,開門人是趕屍匠,而屍體仍戴著斗笠,站在牆邊黑暗處。檢查後,解放軍戰士未發現異常,只得離開。

回到房間的解放軍戰士琢磨這件事,仍覺得十分蹊蹺:難道屍體真會站立行走嗎?突然,一個戰士想到,當時趕屍匠的飯桌上擺著兩副碗筷,難道死人能吃飯?

解放軍戰士決定繼續跟蹤調查。然而,跟蹤了很久,仍未發現異常,兩人終於按捺不住,截住了趕屍匠。這時,他們有了奇怪的發現。

這則見於當時的報道,證明了趕屍現象存在的真實性。那麼,趕屍到底是起於何時,又緣於何故呢?為何唯獨只有湘西苗族才趕屍呢?

相傳幾千年前,苗族的部落首領蚩尤在黃河岸邊與黃帝部落廝殺,直打到屍橫遍野,血流成河。要撤退時,蚩尤對身邊的軍師說:「我們不能丟下戰死的弟兄不管,你用點法術,讓這些弟兄魂歸故鄉。

軍師在屍首中間默唸咒語,禱告神靈。作法後,原本躺在地上的屍體都站了起來,跟在蚩尤高舉的符節後面向南行走。追兵趕來,蚩尤和軍師聯合作法,引來五里大霧,將敵人困在大霧之中。

2樓:悶騷男

苗族是我國較早發明兵器、刑法和巫術的民族,在一些苗族聚居區,至今仍保留著濃厚的巫文化傳統。趕屍,某種程度上正是湘西巫文化的體現。

湘西地處湘鄂川黔交界的武陵山區,土地貧瘠,人們多赴川東或黔東一帶以採藥或狩獵為生。那些地方多崇山峻嶺,山中瘴氣很重,惡性瘧疾流行,除了湘西苗人,沒人願去。人若死在那裡,怎麼辦呢?

在傳統中,湘西人運屍歸葬的觀念很深,他們相信,如果客死異鄉的遊子不能回故土安葬,他的魂魄就會變成孤魂野鬼。但是,在上千裡的崎嶇山路上,即使有錢也很難用車輛或擔架運輸屍體。於是,在巫術盛行的湘西,由於有實在的需求,大概從明清起,趕屍出現了。

趕屍的範圍從湖南常德到靖州,西南可到雲南、貴州邊境,向西可到重慶涪陵。?

湘西趕屍真的存在嗎?如何解釋湘西趕屍原理?

3樓:哪吒搞笑動漫

根本就不會存在,因為這種現象不符合科學,這是在另類鼓吹鬼神學說,這個世界不存在鬼神,人死了就一切都消失了。

4樓:星月占卜大師

回答趕屍術是一種古老的傳說,蚩尤率帶兵與敵對部族廝殺,死傷甚眾。打完仗蚩尤要求軍師用點法術讓死者回歸故里。軍師裝扮成蚩尤的模樣,默唸咒語、禱告神靈使原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來,跟在蚩尤高擎的「符節」後面規規矩矩向南走。

這種民間秘法、異術流傳在傳說中。

湘西趕屍」從未得到科學驗證,也並沒有親眼證實過,所以「湘西趕屍」是否真實存在就不得而知了,但是在一些書籍之中有過記載,所以引發不少人的熱議。

5樓:羅雲紛飛

肯定是存在的,畢竟都有人記錄,還有**,很多人都親眼看見的,錯不了的。原理就是借力打力,趕屍人就是讓借用竹竿讓這些屍體步伐一致,不是什麼咒語。

6樓:**不羈的小野驢

湘西趕屍是真的存在的,據說湘西趕屍是由於一些原因很多人都不在老家工作,所以會有死在外地的,如果屍體往回運時間久了就會腐爛,所以當地人會把去世的人的內臟掏乾淨塞上稻草,經過處理以後屍體會不易腐爛,然後再運送回鄉,會有趕屍人,但是是像電影裡描述的那樣,現實和影片還是有區別的。

湘西趕屍之謎是什麼?

7樓:常大大璐

湘西趕屍也屬於湘西民俗文化中的一種,在古代人們稱之為巫術。在很多影視作品中,我們都曾經見過類似的場景,就是一個人在前搖著鈴鐺,後面一排蹦蹦跳跳的人跟著前面人走,這些場景都是模仿湘西趕屍。

不過現在的湘西趕屍已經變成了一個傳說,因為隨著現代的交通技術越來越發達,這樣具有玄幻色彩的傳統行業早就已經消失了。只有在很多的影視作品中還可以看到類似的景象,不過很多都是有誇大色彩的。

湘西流傳著趕屍的民俗,趕屍人是如何操控屍體的?

8樓:兩隻文化

湘西趕屍這種事情其實只是在苗族地區所流傳的一個傳說罷了,在這個世界上並沒有誰真正的看到趕屍人是直接憑藉著是自己的某些法術來讓屍體行走的。其實大部分的趕屍人他們在運屍體的時候,都是用一根竹竿把屍體串在一串,然後由帶頭人和最後的一兩個人一起,帶著屍體他們一起走的。

而普通百姓看到那些沒有用竹竿撐著的屍體之所以可以自己走的,因為那些屍體都是用活人假裝出來的,這是以便於趕屍人提高自己的收入用的,也是為了讓普通百姓對他們產生敬畏之心。所以在趕屍人趕屍的路途中,他們要拿一個鈴鐺邊走邊叫,讓活人離他們離遠一點,就是為了防止他們的伎倆被人看見並拆穿。

其實趕屍這種東西,只是以前人的一種封建迷信的想法。我們要以最科學的角度來看這件事情的答案,不可以以此來混淆視聽。或許趕屍人也並非是本意如此,只是他們為了得到他們應該有的報酬,這才用一些奇異的方法來混淆視聽、迷信騙人的。

其實只要人們離這些趕屍人近一點,都能發現這些屍體的腳並沒有完全落在地上,因為他們都是由竹片撐起來的。有前後兩個趕屍人一起把屍體撐住,就像挑著東西一樣。所以讓人害怕的並不是這種趕屍現象,而是人們那種封建思想。

只有人們的封建思想被破除,讓他們去科學的去看待一個問題,才能讓真相大白。所以說只要我們以科學的方法來解決問題,那麼一切奇妙不解之處其實都是十分簡單的。

9樓:哦哦家裡人弄

說的其實並沒有什麼秘術去控制。有人讓他們趕屍的話,他們就會把屍體的腦袋砍下來,然後裡面裝上草,前面再讓一個活人揹著走。

10樓:啊洋

湘西流傳的這個習俗可能並不是真的,因為屍體是沒有辦法去操控的,畢竟他已經是一個死物了。

11樓:平平無奇教育

其實這種是人的錯覺,因為當時的運屍人將幾個人的屍體用兩根竹竿穿起來,前後各一人像抬轎子一樣,再加上竹子有韌性所以上下抖動,遠處的人看著就像是屍體在跳動。

12樓:面試答疑木樨

我覺得應該不是操控屍體,只是用竹竿抬著屍體走,但是天比較黑,所以我們就以為屍體是自己在走。

13樓:笑飲孤鴻

我認為湘西流傳的這個趕屍民俗就是假的,趕屍人應該是用車拉著屍體的,肯定不是一蹦跳的走了,

14樓:職場解惑七七

我覺得流傳到現在的趕屍的民俗肯定是被改進過的,現實中肯定是不能操控屍體的。

15樓:淘淘愛文化

這個可能就是湘西那邊的一種風俗了,其中肯定有一些神秘的地方,但是研究以後也是能解釋的清楚的。

16樓:匿名使用者

先是念一遍咒語,然後在死者的身上很多地方貼上硃砂以及神符,然後再將一些硃砂塞入死者的耳鼻口中並用神符堵上,最後戴上斗笠。

17樓:三分流氓三分真情

趕屍人是通過一些個秘密的技術去做的,具體是怎麼做的我也不太清楚,他們在屍體上綁上一些線什麼的。

湘西最後趕屍人口述趕屍過程 湘西趕屍是不是真的現在還有嗎

18樓:一襲可愛風

趕屍這種行業單是聽起來就讓人覺得毛骨悚然,但這卻是在湘西民間確確實實的存在了數百年的東西。究竟趕屍是怎麼一回事?如何用科學來解釋呢?

聽完湘西最後趕屍人口述趕屍真相或許你就明白了。那麼湘西趕屍是不是真的現在還有嗎?下面隨的我一起來看一下吧!

人死後,在趕屍人一聲畜牲,快起來;的咒語;下,屍體竟能神奇地站立行走;。這近乎天方夜譚般的驚世奇俗,在湘西曾真實地存在了數百年。

湘西民間流傳,趕屍奇俗的身世;可上溯至遠古時期。相傳幾千年以前,苗族的祖先蚩尤率兵在黃河邊與黃帝部落對陣廝殺,屍橫遍野。仗畢,蚩尤對身邊的軍師說:

我們不能丟下戰死的弟兄不管,你用法術讓這些好弟兄迴歸故鄉吧。;於是軍師站在滿地的屍首中間,默唸咒語、禱告神靈,開始做法。原本躺在地上的屍體一下子全都站了起來,跟在蚩尤高舉的符節;後面規規矩矩向南走。

傳說早被歷史的烙印塵封。解放之前,人們在湘西神秘的山村小客店投宿,確實能看到死屍走路的駭人一幕:在天亮之前,小客店前搖搖晃晃地走來一行屍體,屍體都披著寬大的黑色屍布。

這些披著黑色屍布的屍體前,有一個手執銅鑼的活人,這個活人,當地人叫做趕屍匠;。他一面敲打著手中的小陰鑼,一面領著這群屍體往前走。他不打燈籠,手中搖著一個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關起來。

屍體若兩個以上,趕屍匠就用繩子將屍體一個個串起來,每隔2m~遠一個,夜晚行走時,屍體頭上戴一個高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。

湘西趕屍是不是真有這樣的事情?如何做到的?

19樓:齊魯說史

「湘西趕屍」是真的嗎?趕屍匠是怎麼做到的?4k

20樓:人能科技探索

職業趕屍人的職業在古代確實是存在的,不過這些所謂的趕屍也只是一種魔術而已,活人和屍體會形成一個小組,活人穿著很大衣服揹著屍體前進。

21樓:武帥帥

是有這樣的事情,但並沒有那麼神奇。會在死人身上綁著竹竿。然後就便於感世人將他們抬起來,運回自己的家鄉。

22樓:龜戲

是的,其實就是人為搬運屍體,一般是兩個人將屍體用繩子捆好後,背在身上向前行動,或者使用小推車推車走。

23樓:愛小樹苗

是確有其事,他們是通過很長的竹竿將屍體撐起來,並且還有相關的人將屍體抬起來,能夠跟著一起前進。

湘西趕屍是如何興起的,現在湘西當地還有趕屍人嗎?

湘西趕屍之謎是什麼,湘西趕屍是怎麼回事

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