1樓：蕭炎之魂霖
唯我比利海林頓與世長存！
你們都知道哲學史上有哪些有名的死對頭呢？
2樓：謹識禾
比較有名的例子是盧梭和伏爾泰。這兩人的故事太長了，之後可以慢慢講。伏爾泰形容盧梭是：
將全身的皮撕下來反著穿晌悉在身上，然後站在凜冽的寒冬之中。」不過盧梭的性子也確實如此。除了盧梭和伏爾泰，還有乙個是盧梭和休漠。
盧梭早年被驅逐的沒地方去，休謨邀請盧梭去英國。盧梭住在英國休謨的家裡，沒想到過了不久二人便翻臉，成了敵人。凳虧那時盧梭已經得了妄想症。
其實和盧梭翻臉宴粗乎的人哪止這兩個翻開此君的《懺悔錄》，不忍直視。有人提到了薩特和加繆。的確，薩特和加繆的恩怨世人皆知，可是薩特不單單是和加繆，此君和雷蒙阿隆也是對手。
不過雷蒙阿隆的知名度再中國顯然不如加繆，關注的人也就更少一些。
3樓：回憶
叔本華甚至更蔑視——其實是最蔑視——那些諂媚宗教和世俗權威的所謂哲學家，碧局那些諂媚學術風尚的哲學家，那些把哲學用作達到某些世俗目的的手段的哲學家。在他的同代人中，他把費希特、謝林和黑格爾看作頭號的可惡之人。在他看來，這些人在國家開的大學裡，教那些取悅於官場的政治觀念；他們以「絕對」這樣的名堂，對已經被康德歸之於胡言亂語的自然神學的那些子虛烏有的實體予以改造，以奉承當時宗教界的那種敏感之心；他們故意用神秘而花哨的語言，掩蓋他們的所作所為，以此來欺騙公眾，取得教授職位和贊助。
通過所有這一切，他們毀壞了學生們的學術發展。他沒有時間浪費在跟他們及其門生的爭吵上。在我看來，和時下的哲學爭論扯在一塊兒，無異於我在街上看到一群烏合之眾在混戰，並且混身其中。
費希特、謝林和黑橡慧賀格爾，在我看來，不是哲學家，因為他們缺乏乙個哲學家的首要條件，即研究所需要的嚴肅和誠實。他們僅僅是些詭辯家，他們想成為某種人物，其實他們不是那種人物。他們孜孜以求的，不是真梁派理，而是塵世的利益和階晉。
**的提拔、門生的束脩、出版家的稿酬——作為達到這些目的的手段，他們那種令人羞臊的哲學是不遺餘力地裝腔作勢、製造轟動效果——這就是這些所謂智慧的信徒們的指路明星和靈感魔法。因此，他們還沒有通過入學考試呢，我們不能承認他們和人類那些可敬的思想家們屬於同儕。但是，在有一件事情上，他們真是出類拔萃，那就是欺瞞公眾、濫竽充數這門藝術；這毫無疑問是需要才能的，可不是哲學的才能。
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