莊子認為人能知道魚的快樂,而惠子則認為不能,其中蘊藏著兩種怎樣的生活態度

時間 2021-07-21 06:15:40

1樓:森林黑

惠子是名家,好辯,對於事物更多是一種尋根究底的認知態度,缺乏美學意義上的欣賞與關照,對於在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅的莊子自然也就缺乏理解與認同了。

【】惠子是名家,好辯,對於事物更多是一種尋根究底的認知態度,缺乏美學意義上的欣賞與關照。

【】莊子認為魚「樂」,其實是他愉悅心境的投射與外化,他在自由活潑的生命中由衷地感受到愉悅的具體印證。莊子追求「天地與我並生,而萬物與我為一」,和萬物平等共生,與外界契合無間,認為魚「樂」,其實也就是他愉悅心境的投射與外化。莊子還推崇「自然」,反對「人為」,魚兒在水中自由自在地嬉遊,這是符合莊子的理想的,由此,他斷定魚兒「樂」是理所當然的事了。

【】贊同二人中任何一個的觀點都不錯,如果一定要二者選一,那麼可以選讚賞莊子吧。做一個個超然物外,但又返回事物本身來觀賞其美的人是浪漫而快樂的人生。

對於個人而言 較欣賞莊子,因為莊子更能享受生活更能欣賞美

2樓:水緣先生

子非魚,安知魚之樂也

其實我們生活著就是最快樂的,用快樂的心情去享受每一天就是最快樂的,管他魚不魚的

莊子在逍遙遊中認為人可以清楚的劃定自身與外物的區別

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人類是由原始人進化而來,最早穿衣服就是為了遮羞避寒,現在隨著社會的發展,越來越喜歡漂亮了,愛美之心人皆有之,這也是人的本性使然嘛 蘇厚子 人類在漫長的發展改變過程中,衣服是文明與漂亮的外衣。 人類毛系退化,穿衣服就是為了保持體溫 人類穿衣服主要是為了保護自己,例如外界物體的傷害,其他動物類的侵犯,同...

你認為人的存在是為了什麼

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