1樓：匿名使用者
春節是我國的傳統節日之一，也被稱作過年，由上古時期歲首祈歲祭祀演變而來，它的起源蘊含著深邃的文化內涵，而春節也是乙個團圓的日子，不少在外漂泊的遊子都會選擇在這一天回家過年，跟家裡人吃一頓團圓飯。
而春節也有很多相關的習俗，壓歲錢就碼飢晌是眾多習俗之一，對於小孩子來說，過年能受到壓歲錢是一件幸福的事情。
壓歲錢的寓意。
壓歲錢主要是長輩對晚輩的祝福和期望，有吉祥如意、保佑平安的象徵，壓歲錢原本是好的象徵，可是現在的壓歲錢卻並不像以前那麼單純了，部分愛慕虛榮的人還遲鋒會「打腫臉充胖子」，明明資金就不寬裕，卻還要給後輩很多壓歲錢。
過年給紅包，給孩子多少壓歲錢合適？
一般來說長輩給孩子壓歲錢都是整數，或者是吉祥的數字，比如6或者8等等，可是孩子的自控能力相對來說並不強，如果孩子沒有理財的意識，那很容易把長輩給的壓歲錢亂花了，因此長輩給壓歲錢的時候也不應該給的太多。
其實給壓歲錢的金額要根據自己的收入水平來決定的，這個並沒有乙個固定數額，不管給多少都是長輩的乙份心意，只要按照習俗給，總體隨大流就可以了，對於普通家庭來說壓歲錢最好不要超過500元，100到200是比較合適的數字，這麼做既不會對自己造成經濟上的壓力，孩子也能擁有自己處理壓歲錢的權力。
壓歲錢超過某個年齡段就別給了。
1.自己孩子。
如果家長給自己的孩子壓歲錢，那在孩子沒結婚前都可以適當的給一點，不管給多少都是做父母的一點心意，而結婚後長輩們就不需要給孩子壓歲錢了，畢竟結婚後孩子也成家立業了，他們或許已經為人父母，有了承擔家庭責任的能力，父肢源母此時就沒必要給他們壓歲錢了。
2.親戚家的孩子。
對於親戚家的孩子來說，一般給到18歲左右就不需要給了，畢竟18歲左右的孩子一般都該上大學了，此時的他們早已不是不懂事的小孩子，有些甚至已經憑藉自己的能力賺錢了，就算不給壓歲錢也是合理的。
壓歲錢沒有年齡限制。
其實孩子究竟多大就不給「壓歲錢」並沒有乙個硬性的規定，大家只要根據當地的習俗或者各家的家庭習慣來決定就好了，上面這些只需要作為乙個參考就行了。只要長輩願意給，另外一方願意收，那不管多大年齡都沒有關係。
2樓：沒有新的沙漠
給子孫的壓歲錢，一般在二線三線城市，裝貳佰元紅包的壓歲錢，也就差不多了。
3樓：網友
你說的是過年給子孫的壓歲錢嗎？我們這邊的通常都是給200~400之間。
4樓：輪胎超人
本地大部份老人給孫輩壓歲，不是老人擾舉滑答模的錢，孝順的兒女知道父母要給孩壓歲錢，事先說過年了，給父母點錢，讓父母好好買點東西告訴父母給孩子壓歲不要太多，意思一下就行。
有的乾脆直說給父母說給你點錢你給孩子壓歲錢，不讓老人拿錢也算孝敬父母做法。
其實給壓歲無定論多少，量力而行，聽說有富豪爺爺過年給每個孫子一萬元也無可非議人家緩臘有錢。農民爺爺大部每年給孫子就五十元到一百元壓歲，也其樂融融。
世上就是平平淡淡才是真。
5樓：匿名使用者
個人覺得給一般大約五百就足夠了。
6樓：帳號已登出
量力而行，老人給子孫壓歲錢為了乙個吉利祥和，心意到了就行，根據自己的經濟條件即可！
子孫錢是什麼意思？
7樓：娛樂曉曉達人
子孫錢」又叫「貼身錢」，即仙世時的隨身錢。按照民間傳統習俗，前輩留下的「子孫錢」應該均等發給子孫後代，寓意是興旺子孫、時代富貴。個別地區民俗中故意在即將仙世的前輩口袋裡放錢，事後發給子孫後代。
現代民俗中有把「子孫錢廳臘」逐漸購買祭品，用於祭祀前輩逝者。
遺產繼承是指生前享有財產因死亡而轉移給他人的死扮臘滑者為被繼承人；被繼承人死亡時遺留的財產為遺產；依照法律規定或者被繼承人的合法遺囑承接被繼承人遺產的人為繼承人；繼承人依照法律的直接規定或者被繼承人所立的合法遺囑享有的繼承被繼承人遺產的權利就是繼承權。
遺贈
所謂遺贈，就是指公民通過設立遺囑，將其個人所擁有的財產的一部或者全部，待其死亡後無償贈送給國家、集體組織、社會團體局茄或者法定繼承人以外的人的行為。《繼承法》第16條規定：「公民可以立遺囑將個人財產贈給國家、集體或者法定繼承人以外的人。
公民通過遺贈給與受遺贈人的既可以是財產權利，也可以是免除其財產義務。公民訂立遺贈時，可以對遺贈附加條件，也即可以要求受遺贈人履行某種義務。但該附加的義務並不是遺贈的對價，也不能超過受遺贈人所得的財產利益。
以上內容參考 百科-遺產繼承。
子孫錢是分給直系子孫嗎
8樓：
摘要。一、先要明確，到底是哪個祖宗，這是關鍵。二、這個祖宗的所有直系後代，都有繼承權；三、具體如何分配：
1、這個祖宗的下一代親生子女，男女平等，且原則上應當均分。從我國傳統習慣看，在農村出嫁女一般是不繼承孃家財產的，也不負擔老人的贍養義務。但如果打起官司來，那出嫁女也是有份的。
2、下一代的子女，只能繼承自己上代的那乙份。舉個例子，比如這個山林是曾祖父的，曾祖父生了三個兒子，二個女兒。那這5個子女每人平均分配，而這5個子女的後代，只能繼承祖父輩應當繼承的那乙份，依次類推，一代一代按這個標準往下分。
一、先要明確，到底是哪個祖宗，這是關鍵。二、這個祖宗的所有直系後代，都有繼承權；三、具體如何分配：1、這個祖宗的下一代親生子女，男女平等，且原則上應當均分。
從我國傳統習慣看，在農村出嫁女一般是不繼承孃家財產的，也不負擔老人的贍養義務。但如果昌絕打起官司來，那出嫁女也是有份的。2、下一代的子女，只能繼承自己上代的耐迅銀那乙份。
舉個例子，比如這個山林是曾祖父的，曾祖父生了三個兒子，二個昌宴女兒。那這5個子女每人平均分配，而這5個子女的後代，只能繼承祖父輩應當繼承的那乙份，依次類推，一代一代按這個標準往下分。因此，下下一代，其中有一房如果子女多，也只能平均分配其中的乙份。
而不是現在的子孫們大家一起平均分配。
子孫錢是分給直系子孫並沒有準確規定的親親。
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