1樓：匿名使用者
乙個人要兼愛，戒差別，也就是對大家一視同仁，既不偏向某人，也不戴著有色眼鏡歧視某人。大家都是同事，是企業這個大團體的一員，沒有什麼高低貴賤之分，有的只是分工不同。如果見到比自己職務高的人就吹捧，見到比自己職務低叢猛的人就貶低，這樣的人只轎禪會遭到大家的鄙視。
一人不能迷信，這世上絕對沒有什麼「命中註定，命苦」之說。有的人看到別人公升職加薪，就羨慕人家命好、運氣好，卻看不到他們為成功所付出的努力。「將相本無種」，每個人都有機會成功，關鍵是要自己去爭取，並且能夠為成功付出實實在在的努力。
乙個人修身，戒自棄。相對來說，基層的地位、收入等確實比高層要低，但是這並不代表基層就低人一等。事實上，所有的產品都是基層生產出來的，對企業作出最大貢獻的還是基層。
其實，當老闆也有當老闆的苦衷，他每天都要考慮企閉鄭塵事業的整體發展和大小事務，不僅在上班時間要操心，下了班仍然要記掛著；而當中層幹部也有他的難處，據觀察，乙個企業中捱罵最多的就是中層幹部，因為老闆很少直接去批評員工，都是批評中層；所以說只有基層員工才能自得其樂。人生最大的享受就是知足常樂，因此我們在現有的基礎上不要苦惱，也不要抱怨，而是要學會不斷地充實自己。
2樓：匿名使用者
墨家思想，墨家理論適於共和社會及國際競爭社會。
重視修身和主張兼愛非攻對建設和諧社會有什麼現實意義
3樓：仰光之陽
信仰都帶有主觀的弊病，輕信是愚蠢的。佛陀建議大家不要相信任何人所說內，包括他容自己所說（karmala經）。
但是，佛陀關心的是看問題的方法，它決定了我們能不能自己快速的看到真理。我們看到多少，就相信多少。佛陀鼓勵我們精進地去看，去研究，不要錯過做人的光陰。
這叫正精進。由此獲得正見（正確的世界觀）。
想想佛陀都幹些什麼吧？趕快搞清楚生命的實相，煩惱的**。哪有心思搞這些歌？你在**看到聽到佛陀唱歌了？現在的佛教徒瞎忙的多啊。人生幾十年很快過了，朋友！
明白生命真相，就自然會樹立明智而高等的世界觀價值觀，難道這還不夠嗎？
4樓：匿名使用者
既要重視個人道德修養，又要關愛他人（或不侵害他人）。只有內外兼修，才能提高全民道德水準，才能消除對立，和睦共處。這兩者對建設和諧社會都有積極意義。
5樓：匿名使用者
對於構建現代社會的政治文明、社會民主具有極強的指導意義，同時對社會主義和諧社會建設以及由我國提出的倡導國際間的和平共處、構建"和諧世界"的偉大構想也具有極強的思想指導性。
6樓：網友
都非攻了，能不和諧嗎？乙個個都在家修身養性了，還打個毛啊。於是，社會就和諧了。
兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、天志、明鬼、非命是什麼意思
7樓：網友
「兼愛」就是不分等級、不分親疏的愛天下所有人。
非攻」就是反對侵略戰爭，堅持正義戰爭。
尚賢」的意思就是崇尚賢良的人才。
尚同」的意思就是政令、思想、言語、行動等要與聖王的意志相同一。
節用」的意思就是崇尚節儉、節約，反對鋪張浪費。
節葬」的意思就是反對厚葬久喪，主張薄葬短喪。
非樂」的意思就是反對奢靡的**活動，提倡節約人財物力。
天志」的意思就是天是有意志的最高主宰，天的意志是興利除害。
明鬼」的意思就是辨明鬼神的存在，鬼神能揚善懲惡。
非命」的意思就是否認天命對人事的支配和影響，認為乙個人富貴貧賤不是天生的，而是由於努力或不努力的結果。
墨子名翟，春秋末戰國初魯國人，出生於今山東省滕州市，是我國戰國時期著名的思想家，教育家，軍事家，墨家學派的創始人。墨子出身低賤，一生中除著書立說和教授門徒外，還參加過一些政治活動。墨子有著作傳世，較能代表墨子學說和思想的有《尚賢》、《兼愛》、《非攻》。
學說思想主要包括：兼愛，非攻，天志明鬼，尚同尚賢，節用，生活上奉行「以自苦為極」。墨家在戰國時是乙個重要的學派，與儒家並稱「顯學」。
8樓：網友
兼愛，就是兼相愛，交相利。就是愛人，愛百姓而達到互愛互助，而不是互怨互損。不用說，這也是墨子根據堯舜時代設計出來的大同世界的模型。
兼愛還表現在大國不侵略小國，國與國之間無戰事，和平共處。
非攻就是反對一切非正義的戰爭，對防禦戰，墨子是支援的。他自己就曾經帶人參加過好幾次幫人守城的戰爭。
尚賢：崇尚賢能之才。
尚同：上天「選擇天下贊閱賢良聖智辯慧之人，立以為天子」，立以為三公、萬國諸侯，以至左右將軍、大夫和鄉里之長，社會成員自下而上尚同於天子之「義」；並且「上有過，規諫之」。社會成員的意願層層上達，庶幾天子及其以下的各級官吏按共同的「義」行事，從而實現「天下治」。
節用：天子節約民力。
天志：實現其「兼相愛，交相利」的社會理想而提出的表現形式。「天」有賞善罰惡的意志，「天志」規範制約人們的思想和行為，「天志」是法律的**，「天志」是最好的法律，「天志」的核心是「兼相愛，交相利」。
墨翟推崇「天志」的目的在於強調法律的公正和平等。
兼愛的意思？（專業）
9樓：網友
兼愛中國戰國時期墨子的主要思想。墨子以兼愛為其社會倫理思想的核心，認為當時社會動亂的原因就在於人們不能兼愛。他提倡「兼以易別」，反對儒家所強調的「愛有差等」的觀點。
他提出「兼相愛，交相利」，把兼愛與實現人們物質利益方面的平等互利相聯絡，表現出對功利的重視。墨子尚賢、尚同、節用、節葬、非攻等主張均以兼愛為出發點 ，他希望通過提倡兼愛解決社會矛盾，這當然只是一種空想 。但他批判了傳統的宗法等級制度，在當時具有一定的進步性。
10樓：放倒你沒商量
兼愛就是兼相愛，交相利。就是愛人，愛百姓而達到互愛互助，而不是互怨互損。
11樓：劉香忠
兼愛就是要愛護世人，用自己的力量來愛護、保衛那些弱小的人們，使他們不受到傷害。(個人見解)
兼愛非攻什麼意思
12樓：依t姐要幸福
"兼愛"是墨家學派的主要思想觀點。其它非攻、節用、節葬、非樂等主張，也都是由此而派生出來的。兼愛便必須非攻，非攻即反對攻戰，即「大不攻小也，強不侮弱也，眾不賊寡也，詐不欺愚也，貴不傲賤也，富不驕貧也，壯不奪老也。
是以天下庶國，莫以水火毒藥兵刃以相害也」。當然，非攻並不等於非戰，而是反對侵略戰爭，很注重自衛戰爭。自衛是反侵略的乙個重要的組成部分，不自衛就會等於不反侵略。
兼愛是大到國家之間要兼相愛交相利，小到人與人之間也要兼相愛交相利。而非攻則主要表現在國與國之間。只有兼愛才能做到非攻，也只有非攻才能保證兼愛。
作用：無論是古代還是現在，人與人之間的互愛互利都是社會穩定的基石，而人與人之間的互怨互損將激發矛盾引發禍亂。儒家甚至孟子竟以此攻擊墨家，說墨家無君無父，無異禽獸。
由此可見墨家的進步和儒家的狹隘。
13樓：網友
答 ：兼愛。
譯文】不分等級，不分遠近，不分親疏地愛天下所有的人。
非攻 【譯文】反對侵略戰爭，維護人類和平。
兼愛 非攻 什麼意思？
14樓：網友
墨子的觀點，認為人應該平等同時愛所有人，而不是儒家認為的有差等的愛。並且反對不義的戰爭，因為這樣會擾亂人民生活。正統觀點來看反應了底層民眾的利益和願望。
15樓：風火雅典娜
要愛別人，愛普眾，有愛人之心，不要有戰爭，反對武力。
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