1樓：禹曾第五樂蕊
第七籤古人盤古初開
臨物易與，天地人合；
一到春風，百祥駢集。
解：天地混沌，盤古初開，萬物未齊，一切皆由天地慢慢地孕育出來。由於陰陽的
涵蓋，三才俱備，一到春風化育，萬物禎祥。求得此籤者，如能應時，則百事遂心，是大吉之兆，如春風未到，則困在這段時間，往後才能名利雙收。
詩曰：隨處周旋悉有神，善有善報惡逾嗔；
全憑栽得心田好，誰不虔求仗德仁。
解：「善有善報，惡有惡報」是人人都認識的語名，但如何能真正地體會到呢？就未必人人知道。
簡單來說，善就是心中常存有仁恕、行為有德行，惡就是貪婪、嗔怒所引發。因此要有善的報應，就必須要種善的因，這種的話，即使遇上任何凶險都可以化解。
謀望：時機未到，半途恐有阻滯。
錢財：有障礙，難望急成。
婚姻：初婚不宜，再婚宜。
自身：修善平安可發達。
家宅：春風一至，百事吉祥。
開業：初段阻滯，慢慢轉好。
遷居：延遲為佳。
出行：小心選擇時機
疾病：**後不可不注意療養。
六甲：宜十分當心。
行人：過幾日有訊息至。
訴訟：急則恐防敗訴
2樓：匿名使用者
07007→第七籤→古人→盤古初開
籤文 臨物易與 天地人合
一到春風 百祥駢集
解曰 盤古初開 萬事未齊
凡事求得此籤者 春未到 定半途阻滯耳
卦象 名利雙收 佔之者應時 百事遂心 大吉之兆萬物有來無阻滯也
又曰 三天曾結社 四海盡知名
長騎河洛馬 直上定天庭
隋處周旋悉有神 善有善報惡逾嗔
全憑栽得心田好 誰不虔求仗德仁
能成，只是不是那麼順利
呂祖靈籤第七十六籤求解。
3樓：匿名使用者
好像是說
不如別人的時候就安靜的等待，常常要有安分的退後的心，不要太過冒險，你努力謙虛終於會獲得好的姻緣，有時候不好的會變成好的。
資料上的〖解曰〗： 做人要安份守紀，在高位亦常存謙恭之心，不要太過冒進，同時也不要常常存有「人比人」的心理。因為「人比人，比死人」。
只要在退處時聽憑命運中的升降浮沉，終必獲吉。這樣才可以做到「得志，與人民一起進取；失意，獨善其身」的地步。
典故：三國時期諸葛武候為報答蜀主劉備知遇之恩，在劉備死後經過生息積聚後，六出祈山伐魏，可惜每次皆勞而無功。此顯示出運勢已到盡頭，一時還未暢通，勉強而行，只會勞心勞力而到底不利。
所以這時候，應該以守成為佳，不宜再作前進。
我覺得你會不會是對伴侶的要求過高？然後常常去和別人比較。
這個籤貌似還有看似不好的變好的意思，會不會某個看起來很平凡的人，你看他像沙子，其實他以後會變成**。那個人可能會是你的另一半。
呂祖靈籤七十七籤哪位大師幫忙解一下 我求的是事業
4樓：戰爭在明天
籤詞copy
為：前車已覆，當為殷鑑；安份守命，自然順便。
姜太公文韜武略，但時乖命蹇，一直未為明主所重用。八十歲時垂釣於渭水，為當時文王所嘗試，親至渭水聘姜太公為相，相輔政事，後果助文王滅商成立周朝。求得此籤者，由於氣運所管，賢人君子當要忍耐守候始得其利，凡事不可強求，即使強求也不能得也。
即如栽植喬木，亦須經相當時日，始可為人所用。
有才能的人受氣運的限制，猶如蛟龍被困，亦似有船而沒有江河可渡，始終不能一展所長。這時，凡事應當忍耐守候，以候時機，不宜強為，因人事不易勝天。唯一可以做得適當的是耐心，始終是可以得到時機發揮自己的所長。
以上是網上給出的解釋。其實就是事業可能在一段時間內不太順利，猶如渭水垂釣的姜太公，但最終可以有所成就。
5樓：匿名使用者
給詳細籤文，你要是找不到，告訴我一聲，我可以試著去幫你找。
求解呂祖靈籤第三十六籤，呂祖靈籤第七十六籤求解。
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求呂祖靈籤50籤解籤，求解籤 呂祖靈籤 第五十二籤
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