1樓：經霜紅葉
第三十六籤 古人張九齡出世
芹香鹿鳴，不遠不近，
二五之內，自然有幸，天喜文昌照命。
解：張九齡為唐朝玄宗時之大臣，他和趙冬曦評定吏部，選拔人才，都獲得社會上的稱譽公允。當張九齡出世時，鹿鳴於野，紫氣東來，相傳他是文昌照命，故此文章爭命。
求得此籤者萬事如意，十年之內當有成就。
詩曰：簷前喜鵲噪，房中燈芯報；
憂愁漸漸消，諸事鹹稱好。
解：古老相傳，喜鵲鳴噪是為報佳間，必有喜事到來。而古時用燈芯浸油燃點用來明亮，果見到燈芯明亮，也喻示吉兆。
既然有種種的佳音佳兆到來，憂愁當然會漸漸消退，代之而起的是好運開始來了。
謀望：早些計劃準備可成。
錢財：雖有，但稍遲始至。
婚姻：可以結合，相當美滿。
自身：謙恭可獲貴人扶持。
家宅：閤家平安。
開業：初段辛苦，後漸昌隆。
遷居：往吉方則可。
出行：只要非遠方即吉。
疾病：病無恙。
六甲：順產，得男孩。
行人：已在歸途中。
訴訟：自己一方得理，可勝。
從籤文上看是隻上籤，凡事先憂而後喜，只要有周詳的計劃和充足的準備，定能成就
2樓：甘蔗園的紫竹
你有天喜星和文昌星照命，吉利，十天內有文職供選擇，並且職務相當高。
呂祖靈籤第七十六籤求解。
3樓：匿名使用者
好像是說
不如別人的時候就安靜的等待，常常要有安分的退後的心，不要太過冒險，你努力謙虛終於會獲得好的姻緣，有時候不好的會變成好的。
資料上的〖解曰〗： 做人要安份守紀，在高位亦常存謙恭之心，不要太過冒進，同時也不要常常存有「人比人」的心理。因為「人比人，比死人」。
只要在退處時聽憑命運中的升降浮沉，終必獲吉。這樣才可以做到「得志，與人民一起進取；失意，獨善其身」的地步。
典故：三國時期諸葛武候為報答蜀主劉備知遇之恩，在劉備死後經過生息積聚後，六出祈山伐魏，可惜每次皆勞而無功。此顯示出運勢已到盡頭，一時還未暢通，勉強而行，只會勞心勞力而到底不利。
所以這時候，應該以守成為佳，不宜再作前進。
我覺得你會不會是對伴侶的要求過高？然後常常去和別人比較。
這個籤貌似還有看似不好的變好的意思，會不會某個看起來很平凡的人，你看他像沙子，其實他以後會變成**。那個人可能會是你的另一半。
呂祖靈籤第七籤，呂祖靈籤第七十六籤求解。
禹曾第五樂蕊 第七籤古人盤古初開 臨物易與，天地人合 一到春風，百祥駢集。解 天地混沌，盤古初開，萬物未齊，一切皆由天地慢慢地孕育出來。由於陰陽的 涵蓋，三才俱備，一到春風化育，萬物禎祥。求得此籤者，如能應時，則百事遂心，是大吉之兆，如春風未到，則困在這段時間，往後才能名利雙收。詩曰 隨處周旋悉有神...
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經霜紅葉 第九十二籤 古人玄德離許都 雷聲大，雨點小，縱好不好 事在解鈴人，福自改過，多行善可保 解 劉玄德，即劉備，三國時其蜀國之創國君主，受人民愛戴。未稱號帝位時，與軍師諸葛孔明佔有許都城，後曹操揮軍南下，直迫許都城，玄德知己方的軍事力量遠遜於曹兵，遂離城，並公告欲隨其他往者可以一起成行。由於玄...
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050 五十籤 古人 崔鶯鶯小姐 籤文 一聲鶯報上林春 恐是虛聲 未必崢嶸 若要崢嶸 還候丙丁 解曰 崔鶯之父 告老回鄉 未至 中途父病而亡停柩在相國寺守孝 不料 人看見 兵困相國寺十分危急 得張公子派人帶書報於白馬將軍 出兵退賊後結為夫婦 先凶後吉 卦象 乃金鶯報曉之象 萬事當守為貴 五行內丙丁屬...