1樓：愛做作業的學生
猶不能單獨解釋，得猶然一起解釋。猶然：喜笑的樣子
出處：《逍遙遊》——莊子·戰國時期
原文：故夫知效一官、行比一鄉、德合一君、而徵一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
譯文：所以，那些才智慧勝任一官的職守，行為能夠庇護一鄉百姓的，德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己，也像上面說的那隻小鳥一樣。而宋榮子對這種人加以嘲笑。
宋榮子這個人，世上所有的人都稱讚他，他並不因此就特別奮勉，世上所有的人都誹謗他，他也並不因此就感到沮喪。他認定了對自己和對外物的分寸，分辨清楚榮辱的界限，就覺得不過如此罷了。
擴充套件資料
《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表散文，被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，才是真正的“逍遙遊”。
文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比，闡述了“小”與“大”的區別；在此基礎上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風而行的列子。
它們都是“有所待”而不自由的，從而引出並闡述了“至人無己，神人無功，聖人無名”的道理；最後通過惠子與莊子的“有用”“無用”之辯，說明不為世所用才能“逍遙”。全文想象豐富，構思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字裡行間裡洋溢著浪漫主義精神。
2樓：乒乒乓乓滴滴答
嗤笑的樣子
猶讀音：yóu
釋義：本意是指經過遠景規劃和長期選育得到的良犬，引申義是如同，相似。該文字在《釋文》和《顏氏家訓·書證》等文獻均有記載。
片段：故夫知效一官、行比一鄉、德合一君、而徵一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。
且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。
夫列子御風而行，泠（líng）然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數（shuò）數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無遊者，彼且惡（wū）乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
解釋：所以，那些才智足以勝任一個官職，品行合乎一鄉人心願，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。
世上的人們都讚譽他，他不會因此越發努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與物外的區別，辯別榮譽與恥辱的界限，不過如此而已呀！宋榮子他對於整個社會，從來不急急忙忙地去追求什麼。
雖然如此，他還是未能達到最高的境界。列子能駕風行走，那樣子實在輕盈美好，而且十五天後方才返回。列子對於尋求幸福，從來沒有急急忙忙的樣子。
他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀。至於遵循宇宙萬物的規律，把握“六氣”的變化，遨遊於無窮無盡的境域，他還仰賴什麼呢！因此說，道德修養高尚的“至人”能夠達到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業，思想修養臻於完美的“聖人”從不去追求名譽和地位。
3樓：匿名使用者
猶然，如是。《莊子集釋》
前面說官鄉君國自視有如斥鴳的自得，而宋榮子亦是如是（用自己的自得）笑他們。
猶然是什麼意思
4樓：繁人凡人
猶然1、舒遲貌。
《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”
2、微笑自得之貌。
《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“崔李雲：‘猶，笑貌。’”
3、尚且。
《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”《東周列國志》第八回：
“子亹曰：‘吾父欲用汝為正卿，為世子所阻而止，今又欲斷吾兩人之往來。父在日猶然；若父百年之後，豈復能相容乎？
’”4、尚且如此。
清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”
5、仍然。
《京本通俗**·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有張勝的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：
“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。
”6、仍然如此。
宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“唐世士人宴聚，盛行葉子格，五代、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：
“﹝秦皇﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：
“明季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”
“猶”在文言文當中是什麼意思？
5樓：匿名使用者
“猶”在文言文當中的意思是：尚且
猶 yóu
釋義 1、如同：雖死～生。過～不及。
2、還；尚且：記憶～新。困獸～鬥。
3、姓。
相關組詞：猶如、 猶豫、 猶自、 猶疑、 猶然擴充套件資料一、字形演變
二、字源解說
文言版《說文解字》：猶，玃屬。從犬，酋聲。一曰隴西謂犬子為猷。
白話版《說文解字》：猶，玃屬動物。字形採用“犬”作邊旁，“酋”作聲旁。一種說法認為，隴西地帶稱幼犬為“猷”。
三、相關詞彙解釋
1、猶然[yóu rán]
仍然；照舊：雖然時隔多年，那事他～記得很清楚。大家都離去了，只有她～坐在那裡不走。
2、猶龍[yóu lóng]
謂道之高深奇妙，如龍之變化不可測。
3、不猶[bù yóu]
不同。4、猶存[yóu cún]
猶：仍然，還。仍然保留著。
5、猶是[yóu shì]
由此。猶，通“由”。
6樓：90筱丶生
尚且基本字義：
1. 相似，如同：～如。過～不及。
2. 尚且：～且。～自。困獸～鬥（喻瀕於失敗的人，雖走投無路還要頑強抵抗）。
3. 〔～豫〕遲疑不決。
4. 〔～疑〕遲疑。
5. 仍然，還（hái ）：～然。記憶～新。
說文解字：玃屬。從犬酋聲。一曰隴西謂犬子為猷。以周切
《莊子 逍遙遊》中的名句，《莊子 逍遙遊》中的 名句
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