自在事物的聯絡是客觀的為什麼人為事物的聯絡也是客觀的

時間 2021-08-14 13:56:05

1樓:況玉枝將培

「人為的事物的聯絡」,這件事情說的是一個人主觀地把沒有關係和聯絡的事物聯絡起來。就這個人的作法來說自然是主觀的作法。因為事實上並沒有這樣的狀態,也沒有這樣的情況,把沒有關係的聯絡聯絡起來,這是造假、做作。

這種事物的聯絡自然不是客觀的事實。可是,就「人為的事物的聯絡」這件事情跟別的事物狀態的關係來說,經過研究、調查、分析和類比,發現「人為的事物的聯絡」這件事情跟別的事物狀態有某種的關係和聯絡,或者哪怕是沒有沒有某種的關係和聯絡,這就成就、完成或實現了事物之間的形勢、格局或氣象,因而明明白白、清清楚楚把狀況呈現出來。明明白白、清清楚楚把狀況呈現出來,這就是實現、現實或者存在。

而實現、現實或存在就是事物和事物之間顯現出來的狀態。事物和事物之間顯現出來的狀態當然是物件狀態的一種狀態。物件狀態的一種狀態,不由分說,這也就是我們俗稱的客觀的存在。

「人為的事物的聯絡」這件事情既然經過研究、調查、分析或類比,表現出了它是屬於人為主觀的造作,可這件事情仍就是一個事實的狀態。所以它仍然還是客觀的存在。惟不過,這裡所指的客觀的存在是說︰它屬於人為主觀的造作,這件事情是一個被研究出來的事實狀態。

也就是因為這樣,我們才能夠說它是主觀的;而不是說︰人為的事物聯絡這種作法本身還是一個客觀的分析或客觀的說法。

2樓:岸裡何以顧

為什麼人為事物的聯絡也是客觀的?

(1)人為事物的聯絡以自在事物的聯絡為基礎;

(2)人為事物的聯絡只有通過實踐這一客觀物質性聯絡具有客觀性,它是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移,自在事物和人為事物的聯絡都是客觀的,要求我們從事物固有的聯絡中把握事物,切忌主觀隨意性,聯絡是客觀的,並不意味著人對事物的聯絡無能為力,人們可以根據事物固有的聯絡,改變事物的狀態,調整原有的聯絡,建立新的聯絡;世界上的事物千差萬別,事物的聯絡也是多種多樣的。要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。

為什麼說自在事物的聯絡也是客觀的,規律和聯絡是有

3樓:康姆勒發電機

為什麼人為事物的聯絡也是客觀的?

(1)人為事物的聯絡以自在事物的聯絡為基礎;

(2)人為事物的聯絡只有通過實踐這一客觀物質性聯絡具有客觀性,它是事物本身所固有的,不以人的意志為轉移,自在事物和人為事物的聯絡都是客觀的,要求我們從事物固有的聯絡中把握事物,切忌主觀隨意性,聯絡是客觀的,並不意味著人對事物的聯絡無能為力,人們可以根據事物固有的聯絡,改變事物的狀態,調整原有的聯絡,建立新的聯絡;世界上的事物千差萬別,事物的聯絡也是多種多樣的。要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。

如何理解自在事物與人為事物的聯絡

雨中漫步 如何理解 自在事物 的聯絡與 人為事物 的聯絡 事物的聯絡就其與人類實踐的關係來說,可以分為兩類 一類是自在事物的聯絡,一類是人為事物的聯絡。在人類誕生之前或在人類認識與實踐活動尚未涉及的領域中,存在著純粹自在的客觀聯絡,它們當然不以人的意志為轉移 即使在人類實踐活動範圍內由人們按照一定目...

政治題 辨析題 客觀事物在人的意識之外 是人無法認識的

很好理解嘛,其實 世界卻在人的語言中 就是說人的語言是對客觀世界的一種主觀反應。而人從屬於語言是說,語言是歷史的積澱,每一個人都需要從語言中去尋找歷史,尋找人類公有的價值觀,這樣才能夠實現自己的價值。說得再明白點就是這句主要是針對每個個人來說的。都說這麼明白了,你乍還不懂呢。人家並沒有說人需要語言才...

人腦對客觀事物綜合整體的反映是,意識是人腦對客觀存在的反映,意識是不是客觀的

rostiute魚 思維是人腦對客觀事物進行觀察和思考判斷的反映,思維是人腦對客觀事物的間接反映,思維是人腦對客觀事物的本質和規律的反映,是人們對客觀事物的理性認識過程,是認識的高階階段。人們對客觀事物的看法,特別是對重大問題的的看法,無不受到世界觀的影響。世界觀不同,觀察與思考問題的方法不同,直接...