絕對觀念是宇宙萬物共同的本質,為什麼是客觀唯心主義

時間 2021-09-11 22:32:28

1樓:匿名使用者

因為唯物主義必須是物質本源,絕對觀念便是客觀唯心主義

2樓:可樂人一號

小華用四根竹棒紮成如圖所示的風箏框架,已知ab=cd,ad=cd,你認為

"絕對觀念"是什麼?為什麼沒說它是客觀唯心主義?

3樓:

絕對觀念 顧名思義意思是觀念是絕對的,絕對觀念不會因不同人的價值觀等因素的不同而改變,這就說明觀念是客觀存在的,這就說明它是客觀唯心主義。

4樓:通靈魔法師

絕對觀念

absolute idea

作為一切存在的共同本質和根據的某種無限的客觀的思想、理性或精神。g.w.

f.黑格爾的哲學概念。又稱絕對理念。

自然、社會、人的思維是它特殊存在的不同形態;藝術、宗教、哲學是它認識自身的不同方式。廣義的絕對觀念同絕對精神互用,狹義的絕對觀念指尚未表現為自然和人類精神的邏輯理念從抽象到具體的辯證發展的最高階段和最後結果。

5樓:匿名使用者

絕對觀念又稱「絕對理念」。德國唯心主義哲學家黑格爾的哲學用語。指絕對精神發展的第一階段即邏輯階段中的最後的和最高的概念。

黑格爾認為,在自然界出現之前,絕對觀念就經歷了一個漫長的發展過程,他的《邏輯學》就是對這個過程的描述。絕對觀念從一個最虛空的範疇——「存在」開始,一步步地向前發展,每一步都比前一步更具體、更深入,因而也就具有更大的真理性。

絕對觀念是觀念自身矛盾發展的必然結果和最後階段,是絕對的全部真理,此前的邏輯範疇和發展階段都是絕對觀念這個「全體」的一個環節、一個階段。絕對觀念是哲學的唯一物件和內容。黑格爾認為,絕對觀念既然是最高的範疇,是頂峰,也就絕對地超脫了主觀與客觀的對立,一切矛盾都和解了,再不需要任何發展了;要發展,就要按著辯證法的規律轉化成它的對立物——自然界。

黑格爾把認為客觀存在所決定的邏輯概念、範疇看作世界和人類未出現之前就已經存在的精神實體,並由此外化出自然界和人類社會,這實質上是上帝創世說的中世紀宗教哲學的翻版,曾多次受到馬克思主義經典作家的批判。

但是,馬克思主義經典作家又著重指出,黑格爾的巨大功績在於第一次把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個過程,把它描寫為處在不斷運動、變化、轉變和發展中,並試圖揭示這種運動和發展的內在聯絡。黑格爾的絕對觀念對以後的哲學家是有影響的。如杜林的「世界模式」論,主要來自黑格爾的「絕對觀念」。

在黑格爾哲學中,絕對觀念有時和「絕對精神」通用。

"絕對觀念"是什麼?為什麼沒說它是客觀唯心主義?

6樓:捉摸不透丶楾

絕對觀念又稱「絕對理念」。德國唯心主義哲學家黑格爾的哲學用語。指絕對精神發展的第一階段即邏輯階段中的最後的和最高的概念。

黑格爾認為,在自然界出現之前,絕對觀念就經歷了一個漫長的發展過程,他的《邏輯學》就是對這個過程的描述。絕對觀念從一個最虛空的範疇——「存在」開始,一步步地向前發展,每一步都比前一步更具體、更深入,因而也就具有更大的真理性。

絕對觀念是觀念自身矛盾發展的必然結果和最後階段,是絕對的全部真理,此前的邏輯範疇和發展階段都是絕對觀念這個「全體」的一個環節、一個階段。絕對觀念是哲學的唯一物件和內容。黑格爾認為,絕對觀念既然是最高的範疇,是頂峰,也就絕對地超脫了主觀與客觀的對立,一切矛盾都和解了,再不需要任何發展了;要發展,就要按著辯證法的規律轉化成它的對立物——自然界。

黑格爾把認為客觀存在所決定的邏輯概念、範疇看作世界和人類未出現之前就已經存在的精神實體,並由此外化出自然界和人類社會,這實質上是上帝創世說的中世紀宗教哲學的翻版,曾多次受到馬克思主義經典作家的批判。

但是,馬克思主義經典作家又著重指出,黑格爾的巨大功績在於第一次把整個自然的、歷史的和精神的世界描寫為一個過程,把它描寫為處在不斷運動、變化、轉變和發展中,並試圖揭示這種運動和發展的內在聯絡。黑格爾的絕對觀念對以後的哲學家是有影響的。如杜林的「世界模式」論,主要來自黑格爾的「絕對觀念」。

在黑格爾哲學中,絕對觀念有時和「絕對精神」通用。

認為絕對觀念是世界的本原的觀點屬於客觀唯心主義 這句話對不對

7樓:

客觀唯心主義的意思應該是認為決定事物的主要要素為自身以外的意志所決定的,大多數宗教信仰都是客觀唯心主義主義,主要特徵是喜歡造神並崇拜之(是不是覺得很眼熟?不能再說下去了,否則要被遮蔽的)。絕對觀念只是脫離自身意志以外的存在,它不是一種意志,意志是會隨著外界條件改變而改變的,比如,上帝下了新的旨意,那舊的旨意就變了,聖經也一定會重寫,當然,上帝是不會自己跳出來的。

這只是個比喻。上帝的意志,那叫客觀唯心。但是如果寫成的教條,那就是絕對觀念,因為沒有轉圜餘地,上面寫一就是一,二就是二。

所謂絕對觀念,是指對事物的認識進行非對既錯的判定,但既然是判定,必然會依從一定的標準,所以首先,它就是不是一種主觀唯心,因為主觀唯心是以自身出發,自行制定標準並判斷之,絕對觀念中的判定對照物是不依個人意志為轉移的,所以,它不是主觀唯心。

好吧,你看累了是伐,我先告訴你答案吧,絕對觀念不是客觀唯心主義,是形而上學的機械唯物主義。當然,這是我認為的。

因為機械唯物論認為世界本源必有出處,但是他們拒絕承認萬事萬物並不絕對,所謂的絕對觀念,就是他們的代表性觀點,其實世間萬物都是一而二,二而一的,世界不是黑白二色,但是機械唯物論著往往認為,事物不是對就是錯,這樣就造成了認識上的很多偏差。

餓,打了好多字,累了,最後宣告,本人是辨證唯心倫擁護者,不是信仰德國聖教的。

8樓:鋼絲鋮

什麼是絕對觀念?客觀唯心主義從本質上講還是唯心的,即意識是本原,觀念是人的意識,所以是唯心的,至於是不是客觀的我就不知道了,畢竟我不是學這個的,你參考一下吧

物是絕對觀念的外化。 這句話是主觀唯心主義還是客觀唯心主義?why?

9樓:匿名使用者

「物是絕對觀念的外化」是客觀唯心主義觀點,是黑格爾的話。黑格爾認為,世界存在「絕對精神」、「絕對觀念」,世界萬物都是「絕對精神」的外化產物,「絕對精神」不依賴於人的主觀感受、直覺和認識,是客觀存在的,因此上,黑格爾哲學是一種客觀唯心主義哲學。

10樓:亡命魚

客觀唯心主義!

此論斷堅持「絕對觀念」第一位,就是人類意識以外的意識,相當於神的意志!

認為絕對觀念是世界的本原的觀點屬於客觀唯心主義這句話對不對

客觀唯心主義的意思應該是認為決定事物的主要要素為自身以外的意志所決定的,大多數宗教信仰都是客觀唯心主義主義,主要特徵是喜歡造神並崇拜之 是不是覺得很眼熟?不能再說下去了,否則要被遮蔽的 絕對觀念只是脫離自身意志以外的存在,它不是一種意志,意志是會隨著外界條件改變而改變的,比如,上帝下了新的旨意,那舊...

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