惟弈秋之為聽的意思是什麼?裡面的「之」的意思是

時間 2022-06-06 16:10:02

1樓:

1惟弈秋之為聽的意思是——只聽弈秋的話。

2裡面的「之」的意思是——古漢語結構助詞,起賓語前置的作用,不譯。

古漢語「之」——結構助詞,賓語前置的標誌。

參見下例:

①宋何罪之有?——《公輸》

②何陋之有? ——《陋室銘》

③句讀之不知。——《師說》

④菊之愛。——《愛蓮說》

2樓:

只聽弈秋的(教導)

之,謂,說。

惟弈秋之為聽的惟和聽是什麼意思?雖與之俱學的之和俱是什麼意思?

3樓:伊蓮夏荼

一、「惟弈秋之為聽」的「惟」是隻的意思,「聽」是聽從的意思。「雖與之俱學」的「之」指前一個學棋的人,「俱」是一起的意思。

「惟弈秋之為聽」與「雖與之俱學」都出自《學弈》,《學弈》是選自《孟子·告子》上中的一個故事,通過弈秋教兩個人學下棋的事,說明了學習應專心致志,決不可三心二意的道理。

二、「孰為汝多知乎」中「孰」的意思是誰,「知」同「智」,在這裡指智慧。「我以日始出時去人近而日中時遠也」中「以」的意思是認為,「去」的意思是離、距離。

「孰為汝多知乎」與「我以日始出時去人近而日中時遠也」皆出自《兩小兒辯日》,《兩小兒辯日》是戰國時期思想家列子創作的一篇散文,記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題,而孔子不能作決斷之事。

擴充套件資料

一、《學弈》中「惟弈秋之為聽」的意思是隻聽弈秋的教導,「雖與之俱學」的意思是雖然後一個學棋的人與前一個人一起學習下棋。

《學弈》

原文:弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。

雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:

非然也。

譯文:弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋,其中一人專心致志的學習,只聽弈秋的教導;另一個人雖然也在聽弈秋的教導,卻一心想著有天鵝將要飛來,想要取來弓箭將它射下來。

雖然他們二人一起學習下棋,但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎?有人說:

不是這樣的。

二、《兩小兒辯日》中「孰為汝多知乎」的意思是誰說您十分有智慧呢,「我以日始出時去人近而日中時遠也」的意思是我認為太陽剛剛升起時離人近一些,中午的時候離人遠一些。

《兩小兒辯日》

原文:孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。

一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」

一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」

一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。

兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」

譯文:一天,孔子向東遊歷,看到兩個小孩在爭辯,便問是什麼原因。

一個小孩說:「我認為太陽剛剛升起時離人近一些,中午的時候離人遠一些。」

另一個小孩認為太陽剛剛升起時離人遠些,而中午時離人近些。

一個小孩說:「太陽剛出來時像車蓋一樣大,到了中午卻像個盤子,這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎?」

另一個小孩說:「太陽剛出來時有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進熱水裡一樣,這不是近時熱而遠時涼嗎?」

孔子也無法判斷誰是誰非。

兩個小孩笑著說:「誰說您十分有智慧呢?」

4樓:

惟:只;聽:指聽弈秋講棋;之:指專心致志聽講的那個學生;俱:一起,共同;孰:誰;知:古通「智」,知識或知道;以:認為;去:距離;離。

5樓:夢銀天籟

只 聽講 他,指前一個人 一起 誰 知識 認為 離 保證對

6樓:黑暗4祭祀

惟弈秋之為聽;只聽弈秋的教導。惟:只,僅僅;聽;聽取雖與之俱學;之;代詞他,指前一個人;俱;一起孰為汝多知乎;孰;誰;知;智,知識豐富

我以日始出時去人近而日中時遠也,以;認為,去;距離

7樓:匿名使用者

出自寓言故事《兩小兒辨日》

孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。

一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」

一兒以日初遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初大如車蓋,及日中則如盂,此不為遠者小而近者大乎?」

一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。

兩小兒笑曰:「熟為汝多知乎?」

譯: 孔子到東方去遊學,途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。

一個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」

另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。

前一個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?」

另一個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?」

孔子聽了,不能判斷誰是誰非。

兩個小孩笑著說:「誰說你知道的事情多呢?」

或譯成:「誰說你知識豐富呢?」

文言文「學奕」中的「惟奕秋之為聽」,「之」是什麼意思

8樓:文以立仁

「惟奕秋之為聽」,之,指奕秋對棋藝的講解。

這個句子比較複雜,需要對它做一下剖析。經過分析後,不用對其中某個字詞死記硬背,自然而然就理解了。

「惟奕秋之為聽」,為什麼解釋為「只聽弈秋的講解」呢?其中起作用的是「為」這個結構助詞,它將賓語前置了。舉一個簡單點的例子:

「何以女為見?」即「何以見汝」。意思是:

為什麼要見你?「見汝(你)」,是述賓結構,為了突出賓語「汝」,把「汝」放在「見」的前面,變成「汝見」,就必須在中間加上結構助詞「為」,——「女為見」。再分析本句,它應該是:

惟(只)聽|奕秋之(講解)。作者為了突出賓語「奕秋之(講解)」,把它放在了「聽」的前面,也就必須在中間加上結構助詞「為」。這樣一來,「惟弈秋之為聽」即「惟聽弈秋之」,意思是:

只聽弈秋的(講解)。

總之,這個句子與「惟……是……」結構相同。如「惟利是圖」,其中的「是」也是起賓語前置作用的。惟奕秋的講解是聽。搞明白整個句子的結構後,其中所有的字、詞都容易明白了。

惟弈秋之為聽,為是什麼意思

9樓:匿名使用者

惟弈秋之為聽的意思是:只聽弈秋的教導

10樓:荷塘月色

"惟奕秋之為

聽」中「為」作何解釋?

昨天大課間時,小王跟我討論關於「惟奕秋之為聽」中「為」的用法,因為他們年級組對這個字的用法意見發生了分歧。因為這個內容自己從來沒有上過,所以對於這個問題自己當時也沒有一個確切的理解。到辦公室後我就把這篇文章翻出來好好地讀了幾遍,覺得這句話在用法上確實比較特別。

首先這是一個倒裝句,但是倒裝以後難道應理解成如小王說的「惟聽奕秋之為」,這麼說來「為」應該如他說的理解為「行為(上課)」,可是仔細想想好象不對,但又不知道不對在**。於是我上網查閱了文言文中「為」的用法。通過查閱對這個「為「的用法有了更多的瞭解。

從總體上說,「為」作為助詞,(讀音為陽平)用法,可以分為兩個方面,即可用作結構助詞又可用作語氣助詞。試分述如下:

一、用在句中,「為」是結構助詞,無義,但有前置賓語的特殊作用。

1、「何以女為見?」即「何以見汝」。意思是:為什麼要見你?

2、「惟弈秋之為聽。」即「惟聽弈秋」,意思是:只聽弈秋(講棋)。

二、用在句末,「為」是語氣助詞,既可表感嘆語氣,也可表疑問語氣。

如果用在感嘆句的句末,「為」是感嘆語氣助詞,表感嘆語氣,相當於「啊」。

所以如此看來,「為「在這裡的意思就非常清楚了。

11樓:馮潔癖

為:賓語前置的標誌。

12樓:匿名使用者

惟不認真賓利,法來利,五㓚裡z

惟弈秋之為聽的意思

13樓:透明的智慧

惟:只有,僅僅

之:賓語前置的標誌

惟弈秋之為聽:只聽弈秋的話

此處是寫兩個向弈秋學棋的學生的不同表現。

援:引,拉。

然:這樣

14樓:匿名使用者

弈秋是全國最善長下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一個人學得專心致志,只聽弈秋的教導;而另一個人雖然也聽弈秋的教導,但是他心裡總以為將有天鵝要飛過來,他想拉弓射箭的去射它。雖然他們是一起學習的,但不專心學習的人學得卻不如前一個。

是因為他的智慧不如前一個人嗎?回答說:不是這樣的。

學習不可一心二用,必須專心致志,做事要一心一意,方可成功!   或(若三心二意,將一事無成。)   一個專心致志,一個「一心以為有鴻鵠將至」,形成鮮明對比。

說明像弈秋那樣的圍棋高手,教人下棋,也是聚精會神的學得好,心有旁騖的學不好。學習,老師固然重要,但最重要的是自己。

惟弈秋之為聽中的之是什麼意思

15樓:朱曾巫馬雅霜

之:代詞,代指弈秋的教導。

《弈秋誨棋》選自《孟子·告子上》。弈秋是當時諸侯列國都知曉的國手,棋藝高超,《博、弈秋旦評》推崇他為國棋「鼻祖」。由於弈秋棋術高明,當時就有很多青年人想拜他為師,弈秋收下了兩個學生。

原文:弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。

雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:

非然也。

譯文:弈秋,是全國善於下棋的人。假使他教兩個徒弟學習下棋,其中一個徒弟專心致志,一心一意只聽弈秋的話;另一個人雖然也在聽講,心裡卻老想著有天鵝將要到達,想著要拉開弓將它射下,雖然和另一個人一起跟奕秋學習,卻比不上人家。

難道是他的智慧比不上另一個人嗎?回答說:不是這樣的。

16樓:倪桂蘭郭申

原文弈秋,通國②之善弈者也。使弈秋誨③二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽④;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至⑤,思援弓繳⑥而射之。雖與之俱學,弗若之矣⑦。

為是其智弗若與⑧?曰:非然⑨也。

」①選自《孟子·告子上》。弈秋,當時的圍棋高手。弈,下圍棋。秋,人名。因善於下圍棋,所以叫「弈秋」。這是古人稱名的習慣。

②〔通國〕全國。

③〔誨〕教導、指導。

④〔惟弈秋之為聽〕即「惟弈秋是聽」,完全按照老師說的去做。

⑤〔一心以為有鴻鵠將至〕一心想著有隻天鵝要飛過來。鴻鵠,天鵝。

⑥〔思援弓繳(zhuó)而射之〕想著取弓箭把那天鵝射下來。援,取過來。繳,系在箭上的生絲線。箭射出去,可以靠它收回來。

⑦〔弗若之矣〕不如那個專心致志的人。弗若,不如、不及。之,指那個專心致志的人。

⑧〔為是其智弗若與〕(難道)認為這個人的智力不及那個人嗎?為,通「謂」,認為。是,這個人。

⑨〔非然〕不是這樣。然,這樣。

⑩弈秋:弈,指下為期.一個叫"秋"的善於下棋的人

⒒鴻鵠:大雁、天鵝類的鳥。

⒓俱:一同,一起

⒔為是:為,同「謂」,說。是,這。為是,這是說。

⒕與:語氣助詞,相當於「嗎」。

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