1樓：孫老闆
《學弈》的意思是：弈秋是全國最擅長下圍棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心以為有大雁要飛來，想要拉弓箭將它射下來。
雖然他們二人一起學習下棋，但後者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎？說：
不是這樣的。
【出處】《學弈》——先秦·佚名
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
擴充套件資料
1、《學弈》創作背景
《學弈》是選自《孟子·告子》上中的一個故事，通過弈秋教兩個人學下棋的事，說明了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。孟子與告子都是戰國時人，孟子持性善論，告子持不善不惡說，《告子》以兩人的論辯開頭，集中闡述了孟子關於人性、道德及其相關理論。
弈秋是第一個史上有記載的的圍棋專業棋手，也是史上第一個有記載的從事教育的圍棋名人。關於弈秋的姓名，清代學者焦循《孟子正義》裡作有說明：古之以技傳者，每稱之為名，如醫和、卜徒父是也。
此名弈秋，故知秋為其名，因通國皆謂之善弈，故以弈加名稱之。
2、《學弈》鑑賞
通過弈秋教兩個人學下圍棋的事，說明了做事必須專心致志，絕不可以三心二意。弈秋同時教兩個學習態度不同的人下圍棋，學習效果截然不同，指出這兩個人學習結果不同，並不是在智力上有多大差異。
3、《學弈》作者介紹
孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字子輿，戰國時期鄒國（今山東濟寧鄒城）人。戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱「孔孟」。宣揚「仁政」，最早提出「民貴君輕」的思想。
韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子「道統」的人物，元朝追封孟子為「亞聖公·樹宸」，尊稱為「亞聖」，《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論彙編，由孟子的**共同編寫完成，倡導「以仁為本」。
代表作有《魚我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。《生於憂患，死於安樂》，《富貴不能淫》。《魚我所欲也》和《寡人之於國也》被編入中學語文教科書中。
2樓：小七味
【原文】弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？吾曰：非然也。
【譯文】弈秋是全國最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
【註釋】
弈：下棋
弈秋，通國之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。
通國：全國。
之：的。
善：善於，擅長。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
使：讓。
誨：教導。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。
雖：雖然。
之：指弈秋的教導。
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
繳：本課指帶有絲繩的箭。
雖與之俱學，弗若之矣。
之：他，指前一個人。
俱：一起。
弗若：不如。
矣：了。
為：謂，說。
與：嗎。
曰：說。
非：不是。
為是其智弗若與曰：非然也。
其：他，指後一個人。
然：這樣。
3樓：大雨說娛樂
學弈怎麼讀？學弈是什麼意思？快來跟老師學習下吧
《學弈》的意思是什麼？
4樓：聲色影視世界
《學弈》的原文：
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
《學弈》的翻譯：
弈秋是全國最會下棋的人。（有人）請他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
5樓：合夥人金林
釋義：學習應當專心致志，絕不可三心二意。
出自：戰國孟子《孟子·告子上》。
原文如下：
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
白話文：弈秋是全國最會下棋的人。有人和他學習，其中一個人專心致志；而另一個人總是想射天鵝；他學得不如前一個。
能說這是因為他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
擴充套件資料
孟子軼事：
當孟家還在廟戶營村集市旁居住時，孟子看到鄰居殺豬，不解地問母親：「鄰家殺豬幹什麼？」孟母當時正忙，便隨口應到：「煮肉給你吃！」孟子十分高興，等待食肉。
孟母深知做人要誠實，所謂「言必信，行必果」，而且她深深知道身教重於言傳。為了不失信於兒子，儘管家中十分困難，孟母還是拿錢到東邊鄰居家買了一塊豬肉，讓兒子吃了個痛快。
6樓：邸周胡範
學弈選自《孟子·告子》
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
【譯文】弈秋是全國的圍棋高手。讓弈秋教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導；一個學生雖然也在聽弈秋的教導，心裡卻一心想著天上有天鵝要飛來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然這兩個人在一塊兒學習，但是後一個同學不如前一個學的好。
難道是後一個同學的智商不如別人？回答說：「不是這樣的。
」註釋1.弈：下圍棋。2.秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。
3.通國：全國。
4.之：的。
5.善：善於，擅長做…...的人。
6.使：讓。
7.誨：教導。
8.其：其中。
9.惟弈秋之為聽：只聽（只單獨聽）弈秋（的教導）。
10.之：弈秋的教導。
11.雖聽之：雖然在聽講。
之：指弈秋的教導。
12.以為：認為，覺得。
13.鴻鵠：天鵝。
14.援：引，拉。
15.將至：將要到來。
16.思：幻想。
17.弓繳：弓箭。.繳：古時指帶有絲繩的箭。
18之：代詞，代「鴻鵠」
19.雖與之俱學：雖然這個人和那個專心致志的人在一起學習。俱，一起20.弗若之矣：不如前者。.矣：了.弗：不。
21.曰：說。
22.然：這樣
23.非然也：不是這樣的。
24.俱：一起
7樓：緹借惐餜憚餜憚
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
弈秋是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志地學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心以為有大雁和天鵝要飛來，想要拉弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋，但後者的棋藝不如前者好。
難道是因為他的智力比別人差嗎？說：不是這樣的。
弈秋是第一個史上有記載的的圍棋專業棋手，也是史上第一個有記載的從事教育的圍棋名人。關於弈秋的姓名，清代學者焦循《孟子正義》裡作有說明：古之以技傳者，每稱之為名，如醫和、卜徒父是也。
此名弈秋，故知秋為其名，因通國皆謂之善弈，故以弈加名稱之。
弈秋是幸運的，春秋戰國延續五百年，他是留下名字的唯一的一位圍棋手，也是我們所知的第一位棋手。
圍棋見於我國史籍最早的記載，是春秋時期，至今已有二千六七百年的歷史了。弈秋是見於史籍記載的第一位棋手，而且是位「通國之善弈者」。關於他的記載，最早見於《孟子》。
由此推測，弈秋可能是與孟子同時代的人，也可能稍早一些，由此也可以推測他大約生活在戰國初期。出現弈秋這樣的高手，說明當時圍棋已相當普及，可以肯定，像弈秋這樣的國手不只一人。
孟子稱弈秋為「通國之善弈者」。所贊通國善弈，雖未明定專稱，已類似後代所稱國手，併成為象徵性名詞。後世稱某高手為「當代弈秋」者，即意味著其水平與國手相當。
弈秋是當時諸侯列國都知曉的國手，棋藝高超，《弈旦評》推崇他為國棋「鼻祖」。
由於弈秋棋術高明，當時就有很多年青人想拜他力師。弈秋收下了兩個學生。一個學生誠心學藝，聽先生講課從不敢怠慢，十分專心。
另一個學生大概只圖弈秋的名氣，雖拜在門下，並不下功夫。弈秋講棋時，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想著鴻鵠（天鵝）什麼時候才能飛來。飛來了，好張弓搭箭射兩下試試。
兩個學生同在學棋，同拜一個師，前者學有所成，後者未能領悟棋藝。學棋要專心，下棋也得如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人從旁邊路過。
悠悠的笙樂，飄飄忽忽的，如從雲中撒下。弈秋一時走了神，側著身子傾心聆聽。此時，正是棋下到決定勝負的時候，笙突然不響了，吹笙人探身向弈秋請教圍棋之道，弈秋竟不知如何對答。
不是弈秋不明圍棋奧祕，而是他的注意力此刻不在棋上。
這兩則小故事都記載在史書上。人們把它記下來，大概是想告誡後人們，專心致志是下好圍棋的先決條件，做事情要一心一意。
8樓：火影忍者爆發了
《學弈》解釋
弈秋是全國的下棋高手.他教導兩個學生下棋,其中一個學生非常專心,只聽弈秋的教導；另一個學生雖然也在聽弈秋講課,心裡卻一直想著天上有天鵝要飛過來,想要拉弓搭箭把它射下來.雖然他倆在一塊兒學習,但是後一個同學不如前一個學得好.
難道是因為他的智力不如別人好嗎?說：不是這樣的.
通過這件事,說明了學習應專心致志,不可三心二意的道理 。
9樓：卯旭吉和
adfadfdfasdf孟子（約公元前372
--前289）
名軻，自子輿。戰國時鄒國（現山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。
是孔子以後的儒學大師，被尊稱為「亞聖」，後世將他與孔子合稱為「孔孟」。《孟子》是孟子與他的**合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。
本文選自《孟子·告子》，原文如下：「孟子曰：無或乎王之不智也。
雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。
」《學弈》參考譯文
弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。
為是其智弗若與？曰：非然也。
這兩句話是一問一答，前一句是問，意思是：是不是因為他的聰明才智比不上（那個專心致志的人）呢？後一句自己做了回答：
我可以說完全不是。究竟是什麼原因不言自明：只是不步專心致志地學罷了。
這段古文共有4句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為「名師出高徒」。他教的學生本該都是高手。第二層（第
二、三句）卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心裡；另一個雖然在聽，心裡卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，後一個比前一個卻是遠遠比不上了。
第三層（最後兩句）是自問自答：是不是後一個比不上前一個聰明呢？我可以說：
完全不是。聯絡第二層可知，後一個只因為他不肯專心致志地學習才落後的啊！
只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，文言文的簡潔精煉由此可見一斑。
思考·練習2
第一句要聯絡上文「弈秋，通國之善弈者也」。弈秋既是全國最擅長下棋的人，那麼，假如讓他來教兩個人下棋又將如何？
第二句要聯絡前邊「雖聽之，一心以為有鴻鵠將至」。雖然在聽，心裡卻以為也許會有天鵝飛來。「思援弓繳而射之」，緊接上文，想拿起弓和帶絲繩的箭去射它（天鵝）。
第三句要聯絡上文「雖與之俱學，弗若之矣」（雖然一同學習，卻差得遠、比不上了）。「為是其智弗若與？」是不是因為他的聰明才智比不上（那個「專心致志」的人）呢？adfadfoooo
學弈di意思4啥 學弈中之的意思
學弈 弈秋 2 通國 3 之 4 善弈者也。使 6 弈秋誨 7 二人弈，其 8 一人專心致志，惟弈秋之為聽 9 一人雖 10 聽之 11 一心以為有鴻鵠 12 將至，思援 13 弓繳 14 而射之。雖與之 15 俱 16 學，弗若 17 之矣。為 18 是其 20 智弗若與 20 曰 22 非 23...
學弈的白話文，學弈的白話文意思
原文 學弈弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰 非然也。譯文 弈秋，是全國最擅長下圍棋的人。讓弈秋教兩個人下圍棋。其中有一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都認真聽，細細品味，認真領...
《學弈》的作者是什麼朝代的誰
節與點 學弈 的作者作者是戰國中期的孟子。學弈 是選自 孟子 告子上 中的一個故。原文 弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰 非 24 然也。譯文 弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教...