易經裡的「各正性命」是什麼意思?

時間 2023-03-09 19:50:02

1樓:受司大人

「各正性命」源自《易經》乾卦彖傳,「乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。」

「各正性命」重點解釋乾卦卦辭「元亨利貞」中的「利」字,萬物即將走向成熟,這時每一物在變化中都獲得自己特有的性命、存在的價值和應有的位置。萬物各有各的性命,各有各的存在價值,各有各的位置,即各得其正。性,是自然賦予;命,是各有差別。

不過,這時還沒成熟,到「貞」的階段才最後成熟,達到「保合太和」。

2樓:在職考研

「各正性命」,承認世界的統一性和萬物的差異性,相信萬事萬物的存在是合理的,萬事萬物間的關係是和諧的。「各正性命」,表明千差萬別的品物生長了,定形了,但是尚未充滿,尚未成熟,還必須有一個「貞」的階段。《易經》是闡述天地世間關於永珍變化的古老經典,是博大精深的辯證法哲學書。

包括《連山》、《歸藏》、《周易》三部易書,其中《連山》和《歸藏》已經失傳,現存於世的只有《周易》。《易經》被譽為諸經之首大道之源」,是中華傳統文化的總綱領,蘊涵著樸素深刻的自然法則和和諧辨證思想,是中華民族五千年智慧的結晶。

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3樓:匿名使用者

正,伐也。「徵」的本字。無論正骨、正名、正統、正道、正誤、正本清源均具有強制性。

各正性命,指生存競爭。。。結果顯而易見——適者生存!

4樓:趙庚白

【原文】乾⑴道⑵變化,各⑶正⑷性⑸命⑹,

【譯文】天氣按規律變化,萬物各自正常按其特點生存,

註釋: ⑴乾」象徵天。朱駿聲《說文通訓定聲》:「達於上者謂之乾。凡上達者莫若氣,天為積氣,故乾為天。」(天:天氣,氣候。)

⑵「道」指法則、規律。《荀子·天論》:「脩道而貳,則天不能禍。」

⑶「各」各自。《尚書·湯浩》:「各守爾典。」

⑷「正」正常。《論衡·無形》:「遭時變化,非天之正氣。」

⑸「性」事物固有的性質、特點。《左傳·昭公二十五年》:「因地之性。」

⑹「命」生存,生活。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。又李密《陳情表》:「母孫二人,更相為命。」

5樓:何須雋夢看永

意思是「萬物各有各的性命,各有各的存在價值,各有各的位置」。

出自《易經》乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。」

意思是每個人、每件事物都有自己的輪迴因果,一切都是命運的安排。

作品簡介:《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分[1] 。經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。

《周易》沒有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。

《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結晶,被譽為「大道之源」。內容極其豐富,對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。

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