1樓：小蘇
紙影戲稱為皮猴戲，它是用皮革或者紙板平面將不同人物的形狀雕刻而成的，然後透過燈光在棚窗紙幕上向觀眾投影出來的一種戲劇形式，從清代流傳至今。每當紙影戲要演出時，我們就能看見搭設的棚內會燃起一盞燈，檯面上還會做乙個框架子，是為了投影時用的。
然後會用鐵線來掛住這些木偶，方便人們用來操縱他們的。這些偶像的高度一般是長尺有餘，服飾一般是用潮繡作為點綴，隨著人們的生活水平提高，它們越發精巧。<>
在這些木偶的上面，人們會為其綁上提線，為了使木偶操作起來更加方便，也為了滿足觀眾視覺上的更好的要求，在最多的情況下最多會設30多條提線段，最少也要十幾條。弊鍵對於紙影戲來講，是最能卜卜磨考驗幕後藝人的操作技巧，因為每根線的高低和波多，都能惟妙惟肖地把這個人物的形象生動地刻畫出來。
這些藝人對紙影戲的基本表演手法有：推、拉、提、拔、抖等，在表演的過程當中，根據劇情的需要，會對手中的木偶表演飛天、入地、點火、射箭、騎馬、張扇、划船，型鬥甚至是武打等一系列動作，這是最能考驗每個藝人的獨特的操縱技藝。
另外，在表演的過程中還需配樂。配樂有專門的一支隊伍，他們會根據劇情的發展現變化進行配樂。但是由於人們對藝術的欣賞時尚的改變，現在紙影戲也面臨著無人傳承的狀態，這對於紙影戲未來的發展是有很大的影響。
所以還是有必要採取一些有效措施來進行保護與傳承。
2樓：有翅能飛
答：紙影戲的人都是用輪胡紙做的，在每乙個紙人的手、腳、腦袋等部位桐洞都固定了一根小木棒，表演的時候，表演者會先用桌子搭個臺，臺子前上面會拉起一塊白色幕布，人在臺上幕布後邊唱邊操控紙人，紙影戲一般都是在夜間室內表演，因為夜幕降臨，沒有太陽光了，在裡面拉個局桐枯燈，光影效果好些。
3樓：撒的謊
通過燈光照射獸指橘扮皮或者是唯灶紙板雕刻的人物剪影來表達故事情節伍物，由藝人一邊操作一邊唱歌，還可以配上**表演的。
4樓：創作者
主要是通過投影的方式來進行表演，而且是一種戲劇性的表演方式，是有著傳統意義的。
5樓：春季的風啊
是通過人們操控皮革製作成的人物進行表演，這些小人栩栩如生，皮影戲是我們國家的文化之一。
紙影戲的介紹
6樓：青少年櫹
紙影戲，俗稱皮猴戲，是用皮革或紙板平面雕刻成各種人物形狀，透過燈光在棚窗紙幕上投影演出的一種戲劇形式。至清末，改影現為形現，將原皮革或紙版平面雕形改為木偶立體造型，木偶背部和兩手各穿一根鐵線，以供操縱表演。低影改為木偶，但潮人習慣仍稱為紙影戲。
紙影」是潮汕農村一種特別廣泛流行的文娛方式之一。每逢祭神的日子，人們往往請來演紙影的戲班，在神廟前面，在村頭街尾的廣場上搭棚做戲，既敬神也娛人。
你知道紙影戲嗎？
7樓：網友
因為「紙影」人員不多，裝置少，戲金低微，僅供三餐飯菜，一般演到雞啼時，再供一餐白粥，叫「飼中宵」。每當各村遊神，請來好幾臺紙影，開展競賽，叫「相鬥戲」。鬥贏者，主人們就用青竹等綴上紅布旗、紅包，以資獎勵。
紙影戲，又名皮猴戲，又有「獨目皮猴」之稱，起源較為古遠，多為民間藝人演出。所以現在基本上是看不到了。
8樓：巜跑啊
來潮汕啊，明天就是「老爺生」，我們的戲棚搭好了，現在已經在演紙影戲了。我在碼字的時候，還能聽到外面戲棚傳來的潮劇聲呢。
傍晚下班回家的時候，我就看到在我們院子的空地前面已經搭起了一座戲棚，這座戲棚就是專門用來做紙影戲的。
潮汕「紙影戲」，又稱鐵枝木偶戲，書面寫成木偶劇。正如上面的小棚子一樣，演紙影戲的時候，並不需要太大的空間，小小的紙影人就在那方寸之間，穿著代表不同戲劇角色的衣服，拿著不同的道具，上演著不同的戲劇。
而在戲棚的左右，則是寫著「風調雨順、國泰民安」這樣的祈禱詞，而「合鄉平安」也代表著村民們樸素的願望。
每當逢年過節的時候，潮汕人就會舉行一些祭祀活動，祭拜我們的神明，祈求幸福安康，祈求風調雨順……
就連很多外地人都學會了潮汕人拜神時候的口頭禪：「老爺保賀順順」，意思就是神明保佑。
在最近的電影《追龍》中，當有人因為中槍在交代身後事的時候，甄子丹就說了，「呂有老爺保和，無事個」（你有神明保佑，沒事的）……
看到電影的潮汕人，都是會心一笑。
老爺（神明）在潮汕人心目中，有著特殊的地位，所謂每當「老爺生」（神明誕辰）的時候，很多村子都會請演紙影戲的劇團來演戲給神明看，這樣的傳統，從我懂事以來，就一直持續著，相信也會繼續傳承下去……
紙影戲的題材，跟我們潮劇的題材其實基本一致，只是表演潮劇的，從活生生的人，變成了紙影人……
同樣的題材，同樣的鑼鼓配樂，不同的，只是表現得手法。
我覺得，這可能代表著的，不同的觀眾，活人看的戲，是活人表演出來的，神明看到的戲，不是活人，卻是凝聚著長期傳承的紙影人……
跟我們祭拜時候燒冥紙一類，有著異曲同工之妙。
當然，在做紙影戲的背後，凝聚的是我們虔誠的祈求。演出的戲劇的內容，都是懲惡揚善的，都是好人有好報……
我們敬畏的，是「舉頭三尺有神明」，我們是有底線的人，講究誠信，講究團結，或許有些排外，但是跟我們做生意的話，大多數人都會覺得我們有信用，願意跟我們合作……
潮汕紙影戲，已經成功申請了非物質文化遺產。這裡面，絕不僅僅是封建迷信，更有文化的傳承……歡迎來潮汕看紙影戲……
紙影戲的清代的紙影戲
9樓：手機使用者
清代，北京城裡出現了「機關牽引」的紙影戲。李聲振著《百戲竹枝詞》「影戲」條雲：「剪紙為之，透機械於小窗上，夜演一劇，亦有生致。
附詩云：「機關牽引未分明，綠綺窗前透夜檠。半面才通君莫問，前身原是楮先生。
楮先生」為紙的別名。不但「半面」的影偶是「剪紙為之」，影窗也是紙幕，故《日下新謳》有「弄影還從紙上看」的詩句。
清代紙影戲以廣東潮州最著名。清人汪鼎《雨韮菴筆記》卷二「蛇虎怪異」條雲：「潮郡紙影戲亦佳，眉目畢現。
卷三「相術」條又云：「潮郡城廂紙影戲歌唱徹曉，聲達遐邇，深為觀察李方赤璋煜之所厭。」「觀察」為清朝道員的俗稱。
李璋煜，山東諸城人，清嘉慶二十五年（1820）進士，道光二十三年（1843）調南詔道監司潮州府，道光二十八年（1848）重任。故汪鼎筆記的潮州紙影戲，應為道光年間的盛況。光緒年間成書的古本通俗**《乾隆遊江南》（原名《聖朝鼎盛萬年青》）第八回「下潮州師徒報仇，遊金山白蛇討封」有一段描寫潮州紙影戲的文字，雲：
趁著漆黑關城時候，兩個混入城中，在街上閒看些紙影戲文。府城此戲極多，隨處皆有，若遇神誕，走不多遠，又見一臺，到處熱鬧。有僱本地戲班者，有京班蘇班者。
鹽分司衙門，時常開演，人腳雖少，價卻便宜。」明清時期，潮州府有鹽場。清朝**設定鹽運同知，分司潮州，輔助廣東都轉鹽運使（簡稱「鹽運司」），分治其事，**中的「鹽分司衙門」確有歷史依據。
潮州濱海，地饒魚鹽，水運陸路，四通八達，商旅輻湊，街市熱鬧，社會各界對文化娛樂需求量大，紙影戲「隨處皆有」，信非虛言，稱之「紙影戲文」，即是用南曲演唱。
清朝乾隆末年（1790年前後），福州也有紙影戲。陳賡元《遊蹤紀事》「七言截」《影戲》詩曰：「衣冠優孟本無真，片紙糊成面目新；千古榮枯泡影裡，眼中都是幻中人。
這是歌詠用紙影表演歷史故事的情景。
皮影戲的影人是什麼，皮影戲是怎麼流傳的？
概述。皮影戲。皮影戲，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物 1 剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和絃樂，有濃厚的鄉土氣息。在河南 山西農村，這種拙樸的民間藝術形式很受人們的歡迎。皮影戲是中國的一門古老傳統藝術，老...
知了是通過什麼來發出聲音的，蟬是通過什麼來發聲的？
安謐風塵丶 蟬是一種同翅目昆蟲，其種類較多，我國就有一百二十種。雄蟬的腹部有一個發聲器，能連續不斷地發出響亮的聲音 雌蟬雖然在腹部也有發聲器，但不能發出聲音。一到夏天來臨，雄蟬就會站在樹上 知了 知了 知了 地叫個沒完，聲音傳出很遠,也是因為它的叫聲音，而稱它為知了 蟬的家族中的高音歌手是一種被稱作...
在晴朗的夜晚可以通過什麼來確定方向
風之山嵐 可以通過北極星來辨明方向。老師應該有說過，北斗七星是像勺子一樣，找到北斗七星後，在勺口處兩顆星 天樞和天旋 延長5倍就可以找到北極星，北極星在北面，那麼你的後面就是南，左邊是西，右邊是東 也可以通過找到仙后座來找到北極星。希望對你有幫助 呵呵，對於一個精通天文的人，隨便看什麼星，都知道那是...