1樓:清風白酒留故人
見與不見》你見,或者不見我禪陪。
我就在那裡。
不悲不喜。你念,或者不念我。
情就在激襲碧那裡。
不來不去。你愛,或者不愛我。
愛就在那裡。
不增不減。你跟,或者不跟我。
我的手就在你手裡。
不捨不棄。來我的懷裡。
或者。讓我住進你的心明舉裡。
默然 相愛。
寂靜 歡喜。
2樓:小笑聊電子
倉央bai嘉措詩集。
我問佛:為何不給所有du女子羞花閉月的容顏?zhi
佛曰:那只是曇花的dao一現,用來矇蔽世俗的眼。
沒有什麼美可以抵過一顆純模攔巨集淨仁愛的心。
我把它賜給每乙個女子。
可有人讓它蒙上了灰。
我問佛:世間為何有那麼多遺憾?
佛曰:這是乙個婆娑世界,婆娑即遺憾。
沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的。
多數帶著這種殘缺度過一生。
只因與能使它圓滿的另一半相遇時。
不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格。
我問衡運佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎麼辦?
佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變。
和有情人,做快樂事。
別問是劫是緣。
我問佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄;
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄。為六道眾生;
六道眾生要經歷因果輪迴,從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰,涅盤。
佛曰,人生有八旦冊苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,註定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。
緣起即滅,緣生已空。
我也曾如你般天真。
佛門中說乙個人悟道有三階段:「勘破、放下、自在。」
的確,乙個人必須要放下,才能得到自在。
我問佛:為什麼總是在我悲傷的時候下雪。
3樓:皎月
倉央嘉措的優美的比較長的情詩很多舉例供參考。
我願為你顛倒紅桐慧逗塵,這是你我的命運碧橘。
有一日,當你登臨高峰,面向大海,你會看到乙個雲遊四方的行僧。
你的眼中有他,他卻在回眸之間將你印入了心底。
他是你的,倉央嘉措。
我是佛前一朵蓮花,我到人世來,被世人所誤局賣。
我是凡塵最美的蓮花,我不是普度眾生的佛,我來尋我今生的情,與她談一場風花雪月的愛。
短的詩詞也很美:
住進布達拉宮,我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎。
倉央嘉措最美的情詩
4樓:ray聊教育
倉央嘉措最美的情詩如下:1. 由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。
2. 福幡立中庭,果爾降榮幸,名姝設華筵,召我伊家飲。
3. 黑字已書成,水滴即可滅,心字不成書,欲拭安可得。
4. 侯門有嬌女,空欲窺顏色,譬彼瓊樹花,鮮豔自高立。
5. 工布有少年,性如蜂在網,隨我三日遊,又作皈依想。
6. 世間事,除了生死,哪一件事不是閒事,誰的私隱不被迴光返照?
7. 愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
8. 故園迢迢憶雙親,每對卿卿淚滿襟。千山萬水相追尋,始信卿心勝娘心。
倉央嘉措的《問佛》,倉央嘉措《問佛》原文
發廣告保護現場 都不會是原文的。總是摻雜了些別的。但是你要是看著好了,不妨也接受別人的創作吧。倉央嘉措的 問佛 全文 多肉 住進布達拉宮,我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎。我問佛 為何不給所有女子羞花閉月的容顏?佛曰 那只是曇花的一現,用來矇蔽世俗的眼 我問佛 世間為何有那麼多遺...
倉央嘉措的作品,倉央嘉措的經典作品有哪些
黛妮 一 倉央嘉措的主要作品 十誡詩 問佛 倉央嘉措詩 二 人物簡介 倉央嘉措 1683 1706年 1683年 藏曆水豬年,康熙二十二年 生於 南部,門隅納拉山下宇鬆地區烏堅林村的一戶農奴家庭,父親扎西丹增,母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。1697年被當時的 攝政王第巴 桑結嘉措認定為五世 ...
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六世 喇嘛倉央嘉措 這是一部長篇 以清朝康熙年間 地方的政治 軍事 宗教為背景,生動地描述了藏族偉大詩人 第六世 喇嘛倉央嘉措短暫的一生及其詩歌創作。本書作者以在 生活過多年的親身體驗,以對詩人充滿感情的情懷,以詩人的筆觸描寫詩人,讀來更為真實動人.水色格桑花 還沒有一個學者從這個角度去看藏文化對漢...