1樓：清風白酒留故人
見與不見》你見，或者不見我禪陪。
我就在那裡。
不悲不喜。你念，或者不念我。
情就在激襲碧那裡。
不來不去。你愛，或者不愛我。
愛就在那裡。
不增不減。你跟，或者不跟我。
我的手就在你手裡。
不捨不棄。來我的懷裡。
或者。讓我住進你的心明舉裡。
默然 相愛。
寂靜 歡喜。
2樓：小笑聊電子
倉央bai嘉措詩集。
我問佛：為何不給所有du女子羞花閉月的容顏？zhi
佛曰：那只是曇花的dao一現，用來矇蔽世俗的眼。
沒有什麼美可以抵過一顆純模攔巨集淨仁愛的心。
我把它賜給每乙個女子。
可有人讓它蒙上了灰。
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是乙個婆娑世界，婆娑即遺憾。
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的。
多數帶著這種殘缺度過一生。
只因與能使它圓滿的另一半相遇時。
不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格。
我問衡運佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變。
和有情人，做快樂事。
別問是劫是緣。
我問佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛，菩薩，聲聞，緣覺，天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄；
天，阿修羅，人，畜生，餓鬼，地獄。為六道眾生；
六道眾生要經歷因果輪迴，從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。
鳳凰，涅盤。
佛曰，人生有八旦冊苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，註定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。
緣起即滅，緣生已空。
我也曾如你般天真。
佛門中說乙個人悟道有三階段：「勘破、放下、自在。」
的確，乙個人必須要放下，才能得到自在。
我問佛：為什麼總是在我悲傷的時候下雪。
3樓：皎月
倉央嘉措的優美的比較長的情詩很多舉例供參考。
我願為你顛倒紅桐慧逗塵，這是你我的命運碧橘。
有一日，當你登臨高峰，面向大海，你會看到乙個雲遊四方的行僧。
你的眼中有他，他卻在回眸之間將你印入了心底。
他是你的，倉央嘉措。
我是佛前一朵蓮花，我到人世來，被世人所誤局賣。
我是凡塵最美的蓮花，我不是普度眾生的佛，我來尋我今生的情，與她談一場風花雪月的愛。
短的詩詞也很美：
住進布達拉宮，我是雪域最大的王。
流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。
倉央嘉措最美的情詩
4樓：ray聊教育
倉央嘉措最美的情詩如下：1. 由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
2. 福幡立中庭，果爾降榮幸，名姝設華筵，召我伊家飲。
3. 黑字已書成，水滴即可滅，心字不成書，欲拭安可得。
4. 侯門有嬌女，空欲窺顏色，譬彼瓊樹花，鮮豔自高立。
5. 工布有少年，性如蜂在網，隨我三日遊，又作皈依想。
6. 世間事，除了生死，哪一件事不是閒事，誰的私隱不被迴光返照？
7. 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
8. 故園迢迢憶雙親，每對卿卿淚滿襟。千山萬水相追尋，始信卿心勝娘心。
倉央嘉措的《問佛》，倉央嘉措《問佛》原文
發廣告保護現場 都不會是原文的。總是摻雜了些別的。但是你要是看著好了，不妨也接受別人的創作吧。倉央嘉措的 問佛 全文 多肉 住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。我問佛 為何不給所有女子羞花閉月的容顏？佛曰 那只是曇花的一現，用來矇蔽世俗的眼 我問佛 世間為何有那麼多遺...
倉央嘉措的作品，倉央嘉措的經典作品有哪些
黛妮 一 倉央嘉措的主要作品 十誡詩 問佛 倉央嘉措詩 二 人物簡介 倉央嘉措 1683 1706年 1683年 藏曆水豬年，康熙二十二年 生於 南部，門隅納拉山下宇鬆地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。1697年被當時的 攝政王第巴 桑結嘉措認定為五世 ...
一本好的倉央嘉措的書籍，推薦一本好的倉央嘉措的書籍
六世 喇嘛倉央嘉措 這是一部長篇 以清朝康熙年間 地方的政治 軍事 宗教為背景，生動地描述了藏族偉大詩人 第六世 喇嘛倉央嘉措短暫的一生及其詩歌創作。本書作者以在 生活過多年的親身體驗，以對詩人充滿感情的情懷，以詩人的筆觸描寫詩人，讀來更為真實動人.水色格桑花 還沒有一個學者從這個角度去看藏文化對漢...