1樓：網友
聖人之間的相知是不需要言語來說明的，有些東西是超越語言的。
孔子見到溫伯雪子，沒說話就出來了，子貢問：「您老早就想見溫伯雪子銷梁了，如今見了卻不虧笑運言語，是何道理？」孔子說：
他那樣的人，目光相交就知道他的想法了，說與不說是沒有什麼分別的。」因此在知道了他的名聲後，沒有見他的就知道他的公升答志向了，見了他的人就知道的更加全面了。聖人之間的相知怎能需要言語來說明？
聖人相知的譯文
2樓：黑白世界丿穙
聖人之間相互瞭解是不需要言語來說明的，有在別人開口之前就理解的東西。
孔子見到溫伯雪子，沒說話就出來了，子貢問：「您老早就想見溫伯雪子了，如今見了卻不言語，這是什麼原因呢？」孔子說：
他那樣的人，眼睛一看就知道是有道的人，說與不說是沒有什麼分別的。」因此在知道了他的名聲後，沒有見他就知道他的志向了，見了他的人就知道的更加全面了。聖人之間相互瞭解，哪還用得著開口講話呢？
文言文：聖人相知
3樓：接誼池燁偉
聖人相諭不待言，有先言言者也。
孔子見溫伯雪子，不言而出。子貢曰："夫子之慾見溫伯雪子好矣，今也見之而不言，其故何也？
孔子曰："若夫人者，目擊而道村矣，不可以容聲矣。"故未見森滲絕卜其人而知其志，見其人而心與此巨集脊志皆見。
天符同也。聖人之相知，豈待言哉？
譯文。第一句不會翻譯譯文：孔子見到溫伯雪子，沒說話就出來了，子貢問：您老早就想見溫伯雪子了，如今見了卻不言語，是何道理？
孔子說：他那樣的人，目光想交就知道他的想法了，說與不說是沒有什麼分別的。因此在知道了他的名聲後，沒有見他的就知道他的志向了，見了他的人就知道的更加全面了，聖人之間的相知是不需要言語來說明的。
聖人相知的註釋
4樓：安生
相諭：相互瞭解。
待：需要。有先言言者也：有在別人開口之前就理解的東西。
好：久。其故何也：這是什麼原因呢？
若夫人者：像他這樣的人。
目擊而道存矣：眼睛一看就知道是有道的人。
容聲：指講話。
志：志向。天符：天道。
溫伯雪子：當時的賢者。
豈待言哉：哪還用得著開口講話呢？
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