阿Q正傳為什麼受人喜愛，阿q正傳的阿q結局怎樣

1樓：素箋啊

阿q正傳。之所以受人喜愛，那是因為這是我國現代文學史上第一篇白話**，他在文學腔如消史上佔有很重要的地位，當然也與它的內容有關，因為它的內容是第乙個寫出了橡納封建社會。

吃人的歷史，封建立教吃人的歷史，他表達了魯迅先生對封建社會本質的探索和對它本質的節奏，也表達了魯迅先生對建立新的文化秩序伍知，建立心中國文化。

的一種信心和嚮往，它代表了中國新文化的方向，人們新的認識，和啟迪。

2樓：包易戎

阿q很樂觀，他的舉動很令人匪夷所思，何況是魯迅寫的。

2《阿q正傳》是一篇中篇**。魯迅著。1921年12月至1922年2月魯迅以巴人為筆名在《晨報副刊》分章刊載，共9章。後收進**集《吶喊》。

作品以辛亥革命前後閉塞的農村小鎮未莊為背景，塑造了阿 q這個身心受到嚴重戕害的落後農民的典型。他無家無地無固定職業，以出賣勞力為生，備受殘酷的壓迫與剝削。但他不能正視自己的悲慘地位，卻以「精神勝利法」自我陶醉。

阿q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，是半封建半殖族隱皮民地社會環境裡的典型性格。阿q的階級地位決定他歡迎革命，但他不瞭解革命，認識糊塗，精神麻木，結果被篡奪了革命果實的封建地主階級槍斃示眾。魯迅以「揭出病苦，引起療救」為目的，遵循現實主義原則，通過兆差藝術描繪，深刻地指出：

即便阿q這樣不覺悟的農民，也攜老真心向往革命，身上始終潛藏著革命的可能性。農民是中國革命的重要力量，啟發農民覺悟，是極其重要的問題。**更深刻揭示了半封建半殖民地社會的階級矛盾和「精神勝利法」產生的歷史根源，有力地批判了辛亥革命的脫離群眾和不徹底性，表達了作者「改造國民性」的思想觀點。

作品具有深刻的思想意義和精湛的藝術技巧，因而受到很高的評價，被譯成40多種文字。是中國現代文學史上最優秀的作品之一，也是世界文學名著之一。

阿q正傳的阿q結局怎樣

3樓：網友

趙家遭搶事件引起了未莊的恐慌。事件第四天，阿q住的土穀祠被軍隊包圍，阿q被輕而易舉抓了起來。他被送到了城裡的監獄，可是他自己卻不知道為什麼被抓。

被帶到法庭，看到一排排好多大人物，他不自覺地腿一軟，雖然人家命令他站起來，他還是不站起來，跪下了。乙個頭目說：「奴隸性」。

他因為趙家的搶劫事件受審。他向人陳述革命沒有讓自己入夥的憤恨。於是頭目讓他在一張紙上簽名，阿q不認字。

人家就讓他畫圈。

他家徒四壁，窮得連姓都沒有。雖然如此，阿q卻始終自我感覺良好，或瞧不起裝模作樣的假洋鬼子，或與地主趙太爺攀親。

阿q正傳表達了什麼

4樓：哲哥聊歷史

阿q正傳》表達了作者對於民族的擔憂，對於貧苦老百姓的同情與熱愛。辛亥革命雖然一舉推翻了封建帝制，但卻沒有完成民主革命的偉大任務，貧苦的民眾繼續受著新一輪殘酷的剝削和壓迫，在經濟與精神上被剝削階級雙重奴役。

魯迅先生通過對阿q的描寫，提現了舊中國人群身上的劣根性。最為突出的表現就是阿q的精神勝利法和奴隸根性。阿q是一名生活在未莊的農民，連自己正式的名字都沒有，但是他卻又極力的想要維護自己的自尊。

阿q把其他人都不放在眼裡，甚至是有錢有勢的趙太爺。經常吹牛說自己的兒子以後會非常闊，其實他連個相好的也沒有。因為自己去過城裡，就連城裡的人也看不起，還嘲笑他人的缺陷。

這是典型的欺軟怕硬的行為，也是精神勝利法的一大表現。在當地最有權有勢的當屬趙太爺。正是由於他的存在，更反襯出阿q的卑微與弱小。

最後阿q的失敗並不是他乙個人的失敗，而是整個國民性的失敗。魯迅先生這樣描寫阿q性格缺陷，並不是單純表示對類似人物的輕視。而是想通過對阿q這個人物的刻畫，揭示在當時中國社會中的基本矛盾。

同時也反映出魯迅先生對於民族和人民熱情飽滿的愛。阿q**後來被搬上了銀幕，由觀眾熟悉的老藝術家嚴順開主演，給觀眾留下了個性鮮明的形象。

阿q正傳的內容是什麼？

5樓：小豬豬聊民生呀呀

阿q正傳》是魯迅創作的中篇**，**以辛亥革命前後的中國農村為背景，描寫了未莊流浪僱農阿q，雖然幹起活來「真能做」，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。該**批判了當時中國社會的封埋胡襲建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。

阿q本身是個非常卑微而且貧賤的人物，但是他卻不把其他人放在眼裡，甚至是家鄉有錢有勢的趙太爺，他也認為，「我的兒子將來比較闊的多」。而且因為去過城裡，甚至連城裡人也看不起，拿別人的缺陷肆意嘲笑，然後引起為榮。

自欺欺人是阿q常常用於安慰自己的表現，以讓自己能夠獲得心理上的滿足。比如被別人打，他可以想象成自己被「兒子」打了，認為整個世界不像樣，沒了倫理，於是又按照自己的意願轉敗為勝，心滿意足。