五經中到底是寫《周易》，還是《易經》？

1樓：在職考研

周易》：也稱《易》、《易經》，列儒家經典之首。「五經」指的是《詩》《書》《易》段野《禮》《春秋》，這五部書是我國儲存至伏枯今的最古老的文獻，也是我國古代儒家的主要經典。

詩》又稱《詩經》，是我國最早的一部詩集，現存305篇，由風、雅、頌三部分組成。風包括十五國風，共160篇；雅分大雅和小雅，共105篇；頌分周頌、魯頌、商頌，共40篇。各篇的創作年代，大部分已不可確知。

根據部分詩篇考查，最早的約作成於西周初年，最晚的約作成於春秋中期。全書是經過缺燃洞。

五、六百年時間的積累、並經過蒐集者的加工和潤色而成的。

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2樓：關素枝保婉

親，「五經」，指儒家的五聖經，即《周易》

尚書》、《詩經》

禮記》、《春秋》。

易經有三易之說。一，《連山易》；二，《歸藏易》

三，《周易》。

三者不同之處為：

第一，相傳出現的時代不同。《連山易》是神農時代的《易》，黃帝時源悔代的《易》為《歸藏易》，《周易》是陪蘆周朝的《易》。

第二，始卦不同，《連山易》以艮卦開始，《歸藏易》以坤卦開始，到了《周易》則以乾卦開雹亂正始。

由於《連山易》和《歸藏易》已經遺失了、絕傳了。所以通常所說的《易經》就是指《周易》

《易經》與《易經》的區別是什麼？？

3樓：生活達人小小魚

《周易》和《易經》的區別是《易經》包含了《周易》，涵蓋面更廣闊。

易經》它並不是一部完整的著作，它分為《連山》御悉慶、《歸藏》、《周易》三部分。所以《周易》只是《易經》中的一部分。

狹義的《易經》，也就是《周易》中的《經》，就是簡單的卦辭、卜辭，占卜之術，像教科書一樣，言簡意賅；而《傳》則是包含很多的歷陸鉛史哲學和思辨，它讓《易經》不再簡簡單單就是占卜算命之術的工具書。

讀《易經》的意義：

讀《易經》，並不是要去盲目相信風水，更不是教人盲目的相信算命，而是開啟自己真實的智慧，鎮握形成自己的人格，或者說，是為了能夠在為人處事方面做到權衡利弊，揚長避短。而這正是學習《易經》的意義。

周易》的價值在義理，《周易》的魅力在於其開放性、包容性，在於占筮方面的神秘性。

儒家經典「五經」之首《周易》為什麼叫《周易》？

4樓：新科技

浩如煙海，如果說這其中那—部對中國又化衫響取大，那當首推《周易》.《磨念周易》是一本玄妙而神秘的書。不同的人眼中看到的疋不同的《周易》，儒學家從中看到天理綱常，哲學家從中看到辨證法；科學家從中看到數理哲學^精髓；計算機專家從中看到二進位制；而巫術家和命相學者則把它做為占卜吉凶禍福和是非得失的寶典。

周易》是我國最珍貴的文化遺產。它博大精深、無與倫比的永恆思想來自於古代，簡直是乙個不可思議的奇蹟。在中華民族的文化寶庫中，《周易》是一顆使整個華夏民族為之生輝的瑰寶。

它是華夏文化的源頭，也是人類文化史上最璀n奪目的第一華章。

兩千多年來，籠罩在奇異光暈之下的《周易》，自從在漢代被奉為儒家經典之首以後，便吸引了眾多的人為之孜孜以求，皓首窮經。歷代作註解疑之書，可謂連篇累牘，層出不窮。有人統計，古今中外的《易》類著作，多達兩千餘種，研究《周易》成了一門豐富多的專門學問一一易學。

在中國傳統文化的歷史氛圍中，《周易》不僅是備受歷代知識分子推瞎盯困崇的經典著作，而且它那奇妙的內容，歷以風塵，不斷地被三教九流引伸、比附、演繹和發揮，變化莫測，令人遐思無限。

那麼這部書為何叫做《周易》呢？漢代的大學者鄭玄認為周是周普的意思。唐代的孔穎達則認為周普是指岐陽地名，是周代的代稱。

易是變易的意思。《周易》認為天地萬物都則鬧是不停地變化著的，窮則變，變則通，通則久。所謂窮就是事物發展到頂點，變就是由頂點向反面轉化，通則是轉化為反面以後開始新的發展，久則是隻有不停地處於變化過程中才能永恆存在。

周易》認為動是宇宙間一切的動力。道是宇宙的本體，一陰一陽之謂道，由兩個矛盾著的雙方陰和陽的運動來體現道的存在。在《繫辭》中說易有太極，是生兩儀。

兩儀生四象，四象生八卦。說明自然由簡單到複雜的道理。這種強調變化的辯證法的觀點，是人類思想寶庫中的精華。

但是《易傳》中也強調有一種本質不變的東西存在，那就是天（乾）一定在上，地（坤）一定在下，在上者必尊，在下者必卑。這種上下有序，尊卑有別的思想，便形成了儒家政治思想的基礎。所以到漢代以後，《周易》便成為儒家經典五經之首，又被稱為《易經》。