1樓：蘭茉的花
我是中國人，我愛中國」相信每個中華兒女心裡都有這樣一句話，而且它已在我心中留下乙個深深的烙印。
中國，全稱為中華人民共和國，有五千多年的悠久歷史，是一位名符其實的「老人」。
我喜歡中國，喜歡中國的「老」。中國有悠久的歷史和燦爛的文化，從五帝時期到今天，已是5000多年的高齡，但他仍然鶴髮童顏，既有豐富的人生閱歷，又有青少年的朝氣蓬勃、積極向上的精神。中國「老」，老得沉著，冷靜得沒有脾氣，不像美國，只有200多歲，就欺負「老人」，鬥如卜毫無半點尊老愛幼之心，天天想著「打架」，恃強凌弱，不務正業。
中國的「老」，給空穗「少」的一代留下了不少的好處。華夏文化，猶如宇宙中的一顆恆星，照亮了他人。造紙術、火藥、印刷術、指南針，這哪一不是中國老人留下的珍貴寶物？
而「少」的一代呢，學了老人的發明，不但沒感謝老人、報答老人，反而橡仿用它們來對付老人，過橋拆板，實在可恥。
我喜歡中國，喜歡她的「秀」。中國，猶如花枝招展的小姑娘，婀娜多姿，嬌美動人。長城是她身上的游龍，黃河是她的動脈，揚子江則是她的靜脈，青藏高原是她的脊樑；故宮是她潔白的牙齒，北京城是她的頭頂，海南島、臺灣島、南沙群島、中沙群島和釣魚島是她的腳趾；五嶽是她的手指，桂林山水是她美妙的長髮。
美得動人，美得絕頂，美得無法形容。難怪「八國強盜」要把這「美人」解體。
我喜歡中國，喜歡中國的「雄」。中國版影象乙隻雄雞，自然有「雄」的魅力。1964年10月16日，中國成功**了第一顆原子彈，1967年6月17日，中國又成功地**了第一顆氫彈，把中國核技術推到世界前列。
東方紅」衛星的發射，「神舟五號」的輝煌，「嫦娥工程」的開啟，中國在宇航技術方面又名列世界前茅，直逼美、俄兩國。中國不再是「雄雞」，而是乙隻「雄獅」，一鳴驚人，一躍千丈。
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傳統中國文化徵文怎麼寫
2樓：善良的蘭花開了
弘揚傳統文化需要循序漸進，對於底蘊深厚的京劇的弘揚更是如此。《紅燈記》是現代京劇的代表，其中的經典唱段《窮人的孩子早當家》要求演員具有深厚的京劇功底，能夠充分體現出現代京劇強烈的時代氣息，小學一年級的學生可以學到、悟到多少呢？有關部門可以嘗試性地在中小學校開設一些京劇欣賞課程，讓學生對京劇有起碼的瞭解和感知，而不是一次性地動用大量人力、物力、財力教學生學唱京劇。
確實，京劇是國粹，但傳統文化沒有優劣高低之分，每一種傳統文化都鐫刻著中華歷史的烙印，弘揚傳統文化真正的題中要義是讓傳統文化不要淹沒在歷史的洪流中，真正形成中華文化大家庭中百花齊放、百家爭鳴的「盛景」。 弘揚中國傳統文化是當務之急，中國傳統文化最講究的是「和而不同」，所以，弘揚民族文化並不是要一刀切，而是要因地制宜和循序漸進。
3樓：諾瀾和諾褥
任選乙個朝代說一下詩詞歌賦、農業、政治的創舉。
傳承中華文明，營造美德家庭的徵文1500字，
4樓：網友
這是一本濃縮著我們偉大祖國的偉大歷史的書。閱讀著它，如欣賞著中國的歷史更迭。
一到家裡，我便津津有味地看起了這一本書，這本書分有七章：文化血脈源遠流長、文化成果燦爛輝煌、文化名人群星璀璨……我在中華文化中穿梭，從諸子百家到四大發明，從四大名著到數學醫學，從書法繪畫到建築水利，讓我看到了中華民族智慧的光芒……
讀完這一本書，我對我們偉大的祖國有更深一層的瞭解。民族英雄的精神更讓我為之稱讚：戚繼光熱愛祖國、鄭成功團結統。
一、大禹勤勞勇敢、范仲淹自強不息……他們的所作所為，難道不足以讓我們引以為鑑嗎？
我想：我們的祖國是多麼的偉大呀！有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明。
我們是中國人，身上流著龍的血液，說著的語言是中文，這是我們每乙個人的驕傲！所以我們從小就要報效祖國：
一、要好好學習，傳承我們中華的文化。
二、明確學習榜樣，樹立偉大志向。
三、要養成良好習慣，樹立高尚情操。
四、要踐行社會主義核心價值觀，實現中華民族偉大復興的中國夢。長大後則要建設祖國，為祖國的事業出乙份屬於自己的力。
這就是我們偉大的祖國，這就是讓我們們一箇中國人感到驕傲、自豪的祖國！
5樓：匿名使用者
家，是溫馨的港灣，是人之初的第一課堂，也是社會和諧的基石。中國文化歷來強調「修身、齊家、治國、平天下」，家庭文化是中華傳統文化的重要組成部分。新時期，我們倡導以家為根、以人為本、家國同構的理念，倡導將中華傳統美德與時代精神相結合，重塑家庭倫理，培養家庭責任、社會責任，踐行社會主義核心價值觀。
與這些倡導相呼應，當下全省婦聯絡統正進一步廣泛深入開展尋找「最美家庭」活動，以及五好文明家庭、書香家庭、廉潔家庭、兩型家庭等各類特色家庭建立工作，激勵千萬個家庭爭創「最美」，人人共享和諧社會。
家庭美德是社會公德的基石。《禮記》雲，「一家仁，一國興仁；一家德，一國興德」，每個人的倫理價值構建都是從家庭教育開始的，千萬個家庭家風好，社會風氣才會好。歷史和現實無數次證明，好家風是興家旺族的根本。
曾國藩最講治家之法，常常提及祖父留傳之家訓「早、掃、考、寶、書、蔬、魚、豬」，營造耕讀之家、孝友之家，確保家族人才輩出。中華傳統文化「仁義禮智信」的價值觀都是在家庭教育中塑造形成，成為社會倫理的基本框架，深刻維繫著社會秩序。當然，中國傳統的家訓、家規、家教既飽含道德操守和崇高人格之精華，也存在「父為子綱」「夫為妻綱」等不平等人格之糟粕。
這些糟粕對於孩子的成長、夫妻關係的融洽和家庭的和諧都會產生消極影響，不利於現代文明家風的形成。弘揚良好家風就要對中國傳統道德規範吐故納新、與時俱進。如在家風傳承中，納入夫妻平等相處、共同發展的男女平等價值理念，就是在現代文明環境下對於傳統家庭美德的豐富和發展，也是踐行社會主義核心價值觀的內在要求和具體體現。
建設家庭美德，就是在家庭中大力倡導「尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結」。我國**制定的《中國婦女發展綱要》中提出，要把建立平等、文明、和諧、穩定的家庭作為一項主要指標。它要求發揚中華民族的優良傳統，在家庭內部、鄰里之間建立和發展平等、團結、友愛、互助的關係。
從這個意義上，因應時代需要，社會公德的培養應從家庭美德的塑造抓起，在繼承傳統和與時俱進中構建價值源泉，在親情溫暖中感受真善美、在親近關係中奉獻真善美，於實處用力，在知行合一上下功夫，用千萬溫馨的「小家」構築社會這個「大家」的和諧美好，這也是社會公德培養的源點與內在邏輯。
《優秀傳統文化在我身邊!》為主題寫一篇徵文怎麼寫
6樓：語文學習吧
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。
此後，「程門立雪」的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云「不學禮，無以立」文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，「千里送鵝毛，禮輕情意重」的故事幹為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是乙個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下乙個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有乙個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何乙個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：
我是中國人！」
徵文 我的低碳中國年 20
徵文 我的低碳中國年 低碳生活，是指生活作息時所耗用能量要減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放。低碳生活，對於我們普通人來說，是一種態度，而不是能力，我們應該積極提倡並去實踐 低碳 生活，注意節電 節油 節水 節氣，從點滴做起。平時勤動手動腦，讓舊物換新顏，也可以實現 低碳 一般家庭都有很多廢棄的...
中國年的風格文化，中國的千年歷史文化
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請問百年追夢，全面小康怎麼寫的徵文
我的童年充滿了歡聲笑語，這些事像耀眼的珍珠一樣，在我的腦海了發光。其中有一顆最亮的珠子射出了快樂的光芒，那就是童年做的一件最可笑也是最快樂的一件事。記得那時正是大蔥收穫的季節，姥姥家是種蔥大戶，我們一家人去姥姥家幫忙。我的年紀小，大人們不用我幫忙。中午，我在屋裡坐得很悶，想四處走走，可又不知去哪好。...