1樓：網友
遊褒禪山記》中文言虛詞「其」字在文中有二十處之多，大致可分為五種型別：
一、 指示代詞，相當於「那」、「那個」、「那些」
例：（1）唐浮圖慧褒始舍於其址。
2）薯告以故其後名之曰「褒禪」
3）距其院東五里。
4）則其好遊者不能窮也。
5）蓋其又深。
6）則或咎其數攔明欲出者。
7）則其至又加少矣。
二、 人稱代詞，相當衡彎於「它」（他）
8）以其乃華山之陽名之也。
9）其文漫滅。
10）獨其為文猶可識，曰：「花山」
11）其下平曠。
三、 人稱代詞，作「它的」講。
12）問其深。
13）然視其左右。
14）後世之謬其傳而莫能名者。
四、 人稱代詞，活用為第一人稱，相當於「我」、「我們」、「自己」
15）既其出。
16）以其求思之深而無不在也。
17）而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂。
五、 語氣副詞，表示反問語氣，可譯為「難道」；表估計時，譯為「大概」、「可能」
18）其孰能譏之乎。
19）入之愈深，其進愈難。
20）而其見愈奇。
2樓：網友
代詞，有代「自己」，「他」，那，這。
還有「難道」
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3樓：普林博雅教育
在《遊褒禪山記》一文中，「其」字出現了20多次，較全面地體現了虛詞「其」的用法。
一、「其」作第三人稱代詞，相當於現代漢語中的「他（他們）」「它（它們）」.如：
所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
其」作「乃華山之陽」的主語，相當於「它」,代指「華山洞」.）
獨其為文猶可識，曰「花山」.（其」與「為文」構成主謂短語，相當於「它」,代指「僕碑」.）
蓋其又深，則其至又加少矣。（兩個「其」分別作分句主語，前乙個相當於「它」,代指上文的「山洞」；第二個「其」相當於「他們」,代指上文粗帶舉的「遊人」.）
古之人觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（「其」與「求思」構成主謂片語，相當於「他們」,代指「古之人。）
二、「其」活行漏用作第一人稱代詞，可用作定語或小主語，相當於「我（自己）」、我們」或「我的（我們的）」.如：
餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（「其」指代上文的「餘與四人」,只能譯成「我們」.）
而餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。（「其」指的是「我（自己）」）
三、「其」作指示代詞，可以指代個別的人或事物，也可指代多數，一般都是遠指，相當於現代漢語的「那、那個、那些、那裡」.如：
唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後巖碧名之曰「褒禪」.（其址」指那個地方，「其後」指從那以後。）
距其院東五里，所謂華山洞者；（「其院」指那個禪院。）
問其深，則其好遊者不能窮也。（「其好遊者」指那些愛好遊賞的人。）
既其出，則或咎其欲出者。（「其欲出者」指那些要求出來的人。）
四、「其」作副詞，放在句首，和放在句末的語氣助詞配合，表示反詰的語氣，可譯為 「難道」.
如：其孰能譏之乎？(「其」表示反詰語氣，相當於「豈」,可譯為「難道」.)
五、「其」作助詞，用來湊足音節，舒緩語氣。如：
既其出，則或咎其欲出者。（「其」是助詞，無實在意義，可不翻譯；「既其出」可譯為「出洞以後」.）
速求遊褒禪山記中所有其的用法
4樓：為求星辰大海
在《遊褒禪山記》一文中，「其」字出現了20多次，較全面地體現了虛詞「其」的用法：
1、「答前其」作第三人稱代詞，相當於現代漢語中的「他，他們」「它，它們」。
2、「其」活用作第一人稱代詞，可用慧舉歲作定語或小主語，相當於「我，自己」「我們」或「我的，我們的」。
3、「其」作指示代詞，可以指代個別的人或事物，也可指代多數，一般都是遠指，相當於現代漢語的「那、那個、那些、那裡」。
4、「其」作副詞，放在句首，和放在句末的語氣助詞配合，表示反詰的語氣，可譯為 「難道」。
5、「其」作助詞，用來湊足音節前睜，舒緩語氣。
歸納遊褒禪山記中然的意義和用法
5樓：佩奇星座達人
具體如下：
動》燃燒。後來寫作「燃」。
代》這樣；那樣。
形》是的；對的。
詞綴》用在形容或副詞後，表狀態，可譯為「……的樣子」擾擾、「地」，也可不譯。
助》用在名詞或名詞短語後，與前面的動詞「如」、「若」、「猶」等呼應，表示「(像)……一樣」。
連》然而；但是。
遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。
該文是王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。
這是一篇記述與議論相結合的散文，與一般遊記不同，獨具特色。全文按照記敘和議論的層次，可分五段。
從篇首至「蓋音謬也」。記述褒禪山命名的由來。文章開頭緊扣題目，開門見山地先說明褒禪山又叫華山之後，接著追述之所以命名為褒禪山，是因為唐朝有乙個名叫慧褒的和尚，一開始住在華山之下，死後又葬在華山之下，所以叫做褒禪。
作者由遠及近，當追溯了褒禪山命名的由來之後，就把筆墨轉向眼前所見的慧空禪院上來。說明如今看到的慧空禪院，就是當年慧褒滾李辯禪師居住的房舍和墳墓之所在。因為這畢竟是一篇遊記，所以當寫到慧空禪院之後，便以它為基點，重點突出地來記敘褒禪山的名勝華山大缺洞。
遊褒禪山記中「而」的用法？
6樓：牽牛花竹籬笆
1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為「又」 。
而卒葬之。以其求思之深而無不在也。
而世之奇偉瑰怪非常之觀。
而又不隨以怠。
於人為可譏，而在已為有悔。
2．表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。
而記遊者甚眾。
以其求思之深而無不在也。
3．表示承接關係。可譯為"就""接著"，或不譯。
而予亦悔其隨之。
此所以學者不可以不深思而慎取之也。
4．表示轉折關係。可譯為"但是""卻"。
入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
而人之所罕至焉。
而無物以相之。
然力足以至焉（而不至）
盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣。
5．表示因果關係。
餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。
有怠而欲出者。
6．表示目的關係。可解釋為「去」
來而記之者已少。
7樓：至善教育老師
1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為「又」 。例如：
而卒葬之2．表示遞進關係。可譯為「並且」或「而且」。 例如：
而記遊者甚眾3．表示承接關係。可譯為「就」「接著」，或不譯。 例如：
而予亦悔其隨之。
4．表示轉折關係。可譯為「但是」「卻」。 例如：入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。
5．表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。（暫時未知）6．表示因果關係 例如：餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。
8樓：胡緒宜
書本上應該有的，或者老師會講的。不要擔心。
遊褒禪山記文言句式，遊褒禪山記句式
qq藍兔天使 一 判斷句 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。者，也 者 錶停頓語氣，也 表判斷語氣 所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。者，也 今言 華 如 華實 之 華 者，蓋音謬也。者，也 此所以學者不可以不深思而慎取之也 因果判斷句，此 是主語，所以 相當於現代漢語的 的原因 也 語氣助詞，表判斷...
遊褒禪山記中的知識點，遊褒禪山記知識點歸納 從通假字 一詞多義 古今異義 特殊句式幾個方面歸納
不會出 高考 我是教研員。順便說下樓下那人回答那麼多跟有病似的 考生根本看不過來 遊褒禪山記中以的一詞多義 遊褒禪山記 知識點 一 通假字 長樂王回深父。父，通 甫 古代對男子的美稱。二 詞類活用 始舍於其址。舍 名詞活用為動詞，築舍定居。名之曰褒禪。名 名詞活用為動詞，命名，稱呼。有泉側出。側 名...
遊褒禪山記所有 其 的含義，文言文虛詞的含義和用法
按順序 1 始舍於其址 代詞，指褒禪山 2 以故其後名曰 代詞，指慧褒 3 距其院東五里 代詞，指慧空禪院 4 以其乃 代詞，指華山洞 5 其文漫滅 代詞，指石碑 6 獨其為文猶可識 代詞，指石碑 7 其下平曠 代詞，指褒禪山 8 問其深 代詞，指後洞 9 則其好遊者 那些 10 其進愈難 無實義 ...