根據"故天下惟能共險者，始可與共福。"與"故爭虛者喪其實。" 寫寓言故事
1樓：_妮妮不是豬
1、驢在野地行走，聽到草中昆蟲鳴叫，十分喜歡，就想模仿它們的鳴叫聲。問蟲子說：「你們平常的食品是娜一類啊，鳴叫起來如此（好聽）？
蟲子說：「也就是（草葉上面的）露水而已。」驢子認為飲用露水是有益的，於是就不再吃草而使用露水。
連續十日，驢就餓死了。
2、冬天的時候，螞蟻拿出夏天收穫的粟公尺，別的蟲子飢餓，走到它的身旁，向螞蟻企討粟公尺。螞蟻說：「那麼你為什麼不在夏天儲藏糧食啊？
那個蟲子說：「我那個時候忙於對著夏天（溫暖）的風歌唱了。」螞蟻笑著說：
尊貴的歌唱家）您在夏天歌唱，就應該在冷天時節冬眠態閉啊，怎麼能說飢餓啊？」
3、兩個人一同走路。乙個人在道上拾到一把斧子，對同伴說：「我拾到一把斧子。
他的同伴（糾正）說：「不要說『我』，應該說『我們』。」後來，在路上遇到尋找斧子的人。
拾到斧子的說：「我們危險了。」同伴（糾正著）說：
不要說『我們』，但是可以說『我』。」所以說啊，世間上只有能夠共同面對帆兆裂危險，才可以與之共同享用收穫的啊。
4、有個人要出遠門，就賃了一頭驢。當時天氣很熱，太陽曬得人精疲力盡，那個人想找塊樹蔭涼快一下可是沒找到，就趴在驢肚子下邊遮陽。但是驢肚子下只能趴乙個人，行人和猜宴驢夫都搶著要趴。
驢夫說：」我把驢租給了你，但並沒把驢的影子租給你．」行人就說：」我賃了你的驢，那驢的影子就也應該是我的．」兩個人爭論了好長時間，回頭一看驢已經被曬死了．
2樓：網友
故天下惟能共險者，始可與共福」可以從「患難見真情」的角度來想啊，後面的可以從「虛榮心舉森」方面入手。寫寓言故事一般從童話戚答神角度寫比較容易。你努力地自己想吧，作高虧文是自己的事情，別人不能幫你一輩子。
1、故天下惟能共險者,始可與共福2、故爭虛者喪其實。兩句話翻譯，快點啊
3樓：嗯啊哦
所以世界上只有一起經歷磨難的人，才可以一起得到成果與幸福；所以去爭虛名的人喪失了他們的本質。
希望對你能有幫助。
4樓：俟凌昳
初中語文擴充套件閱讀文言文？
5樓：網友
做bbs了吧，第幾課了。。做完沒。
《伊索寓言》四則譯文
6樓：網友
一：做什麼事情都要根據自身條件出發，不能人云亦云，盲目聽從他人的經驗，要有自主的判斷能力。
二：要珍惜時間，在適當的時節辛勤勞動，到條件困難時才不會處於被動局面。要有長遠的目光，不能因貪圖享樂而浪費光陰，否則只能自取滅亡。
文言文《蘇秦刺股》（選自戰國策）的譯文
7樓：badu閃客
這是蘇秦刺股的文？
錐刺股戰國蘇秦，因求仕於秦，不遇而歸，為骨肉所賤，乃將太公《六韜》、《陰符》兵法之書，晝夜勤讀。每值更深夜靜，昏迷眼閉，乃引錐自刺其股，使醒又讀。 譯文：
戰國時，有乙個叫蘇秦的人，因為在秦國求官不成，回家後被家人看不起，就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書藉，不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當到了夜深人靜，頭昏腦漲，眼睛發澀，總想睡覺的時候，就用錐子自自己刺自己的大腿，使自己清醒後又讀書。
那應該是蘇秦說秦王才是。
你那段翻譯如下：
蘇秦向秦王上書有十次，但他的主張終未被採納，最後黑貂皮袍破了，帶的錢花光了，以至用度缺乏，只得離秦歸家。他綁裹腿，穿草鞋，背書擔囊，形容憔悴，臉色黑黃，面帶羞愧。回到家裡，妻子見到他，依然織布不睬。
嫂子不為他做飯。父母也不與他說話。蘇秦見此情狀，長嘆道：
妻子不把我當丈夫，嫂嫂不把我當小叔，父母不把我當兒子，這都是我的不好啊！」於是他連夜清檢書籍，把幾十個書箱開啟，找到一部姜太公的兵書《陰符經》，立即伏案誦讀，反覆研習揣摩，深入領會。有時讀書讀得昏昏欲睡，他就取過鐵錐，照著自己的大腿刺去，以至血流到腳跟，他發狠說：
哪有遊說君主而不能使其拿出金玉錦緞，並以卿相之尊位給我的呢？」一年以後，他捉摸已經學成，便道：「這次真可用所學的去遊說當今的君主了。
於是他出發了，經過趙國的燕烏集闕，在華麗的殿堂進見趙肅侯，和趙肅侯抵掌而談，十分投機。趙王很高興，封蘇秦為武安君，任命他為趙國的相國，並賜給兵車百輛，錦緞千匹，白壁百雙，**萬鎰，讓他帶著這些財物去遊說各國諸侯，推行合從散橫的計謀，以打擊強大的秦國。因此蘇秦當趙的相國時，秦與東方六國的交往被切斷，秦軍不能出函谷關。
8樓：手機使用者
蘇 秦 十 次 上 書 遊 說 秦 王 都 不 成 功 。 現 在 他 只 得 披 著 破 舊 的 黑 皮 裘 ， 一 貧 如 洗 ， 離 開 秦 國 回 家 。 他 打 著 綁 腿 ， 穿 著 草 鞋 ， 背 著 書 囊 ， 臉 容 瘦 削 ， 面 色 灰 黑 ， 頗 為 羞 愧 的 樣 子 。
回 到 家 裡 ， 妻 子 繼 續 織 布 不 迎 接 他 ， 嫂 子 不 給 他 做 飯 ， 父 母 不 跟 他 說 話 。 蘇 秦 唉 聲 長 嘆 ， 說 ： 妻 子 不 把 我 當 作 丈 夫 ， 嫂 子 不 把 我 當 作 小 叔 ， 父 母 不 把 我 當 作 兒 子 ， 這 都 是 秦 國 的 罪 過 ！
於 是 他 連 夜 翻 書 ， 把 幾 十 個 書 箱 都 翻 出 來 了 。 他 找 到 姜 太 公 的 兵 書 陰 符 ， 閉 門 鑽 研 ， 仔 細 精 讀 ， 反 覆 思 考 。 每 當 疲 倦 要 打 瞌 睡 時 ， 他 就 用 錐 子 刺 大 腿 ， 鮮 血 直 流 到 腳 背 上 去 。
他 說 ： 哪 有 人 遊 說 國 君 而 得 不 到 財 富 官 位 ， 名 成 利 就 的 呢 ！ 過 了 一 年 ， 他 學 有 所 成 ， 說 ：
現 在 我 有 本 領 可 以 成 功 遊 說 國 君 了 。
蘇 秦 經 燕 烏 集 闕 ， 到 了 富 麗 的 王 庭 中 遊 說 趙 王 ， 雙 方 談 得 十 分 投 契 。 趙 王 很 高 興 ， 封 蘇 秦 為 武 安 君 ， 授 予 他 宰 相 的 印 鑑 ， 並 賜 他 百 輛 戰 車 ， 千 匹 絲 綢 ， 百 對 白 玉 ， 萬 鎰 黃 金 ， 以 此 來 出 使 六 國 ， 遊 說 各 國 合 縱 ， 破 壞 連 橫 ， 共 同 抑 制 強 秦 。 自 此 ， 蘇 秦 在 趙 國 做 宰 相 期 間 ， 秦 國 不 敢 發 兵 通 過 函 谷 關 進 攻 六 國 。
伊索寓言四則閱讀答案 驢行野，聞草蟲鳴，悅焉，而欲效其聲。問曰：「爾食飲何屬,而鳴如此？」蟲曰：「亦
9樓：網友
審：認為。
曝：曬語：說。
若：好像。吾方向夏風而歌。
我那個時候忙於對著夏天(溫暖)的風歌唱了。
語不相下而鬥，回顧已亡起驢。
兩個人爭論了好長時間，回頭一看驢已經被曬死了。
10樓：夢在江南水鄉
一（1），審：bai仔細思量 （ 2），du曝：曝曬，拿出。
zhi3），語：告訴 （4）若dao：像，似乎。
回二(1)吾方向答夏風而歌。
解釋：我正好要在夏天（夏季）鳴唱。
2）語不相下而鬥，回顧已亡起驢。
解釋：言語上互不相讓而起了爭鬥，等停息爭鬥回頭看時，毛驢不知何時走得沒了蹤影了。
三，第一則：去實慕虛者盡死地爾！
第二則：未雨綢繆可謂長勝者！
語其伴曰的語是什麼意思
11樓：網友
二人同行。一人抬遺鬧喚斧於道，語其伴曰；吾拾得斧。」其伴答曰；勿但言『吾',當言『吾輩'。
已而遇覓斧者於道。拾斧者曰：「吾輩危矣。
其人復曰：「勿言『吾源彎知輩』，但可言『吾』。」故天下惟能共險者，雹消始可與共福。
12樓：錢知線馳
語（yǔ）釋義是：如歲。
1.話：語言。語音。漢語。外語。成語。千言萬改扮語。
2.說：細語。低語。不言不語。默默不語。
3.諺語；成語：語云，「不入虎穴，焉得虎子。」
4.代替語言表示意思的核橡灶動作或方式：手語。旗語。燈語。
5.姓。語（yù）釋義是：告訴：不以語人。
天下英雄，惟使君與操耳操耳 是什麼意思
操耳的意思是我曹操，耳是語氣詞，無實際意義。出自 明代羅貫中的 三國演義 原文 天下英雄，惟使君與操耳。譯文 天下 算得上 英雄的人,只有您和我曹操兩人而已。 潛念念 使君 劉備 耳 而 操 曹操 意思是曹操說整個的天下 當年 只有劉備和曹操兩人，是煮酒論英雄裡面的名句！一般文言文中 耳 都翻譯成 ...
我觀天下英雄 惟使君與操爾 表達了曹操怎樣的情懷？
表達了曹操一個如升龍，躍於雲上，虎視天下，所謂視天下無一物，曹操的措辭是何等張揚，我必擒之，非英雄，何足為英雄？等等。而劉備似隱龍，因為時機沒到，羽翼未豐，還要藉助他人的力量，在談吐中步步後退，在危急時刻又能急中生智，巧度難關，不愧是曹操所指的英雄。表達了曹操對劉備的敬仰以及欣賞之情。曹操善察 知人...
夢見和己故的親人在地裡澆水,天下著雨
見種田者祿位至。周公解夢 夢大雨淋身。有沾恩被澤之兆。文人主官位遷升，商買主財利豐收，爭訟遇貴人作主。惟出行與疾病非大吉則大凶，當因人而論。斷夢祕書 夢大雨忙奔欲尋躲。主避難趨吉。求名有人幫扶，病人投醫，婚姻託媒，出行擇伴，訟事和解，諸事皆吉。夢林玄解 夢到已是故的親人和下雨 86夢見已du是故的親...