1樓：匿名使用者
用之則行，舍之則宴絕孝藏。也就是成語所說的「用行舍藏」或「用舍行藏」，它最為精煉地表達了儒者對於出仕與退隱，入世與出世，進與退的政治選擇與人生態度。
這裡面所蘊含的，一方面是進退之間深刻的內在矛盾，另一方面也顯示了儒學通權達變的思想方法和精神氣度。
孔子另外還多次說：「天下有道則見晌稿，無道則隱。」（泰伯》） 邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。
衛靈公》）孟子也說： 「窮則獨善其身，達則兼善天下。」（盡心上》）所有這些說法，其實都是「用之則行，舍之則藏」的意思。
問題在於，「人在江湖，身不由己巨集廳」，雖然懂得用行舍藏的道理，但真正面對現實，落實到每個人身上，不僅用舍不由你，就是行藏也往往是你無可奈何的呀！
子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫!
2樓：瀛洲煙雨
譯文：被任用就施展抱負，不被任用就藏身自好， 只有我和你才能這樣吧！
選自《論語·第七章·述而篇》：」子謂顏淵。
曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」子路。
曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河。
死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼。好謀而成者也。」
譯文：孔子對顏淵說：「用我呢，我就去幹；不用我，我就隱藏起來，只有我和你才能做到這樣吧！」子路問孔子說：「老師您如果統帥三軍，那麼您和誰在一起共事呢？」
孔子說：「赤手空拳和老虎搏鬥，徒步涉水過河，死了都不會後悔的人，我是不會和仔橡迅他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心謹慎，善於謀劃而能完成任務的人。」
閱讀下面的文字，完成題目。 （1）子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」（《論語·
3樓：跑集么
1）孔子的「舍之則藏」體現的是「韜光養晦」的思想；老子的睜察粗「利萬物而不爭」體現的是「謙下不爭」的沒謹態度。這兩者有近似之處。
閱讀下面的《論語》選段，問題。 子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！」子路曰：
4樓：晚安
1）a 2）孔子主張的「勇」，要智勇沒謹兼備，而且要符合悉鎮禮，缺少智、悖於禮的「勇」是蠻幹、亂幹。（意睜察粗對即可）
《論語》7.10子謂顏淵曰。用之則行。舍之則藏。惟我與爾有是夫。子路曰。子行
5樓：呼丹樊初夏
1）a （2）孔子主張的此鉛「勇」，要智勇兼備，而且要符合禮，缺少智、悖於禮的「昌扒悉勇」是蠻幹、亂幹耐乎。（意對即可）
《論語 雍也子謂子夏曰 汝為君子儒，無為小人儒
假面 意思是 孔子對子夏說 你要做高尚的儒者，不要做以儒為職業的小人物。出處論語 雍也篇是 論語 中的一個章節，共包括30章，該篇涉及到 中庸之道 恕 的學說 文質 思想，同時還包括如何培養 仁德 的一些主張。 論語 雍也第六 子謂子夏曰 女為君子儒，無為小人儒。譯文 論語 第六部分 雍也 孔子對子...
子謂子夏曰女為君子儒，無為小人儒 女是什麼意思
紹傲 譯文 孔子對子夏說 你要做高尚的儒者，不要做以儒為職業的小人物。論語 雍也 論語 雍也第六 子謂子夏曰 女為君子儒，無為小人儒。譯文 論語 第六部分 雍也 孔子對子夏說 你要做高尚的儒者，不要做以儒為職業的小人物。 使命踐行者焦竣 孔子之學，自從顏回先去後，並無繼者，後借孔子之名而惑世者，不過...
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only丶小軒 貞觀六年，太宗謂侍臣曰 看古之帝王，有興有衰，猶朝之有暮，皆為敝其耳目，不知時政得失，忠正者不言，邪諂者日進，既不見過，所以至於滅亡。朕既在九重，不 能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事，四海安寧，便不存意。可 愛非君，可畏非民。天子者，有道則人推而為主，無道則人棄而...