1樓:匿名使用者
唐初四大書法家即:褚遂良、歐陽詢、虞世南、薛稷。
褚遂良(596—658)字登善,錢塘(今浙江杭州)人。褚亮之子。唐太宗猛頃時歷任起居郎、諫議大夫、中書令等職。
高宗即位後,封河南郡公,任尚書右僕射,世稱「褚河南」。後因反對高宗立武則天為後,屢被貶職而死。他博涉文史,尤工書法。
後人把他與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱為唐初四大書法家。其正書豐豔流暢,變化多姿,對後代書法影響很大。碑刻有《伊闕佛龕記》《孟法師碑》《房玄齡碑》《雁塔聖教序》等。
歐陽詢(557—641)字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人。唐貞觀初官至太子率更令、弘文館學士。工書法,字型勁險刻厲,於平正中見險絕,人稱「歐體」。
碑刻有正書《九成宮醴泉銘碑》《化度寺碑》《虞恭公溫彥博碑》等,行書有鄭頌《張翰》《卜商》《夢奠》等帖。與陳叔達等編有《藝枝叢陸文類聚》100卷。
虞世南(558—638)唐代書法家。字伯施,越州餘姚(今屬浙江)人。歷任秘書監、弘文館學士。
史稱從王羲之七世孫智永傳授,筆法外柔內剛,圓融遒麗,為唐初四大家之一。唐太宗嘗稱他有五絕,即德行、忠直、博學、詞藻、書翰。傳世墨跡有碑刻《孔子廟堂碑》,編有《北堂書鈔》一百六十卷。
薛稷(649—731)字嗣通,蒲州汾陰(今山西萬榮西南)人。舉進士,歷任中書舍人、諫議大夫、中書侍郎兼知政事、工部、禮部尚書、太子少保等職。擅長書法繪畫。
其畫人物、佛像、鳥獸、樹石,畫鶴尤為生動,時稱一絕。李白、杜甫都曾有詩讚美。碑刻有《昇仙太子碑》碑陰題名及《信行禪師碑》。
2樓:匿名使用者
褚遂良、歐陽詢、虞世南、馮承素。
唐代四大書法家是誰?
3樓:你格在
唐代四大書法家是褚遂良、歐陽詢、顏真卿、柳公權。
唐朝是書法發展最為鼎盛的乙個朝代,有很多的傑出人才,都是赫赫有名的。
歐陽詢:代表作楷書有《九成宮醴泉銘》
皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》
褚遂良書法藝術。
褚遂良研習多種字型並綜合運用,史稱他的書法初學歐陽詢、史陵,然後學習舅父虞世南,終法為「二王」(王羲之。
和王獻之)且融會貫通漢隸,自創一體,所以被稱為「初唐四大楷書家」之一,「歐、虞、褚、薛」,人稱「褚體」。
初唐四大書法家
4樓:教育先鋒能手
初唐四大書法家:歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。
一、歐陽詢
歐陽詢書法用筆方整,略帶隸意,筆力剛勁,一絲不苟。說歐字強調指力,寫出的筆畫結實有力,骨氣內含,既不過分瘦勁,又不過分豐滿。每一筆畫都是增一分太長,減一分太短,輕重得體,長短適宜,恰到好處。
二、虞世南
虞世南字圓融遒麗,外柔內剛,所寫的《孔子廟堂碑》,筆法圓勁秀潤,平實端莊,筆勢舒陸燃展,用筆含蓄樸素,氣息寧靜渾穆,一派平和中正氣象,是歷代書家公認的虞書妙品。該碑反映了虞世南「沖和」之美的書學思想。據傳此碑刻成之後,車馬集碑下,捶拓無虛日。
三、褚遂良
褚遂良用筆非常地靈活多變,將方圓共同體現在點畫之中。他的點畫,融合了中鋒與側鋒,藏鋒與露鋒。而點畫又有斜點、豎點、垂點、圓點、跳點等,為了將不同的點畫的筆勢表現出來,褚遂良將斜點書寫得猶如高峰墜石,早察虛而豎點又大多用彎頭取勢。
褚遂良的垂點宛如水滴,圓點顯得凝重而又圓滿,挑點則具有一些行書的氣勢。
四、薛稷
薛稷的書法能夠很好地繼承褚遂良的筆法和風格,「可謂河南公(褚遂良)之高足,甚為時所珍尚。」所以當時就有「買褚得薛,不失其節」的說法。唐代李嗣真在《九品書人論》中更將薛稷的沒羨真書、行書列為第一。
在學習繼承褚遂良書法風格的同時,薛稷又有所發展創造,由此形成了他個人融隸入楷,媚麗而不失氣勢,勁瘦中兼顧圓潤的書風。
書法的演變歷史:
書法的演變一般是指書法字型的演變。一般說來魏晉時期既是書體的終結期,又是書法技法的集大成期。中國書法歷史悠久,書體沿革流變,書法藝術異采迷人。
從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體,書法一直散發著獨特的藝術魅力。
從象形文字到甲骨文,商周、春秋還有漢代的簡帛朱墨手跡,唐楷的法度,宋人尚意,元明尚態,清代的碑帖之爭等書法演進。
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四大行書家,四大書法家是哪四位
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