《成佛之道》 63——印順法師
1樓：剛陽文化
接上篇〉丁二。
戊一。己一。
庚一。辛一： 苦者求不得，怨會愛別離，生老與病死，總由五蘊聚。
四諦中，先說苦諦，這是現實的身心世界為我們所應該首先體認的。「苦」是逼惱的意思，逼切身心而致困惱不安的。佛曾說了種種苦的分類，但從人類的立場來說，最切要的是八苦。
一、所「求不得」苦：無論是名譽，權位，眷屬，財富……這是人人所希求的，可是卻常常是求之不得。希求而得不到，是苦惱；有了，得到了，希求他不致失去，或發生困難而希望不要他，可是卻不如心願。
經上返敬說：『所求若不遂，惱患如箭中』，就是求不得苦。這是我們在對於外物關係所引起巖賀的困惱。
二、「怨」憎聚「會」苦；三、恩「愛別離」苦：這是我們在對於社會（可通於五趣）關係所引起的困惱。意見不合的，相怨相恨的，不見倒也耳目清淨，可是卻要聚在一處，共住，共事，共談，無法諒解而卻又無法離開，真是苦惱之極。
反之，父母，兄弟，夫婦，兒女，朋友，最親愛的，卻不能不生離死別，常陷於遠地相思，或『此恨綿綿無盡期』的失望回憶中。四、「生」苦；五、「老」苦；六、「病」苦；七、「死」苦：這是我們在對於身心所引起的困惱。
一般人總以為生是可樂的，老病與死亡才是悲哀的。不知道生了就不能不老，不能不病，不能不死；老病死由生而來，那生有什麼可樂呢？生是苦根，老病死如枝葉花果一樣。
從根芽到結果，都是苦的。
從我們對外物，對社會，對身心的關係中，分別為七種苦。如推究起來，這些苦，「總」是「由」於「五蘊聚」而有。五蘊，是五類（五聚）不同的事素，也就是我們身心的總和。
這五蘊自身，存在著一切苦痛的癥結；在對外物，對社會，對身心，就不能免於上說的七苦。我們所以有一切問題，一切苦惱，粗世派並不是別的，只是因為有了這個五蘊──身心自體。五（取）蘊是苦惱的總體，與前各別的七苦，合稱為八苦。
思考題：1、請用乙個圖把八苦的分類和關係畫出來。
2、八苦中哪乙個是根本的苦處？
作業：背誦——苦者求不得，怨會愛別離，生老與病死，總由五蘊聚。
《成佛之道》22——印順法師
2樓：金色盛典歷史
《接上篇》
丙二丁一∶ 生死流轉中，人身最難得。憶梵行勤勇，三事勝諸天。
有人把人生看得太無意義了，或是知能低，或是環境壞，於是自怨，自恨，自虐，不能發心來修學佛法。不知道在這「生死流轉」的五趣「中」，「人身」是「最」為「難得」的。這是希有難得的機會，如看輕自己而空過了，實在是太不值得。
人身的難得，可從兩方面說∶一、在生死流轉中，生惡趣的多如大地土，生善趣的，少得如爪上的灰塵。生善趣的，如生天上，就長期受樂；等到從天殞沒，又是墮落的多。所以人身的難得，譬如盲龜的浮沈大海中，海中飄著一塊木板，中間有一孔，盲龜伸出頭來，恰恰在木孔中，這是怎樣的難以遇到！
流轉生死而得到人身，也是這樣的不容易！
還有，人身雖有種種苦痛，不如意事，但實是很難得的。據經上說∶人的「憶」念，「梵行」，「勤勇──三事」，不但不是三惡道所及，還「勝」過「諸天」多多。人能憶念過去，儲存歷史的經驗，因而人類的思考力，推理方，特別發達∶這叫做憶念勝。
人能不計功利，剋制自己，修習梵行──清淨行，使自己的身心，清淨合理，有利於人群等。為了這，克己犧牲都願意，人類的道德精神，非常偉大，叫做梵行勝。人類為了達成某一目的，能忍苦忍難，精勤勇猛的做去，非達到目的不止，這叫勤勇勝。
儒家說智仁勇為人類的三達德，與佛說大體相同。所以，人為眾生中最可寶貴的，成賢成聖，成佛作祖，都是尊重此人類的偉大，而努力向上所作成的。經上說∶如諸天命終，其他 的天就說；『願得生於安樂趣中』。
他們所仰望的樂土，就是人間。人身還是諸天所仰望的樂土，怎麼生而為人，反倒自怨自卑，空過此生呢？
思考題：1、什麼是五趣？
2、佛陀用什麼譬喻來形容人身的難得？
3、人身的難得，在哪三方面體現出來？
作業：背誦—— 生死流轉中，人身最難得。憶梵行勤勇，三事勝諸天。
《成佛之道》 62——印順法師
3樓：鮮活且善良丶桃花
接上篇〉丙二。
丁一： 苦集與滅道，是謂四聖諦。
四諦，就是「苦集與滅道」。這四者，經中稱為「四聖諦」。人人都有苦惱，人人都有煩惱（集）大此，為什麼偏說四聖諦呢？
從事實來說：苦是人生世間的苦迫現實；集是煩惱，與從煩惱而來的業力；滅是滅除煩惱，不再生起苦果；道是戒定慧，是對治煩惱，通達涅槃的修法。但這些，惟有聖者才能從事實中體認出來，確實的證見他。
所以《涅槃經》上說：凡夫有苦而無諦，聖者有苦有苦諦。又如《遺教經》說：
佛說苦諦，真實是苦，不可令樂。集真是因，更無異因。苦若滅者，即是因滅，因滅故果滅。
滅苦之道，實是真道，更無餘道』。人生世間的苦惱性，煩惱的招集性，涅槃的滅離性，戒定慧的對治性，能通（涅槃性），是確實的，必然的，絕對的，惟有聖者才能深切體悟到『決定無疑』，所以叫做四聖諦。
思考題：1、請認真學習有關四聖諦的知識。
作業：背誦——苦集與滅道，是謂四銀哪聖諦滾搏迅。
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