1樓：匿名使用者
道德經。裡所說的：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」道的最基本規律就是自然，從心理學的角度來講，有一種**叫做森田**。
其核心思想是：順其自然，為所當為。可以作為一種解釋，例如乙個有失眠的人，會為失眠而苦惱從而焦慮更難入睡，假如放棄與失眠做鬥爭，順其自然，接受它（順應自然規帆橡仔律。
我們應該有足夠的睡眠）其失眠症狀便會減輕，從而進入睡眠如或。 無為而治的"無為"，決不是一無所為，不是什麼都不做。無為而治的"無為"是不妄為，態汪不隨意而為，不違道而為。
相反，對於那種符合道的事情，則必須以有為為之。但所為之為，都應是出自事物之自然，無為之為發自自然，順乎自然；是自然而為，而不是人為而為。所以這種為不僅不會破壞事物的自然程序和自然秩序，而且有利於事物的自然發展和成長。
2樓：匿名使用者
無為而修身，其身必修…
無為而治是哪家的思想
3樓：小du趣談時事
無為而治是道家的思想。
無為而治出自《道德經》，是道家的圓逗治國理念。無為不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為。就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。
春秋戰國時期，五霸相爭、七雄相鬥，戰爭連續不斷，社會動盪不安。面對動盪的社會局面，思想家們紛紛提出治國安民的大政方略。名家福導禮治，儒家則主張以德治國，唯獨道家老子提出無為而治。
做為獻給統治階級的南面術，無首橘為而治對中國封建社會產生了深遠的影響。
道家簡介
道家是中國諸子百家中重要的思想學派之一，在春秋戰國時期以老橘芹賣子、莊子為代表，主張道法自然、無為自化、應物變化。東漢末年道教以黃、老道家思想為理論根據，承襲春秋戰國以來的神仙方術衍化形成。
道家以道為核心，認為大道無為，提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。對中華哲學、文學、科技、藝術、**、養生、宗教等產生了深遠影響。
以上內容參考：百科—道家。
孟子所主張的 無為而治 是什麼意思
樓上的辛苦。我來簡單下 我們的孟子同學，堅定不移地相信 人之初性本善 所以呢，他就說君主 如果一定程度放任人民自由發展，社會也會趨於和諧滴！就像我們以前說的社會大同，現在所說的共產主義耶！無為而治是誰提出的?無為而治最早由老子提出，是道家的哲學思想。老子認為宇宙萬物的根源是 道 而 道 是 無為 而...
無為而治是什麼時代什麼人和誰說的
翰林周 漢朝 運用 老子提出 悲傷的金子 最早是老子的道家思想。道德經最早表示是 老子認為 天之道，損有餘而補不足。人之道，損不足以奉有餘 即使出現貧富差距，也像天降甘露一樣，會 不平自均 所以聖人應仿效天道，致虛極，守靜篤 冷眼旁觀，以百姓為芻狗 冷酷無情，處無為之事，行不言之教 不要干涉萬民事務...
“立志而聖則聖矣,立志而賢則賢矣”對青年的個人啟示
97年的舊時光 立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣 指出，青年的理想信念關乎國家未來。青年理想遠大 信念堅定，是一個國家 一個民族無堅不摧的前進動力。青年志存高遠，就能激發奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣 出自明代王陽明的 教條示龍場諸生 意思是說 一個人如果立...