1樓:匿名使用者
2. ①歷史不會阻斷,時間不會倒退,一切都會衰老,人類應該坦然面對。②假飾天真是最殘酷的自我糟踐。
人們如果掩蓋廢墟,他的舉動就太偽詐了稿敏。 3. ①會聚著祖輩當時當地的力量和精粹的廢墟值得留存。
讓廢墟既保持原貌又便於**的修繕,並非荒唐。③如果連廢墟也沒有了,重建乙個來實現現代人吞古納今的巨集志是不應該否定的。 4.
略(不管是否同意作者觀點,只要講清了道理即可)
餘秋雨的廢墟的主要內容
2樓:得書文化
廢墟》的主要內容:全文圍繞著廢墟,講述廢墟之美,討論了當代人應該以怎樣的心態去認識廢墟,以怎樣的角度去發掘廢墟。作者概括地羅列了古羅馬、龐貝古城、吳哥窟、圓明園、馬王堆等歷史廢墟,提出了自己對於廢墟的觀點;作者認為廢墟是文化的使節,是連線古代和現代的橋樑,不應該盲目地修復廢墟。
《廢墟》的作者
餘秋雨是中國著名文化學者,理論家、文化史學家。餘秋雨以擅寫歷史文化散文著稱,他的主要作品有《文化苦旅》、《中國文脈》、《山河之書》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《何謂文化》、《君子之道》等。
《廢墟》的節選
廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立,書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄,創業的祖輩在寒風中聲聲咆哮。
夜臨了,什麼沒有見過的明月苦笑一下,躲進雲層,投給廢墟一片陰影。
但是,代代層累並不是歷史。廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。時間的力量,理應在大地上留下痕跡;歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。
沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史;廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新的廢墟。營造之初就想到它今後的凋零,因此廢墟是歸宿;更新的營造以廢墟為基地,因此廢墟是起點。
廢墟是進化的長鏈。
廢墟(餘秋雨)的閱讀問題回答
3樓:網友
1.對待廢墟,作者持什麼觀點?你贊同這個看法嗎?
對待廢墟,作者認為那些有文化積澱和歷史沉積的廢墟需要妥善儲存,但是儲存的方法宜修舊如舊,儘可能儲存歷史文化的原貌。我十分贊同這個看法。
2.在廢墟上開推土機,為什麼會「讓人心痛?」
廢墟上的推土機意味著把一切剷平,但是剷平的何止只是廢墟,真正剷除的卻是我們的歷史和我們的文化,這難道不讓人痛心嗎?
3.結合上下文,品位下面語句中加點詞語的分寸感。
1)並非所有,就是說有些廢墟是可以剷除的,我們要留下那些具有歷史和文化磁性的廢墟,而那些糟粕或者毫無意義的廢墟完全可以剷除。這裡用並非所有使自己要說的主題更加突出。
2)一定程度:所謂一定程度,其實表示了無論怎麼修繕都會對廢墟原有的風貌和歷史產生損害,一定程度的詞語定性了我們在修繕的過程中必須要經歷的困難,作為後面把損失降到最低的修繕的鋪墊。
餘秋雨的散文廢墟讀後感
4樓:秋夜之楓炫
餘秋雨先生是當今出鏡率很高的一位文化名人,也是一位飽受爭議的大眾人物。作為餘先生的同鄉,我深為其儒雅的外表、博厚的知識、犀利的談吐所傾倒和折服,也為其受到的苛求和責難而忿忿不平。文人相輕,歷來如此,但作為乙個敢於用生命探索文化,乙個敢於把世界上任何一片土地都放在腳下的文化名人,他無論如何是值得尊敬的。
讀萬卷書,行萬里路」是文化人的一種追求,餘先生卻是視「行萬里路」重於「讀萬卷書」的一位苦行僧。15年來,餘秋雨以長途旅行的方式實地考察世界文化,先後完成了以考察中華文明記錄的《文化苦旅》和《山居筆記》,考察伊斯蘭文明記錄的《千年一嘆》以及西方文明記錄的《行者無疆》,從而完成了對人類歷史的三大文明的關注和考察。捧讀餘先生的這幾本遊記,始終滿懷著崇敬和虔誠,不僅是餘先生的著作使我徜徉於世界文明的浩瀚海洋,領略東西文化的博大燦爛,更重要的是餘先生用徐霞客式的動態學習方式顛覆了我們傳統的靜態學習方式,啟迪了我們向自然學,向實踐學,用腳步和五官去探索世界的學習取經理念。
讀萬卷書和行萬里路,都是學習的途徑和方式,本是相輔相成,相得益彰。非要分個孰輕孰重,仁者見仁,智者見智。崇拜讀書者,認為「書中自有**屋,書中自有顏如玉」、「讀書破萬卷,下筆如有神」。
崇拜實踐者,認為「實踐出真知」、「紙上得來總覺淺,絕知此事要躬行」。筆者以為,在中國現行的僵化教育體制下,「行萬里路」比「讀萬卷書」更值得推崇和倡導。認真審視中國的教育學習模式,「讀萬卷書」幾乎已成為現代人獲取知識、提公升能力的唯一途徑,「讀萬卷書」使大家習慣了對書本理論的膜拜和認可,卻束縛了人類原有的主動探索創新的本能,「行萬里路」可悲地弱化成為商業化的休閒和消遣。
因此,在大眾的印象裡,讀書就是求知,旅行就是休閒,「讀萬卷書」與「行萬里路」成為完全割裂或對立的兩種行為。看了餘秋雨先生的遊記散文,並親身效仿體驗餘先生的文化苦旅,欣喜地感受到了探索後的甜蜜和快樂。原來,美景需要欣賞和發現,文化需要探索和咀嚼,用腳步丈量土地,用文字記錄感受,這是一種事半功倍的學習,也是一種其樂無窮的享受。
閱書如閱景,閱景如閱書,帶著思考去閱讀風景和文化,會收穫一種全新的知識,這是耕耘的快樂、探求的快樂。
餘秋雨《信客》問題,餘秋雨寫的 信客 的幾個問題解答
你去www.people.com.cn看看 肯定有你要的 有教參 餘秋雨寫的 信客 的幾個問題解答 8 鄉民來 們從未見過的 稀自罕 物品 鄉民們見多了不以為奇的物品。9 1 這些眼神中透露出舊中國農民對本鄉外出謀生者是否有 出息 的評價。2 長期居住在封閉的農村的鄉民們試圖從這些物品中對遙遠的城市...
如何理解餘秋雨的「文化苦旅」,如何看待餘秋雨的《文化苦旅》?
本為在旅途中找回生命的活力,卻偏偏以文人敏銳的觸角探尋到歷史的層疊和文化的沉澱,引發對歷史和人生深沉的思索,讓前行的步伐更為沉重。是為一次對中國幾千年歷史文化的探索的思想上的沉重的旅途 文化苦旅。 文化苦旅讀後感 鄭牧之餘秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,...
餘秋雨的名著有那些,餘秋雨的主要作品及介紹
先生矣 1.餘秋雨 笛聲何處 餘秋雨 2.餘秋雨 出走十五年 餘秋雨 3.餘秋雨自傳 借我一生 餘秋雨 4.中國之旅 跟隨餘秋雨的腳步 餘秋雨 5.餘秋雨文集 餘秋雨 6.可憐的正本 餘秋雨 7.狼山腳下 餘秋雨 8.文化苦旅 餘秋雨 9.江南小鎮 餘秋雨 10.寂寞天柱山 餘秋雨 11.蘇東坡突圍...