1樓：匿名使用者
莊子故里」，而且還不只乙個，全中國境內就有三個「莊子故里」：河南省民權縣、安徽省蒙城縣、山東省東明縣。
在河南省商丘市旅遊局網頁看到「莊子故里」的介紹是這樣的：「莊子故里位於商丘市民權縣順和鄉青蓮寺村，景點有莊子衚衕、莊子井等。莊子的墓在青蓮寺村南五公里處，墓高9公尺，周長88公尺。
清乾隆年間立石碑一座，陰刻『莊周之墓』四字。」
另乙個「莊子故里」是山東省東明縣。縣**原來對此很認真，激桐還在1995年辦過全國莊子研討會，邀請30名來自中國各地的專家到來實地考察，與會者一致認定東明就是莊子故里。東明建設了「莊子書畫院」、「漆園賓舍」及「逍遙小區」等，並以「南華」、「夢蝶」來命名街道。
據《史記》記載，莊子是蒙人，雖然二千多年前的「蒙」大概不是今「蒙」，但安徽省蒙城原來便被蘇東坡認定是莊子故里，併為一座「莊子祠」作記。蒙城縣除了「莊子祠」之外，還有「莊子臺」、「莊子釣魚臺」等「遺蹟」。該批「遺蹟」所在地名為「漆園鎮」(莊子據說是漆園吏)。
三個地方爭做「莊子故里」不遺餘力，為了爭取**承認，除了東明縣的宣傳攻勢外，蒙城亦決意在學術界殺出一條血路，辦了乙個莊子研究中心，爭取國內外學者承認，務求成為莊子研究的重鎮。河南省當然不會坐以待斃，幾年來爭取**文化部及省地文化部門數千人參觀「莊子故里」，又呼籲海內外捐款修復「莊子墓」、「莊周故里」。
究竟到最後莊子決定到哪兒定居呢？據**電視臺網頁報道，河南省民權縣最終贏得莊子歸。2000年，***批准莊子故里為河南民權；河南省人民**並公佈莊子故里、莊子墓為河南省重點文物保護單位。
其他兩個「故里」究竟服不服氣？2003年的《安徽**》仍然有「蒙城，莊子故里」之說，更說在**週期間有很多旅客到訪明弊坦。至於東明縣呢？
人家花了那麼多心思，既有「逍遙小區」又有「莊子書院」，怎會輕易放棄？我倒有個建議給卜租東明縣，就依照《莊子》一書建一座主題公園吧﹗《莊子》一書有那麼多神怪東西，完全可為機動遊戲、鬼屋的設計提供源源不絕的靈感。這不單比那些「古蹟」有趣得多，也很符合莊子的精神；既可弘揚中華文化，又可振興經濟，何樂而不為。
2樓：乘風
莊子故里五說】
一、河南．商丘市．民權縣。
論證：民權縣東部漢代屬梁國蒙縣，東北有一古井，相傳為莊子取水處，至今仍被周圍百姓稱作「莊子井」。不遠處有莊子墓。
莊子墓只有孑然一冢，墓前所立一鐫刻有「莊周之墓」四字的墓碑，為清乾隆帝五十四年所立。
二、山東．菏澤市．東明縣。
論證：莊子曾當過漆園吏，東明縣東有漆園。莊子垂釣於濮握氏水，東明縣域古有濮水二支。
莊子隱居於南華山，唐代詔改離狐縣為南華縣（今東明縣），詔號莊子為「南華真人」、所著《莊子》一書為《南華真經》。東明縣莊寨北有莊子墓，有清乾隆五十五年大名府知府批示的「先賢莊子例應優免差徭碑」。
三、安徽．亳州市．蒙城縣。
論證：蒙城縣有漆園舊址，秦漢以來，仰慕莊子之學的文人、名士前來蒙城隱居、客居者，代不絕書，北宋元豐元年蒙城縣令秘書丞王競為紀念戰燃桐國時期著名思想家、文學家、蒙城鄉賢莊子，建莊子祠堂。
四、山東．菏澤市．曹 縣。
論證：曹縣南有戰國時期所築蒙縣（史稱小蒙城），莊子出生地是戰國的蒙，即西漢初期的蒙縣（今土山集），西漢元朔三年，蒙縣一分為二，於戰國蒙縣（曹縣小蒙城）舊址置薄縣（「薄」通「亳」，即商都亳城）；於蒙縣故址東南三十里另新置蒙縣（梁園區大蒙城）。莊子生於戰國的蒙，這個說法，自古沒有疑義。
漢書·地理志》謂蒙縣屬梁國，司馬貞《史記索隱》、裴駰《史記集解》等，皆從其說。故曹縣境內古代有戰國至西漢初期蒙縣，故有學者便認為莊子故里在曹縣。
五、河南．商丘市．梁園區。
論證：梁園區段段散北有西漢蒙縣故城（史稱大蒙城），西漢元朔三年於蒙縣舊址（曹縣小蒙城）東南三十里另新置蒙縣（今梁園區蒙牆寺），西漢元朔三年後的蒙縣治所在梁園區北與曹縣接界處，屬梁國，故有此說。
3樓：摩友遊天下
莊子墓在中國河南安陽滑縣留古鎮中莊營（塋）村，莊營（塋）這個村的名字就是根據莊子而來的。
4樓：楊絮樺
商丘民權莊子鎮敬信的莊子故里，破敗的不成樣子，從**看的出來是**重點型顫保護了？？？我們幾個還開車去了，心酸卜稿敗。
莊子故里在**
5樓：小慧說教育
<>莊子故里有以下幾種說法：
1、河南商丘，關於莊子的籍貫故里，最早、最權威的記載是司馬遷《史記》的莊子本傳，其文曰：「莊子者，蒙人也，名周」。宋國蒙邑，即今河南商丘民權縣。
2、安徽蒙城，1981年，國家文物局出版的我國第一部《中國名勝詞典》，莊周故里條目：「莊周故里在安徽蒙城東門外」。
3、山東曹縣，《漢書·地理志》謂蒙縣屬梁國，在山東曹縣，司馬貞《史記索隱》、裴駰《史記集解》等，皆從其說。因曹縣境內古代有蒙縣。
4、山東東明，東明縣境內有漆園、莊子垂釣之濮水、釣臺、莊子觀等。
老子墓在什麼地方
6樓：鄭州打老虎
老子墓在陝西省周至縣樓觀臺西約3公里西樓觀西300公尺。老子即李耳，字聃，生卒不詳，春秋晚期（前500年左右）楚國苦縣厲鄉曲仁里人，曾任東周柱下史。道家學派創始人，著有《道德經》五千言。
北魏酈道元《水經注》載：就水出南山就谷，北逕大陵西，世謂老子墓。老子墓在就峪口就峪河西岸，依山為陵，陵山海拔730公尺，頂有天然石洞名為吾老洞，高公尺，寬公尺，深不可測。
莊子送葬惠子的墓地，莊子說了什麼?
7樓：帳號已登出
莊子送葬，經過惠子的墓地，不由得百感交集，回過頭來對跟隨的人講了乙個故事：
楚國的國都郢都有一人，不知道他的名字，稱為"郢人"。郢人有個好友，是位匠人，人們都叫他"匠石"。郢人是個勇敢沉著的人，他的朋友匠石是個技藝高明的匠人。
有一次，他們表演了這樣一套絕活：郢人在鼻尖塗上像蒼蠅翅膀一樣薄的白粉，讓匠石用斧子把這層白粉削去帆族伏。只見匠人不慌不忙地揮動斧頭，呼地一聲，白粉完全被削掉了，而郢人穗薯的鼻尖卻絲毫沒有受到損傷，郢人也仍舊面不改色，若無其事地站在那裡。
這件事被宋國的國君知道了，他非常佩服匠石的絕技和郢人的膽量，很想親眼看一看這個表演。於是，國君就態攜恭恭敬敬地把匠石請來，讓他再表演一次，匠石說："鄙人確實曾做成過這件事，但是我的好友已經去世，我失去了唯一的搭檔，再也沒法表演了。
莊子講完這個故事，意味深長地說："自從惠子離開了人世，我沒有可以匹敵的對手了！我沒有可以與之論辯的人了！"
莊子故里在哪
8樓：匿名使用者
莊子名周，是先秦道家學派主要創立者之一，著有《莊子》一書。道教興起後，莊周被尊為南華真人，《莊子》被尊為《南華真經》。他的哲學思想，以「清靜無為」為主，鄙視富貴利祿，否認鬼神存在，認為一切事物處於不斷的變化之中，一切事物都是相對的，思想具有一定的辯證因素。
他的文章想像豐富，辭藻華麗，富有浪漫主義色彩和幽默氣氛，是先秦諸子哲理政論中文學藝術因素最為濃郁的篇章，對後世影響極大。然而，歷史上記載莊子的故里極為簡略，《史記·老子韓非列傳》僅說：「蒙人也。
並未指明何國何處之蒙。蒙地在戰國時曾有三處，莊子故里究竟在哪一處，歧說不一，至今爭論末息。
一說安徽蒙城縣。《史記·老子韓非列傳》記載了這樣一件事：楚威王聞莊周賢，派使者持重金去請他，並許以為相，莊周不為所動，笑辭楚使，終身不仕。
張守節《史記正義》也曰：「莊子釣於濮水之上，楚王使大夫往，曰：『願以境內累。
莊子持竿不顧。」據《水經注·淮水篇》記載，「濮水即沙水之兼稱」，而當年沙水即流經今安徽渦陽、蒙城一帶。北宋元豐元年(1078)，曾建莊子祠午安徽之蒙城縣，蘇軾為之作《莊子祠記》，當時王安石《蒙城清燕堂》詩，有「民有莊周後世風」句。
既然安徽蒙城縣有莊子祠，莊子故里就該在此。
一說河南商丘。司馬貞《史記索隱》引劉向《別錄》雲：莊周，「宋之蒙人也」。
宋國為殷商後裔，其地位於今河南東部，以及接近河南的山東、安徽、江蘇的部分地區。商丘曾是宋國都城。《史記·宋微子世家》言：
殺滑公於蒙澤。」《集解》注引賈逵語曰：「蒙澤，宋澤名也。
又引杜預的話說：「宋地梁國有蒙縣。」原來，這個「梁國」不是指魏國，而是指宋國的某地，它內有一縣，叫做蒙縣。
酈道元《水經注》於汲水系蒙縣下曰：「即莊周之本邑也。 (莊周)為蒙漆園吏，郭景純(郭璞)所謂漆園有傲吏者也。
悼惠施之沒，杜門於此邑。」飯水自西向東，流經河南商丘之北。可見，莊子故里應在河南商丘。
9樓：牧群世希彤
您好，莊子衚衕位於河南民權順河莊子石像左面那條街。向前走個一千公尺左右。我前幾天特意去那旅遊了。。
就是，呃。。環境有點差。。。那些人也是的，那可是古蹟啊，在上面亂塗亂畫。。
唉。。莊子先生啊，您好可憐呦。。
10樓：網友
河南省民權縣，我就是這的人，我們這有莊子井，還有祠堂，和冢。
莊子故里到底是**
11樓：南京李工
莊子故里蒙城。多看可靠的文獻，有旁證的文獻。
1、《朱子語類》卷一百二十五 老氏：今毫州明道宮乃老子所生之地。莊子生於蒙，在淮西間。
2、蘇舜欽任蒙城知縣時建清燕堂，今遺址尚存。王安石為之留《題蒙城清燕堂》詩，詩中有名句「清燕新詩得襪肆自蒙，行吟如到此堂中，吏無田甲當時氣，民有莊周後世風……」見《王荊公文集》）。蘇東坡為蒙城作《莊子祠堂記》。
此四位文豪，均為一代宗師，而王安石號稱稽古，考史亦有建樹，四人異口同聲，稱蒙城為莊周故里。。
3、宋 羅泌 路史 卷 二十七 國名紀四 商氏後 雲：「北冡，蒙字爾，即景亳，湯都，今亳之蒙城，漢之山桑，天寶元年改。」
4、《舊唐書》卷三十八 志第十八：蒙城 隋山桑縣，屬譙州。州廢，隸毫州。天寶元年，慧好模改為蒙城。
5、明萬曆《蒙城縣志》就記載：「蒙為國，且數千年，舊故無志，於《壽陽志》中見之。」
6、《國語·楚語上》：「鄭有京、櫟，衛有蒲、戚，宋有蕭、蒙」 宋蕭、蒙實弒昭公---蕭縣和蒙縣一起，不遠，都是宋國的前緩。
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