1樓：懂我麗麗
和光同塵，與時舒捲」出至於《老子》，意思是：入世之法，並非同流合汙，而是有「和其光，同其塵」之心靈；對別人要有寬恕之量，對謗語要有忍辱之量，對忠言要有虛受之量，對事物要有容納之量。
一種處世態度，「木秀於林，風必摧之」，所以需「和光同塵」。《晉書·宣帝紀論》中「和光同塵，與時舒捲；戢鱗潛翼，思屬風雲。」
又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期老子（即李耳）所作的哲學著作，是中國歷史上最偉大的名著之一。
道德經》文字以哲戚缺學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
道德經》對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國凳蔽文字釋出量最多的高粗辯文化名著。
2樓：芝士土豆倪
老子《道德經》
道德經》：「挫其銳，解做旅其紛，和其緩敬光，同其塵。」擾胡慎。
後人據此提煉出「和光同塵」這個成語。
和光同塵出自** 和光同塵的出處
3樓：鮮活且善良丶桃花
1、和光型衫同塵出自《老子。
前租鋒「和慧晌其光；同其塵。」
2、和光同塵，意思是指不露鋒芒，與世無爭的處世態度。褒義詞，引申為對他人有寬恕之量，對謗語有忍辱之量，對忠言有虛受之量，對事物有容納之量。
3、和光同塵近義詞。
渾俗和光、與世無爭。
和光同塵的意思是什麼？
4樓：韓琴
意思是：挫磨掉銳氣、鋒芒和稜角，解脫紛爭，融入光明的永珍，混同於大地塵土，至大也是至微，這就叫做玄妙的同化，微妙大統一的法門。
語出《老子·下篇：德經·五十六章》，原文如下：
知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵，是謂玄同。
故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤；故為天下貴。
白話文。釋義：聰明的智者不多說話，而到處說長論短的人就不是聰明的智者。
塞堵住嗜慾的孔竅，關閉住嗜慾的門徑。挫磨掉銳氣、鋒芒和稜角，解脫紛爭，融入光明的永珍，混同於大地塵土，至大也是至微，這就叫做玄妙的同化，微妙大統一的法門。達到「玄同」境界的人，已經超脫親疏、利害、貴賤的世俗範圍，所以就為天下人所尊重。
知者不言，言者不知：此句是說，知道的人不說，愛說的人不知道。另一種解釋是，聰明的人不多說話，到處說長論短的人不聰明。
還有一種解釋是，得「道」的人不強施號令，一切順乎自然；強施號令的人卻沒有得「道」。
塞其兌，閉其門：塞堵嗜慾的孔竅，關閉起嗜慾的門徑。挫其銳，解其紛：
和其光，同其塵：此句意為挫去其銳氣，解除其紛擾，平和其光耀，混同其塵世。玄同：
玄妙齊同，此處也是指「道」。
和光同塵的意思 和光同塵的出處
5樓：夢之緣文化
1、和光同塵，漢語成語，意思是指不露鋒芒，與世無爭的處世態度。
故不可得而親，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而貴，亦不可得而賤，故為天下貴。
3、解釋為有智慧的人不會誇誇其談，誇誇其談的人沒有智慧；堵塞嗜慾的穴竅，關閉慾念的心門；挫掉自己的鋒芒，解脫自己的紛擾；蘊藏自己的光彩，混同自己於塵世之中；這就叫做高深微妙的玄同。所以既不可能跟他親近，也不可能跟他疏遠；既不可能使他獲利，也不可能使他受害；既不可能使他尊貴，也不可能使他卑賤，因此，就為天下人所重視。
和光同塵的意思是什麼？
6樓：汽車之路
意思是：與光合二為一，化為俗世的塵土一般，隨著時代的變化來施展自己的才能，溫和的光芒與塵土一樣不張揚，順應時勢，屈伸舒緩，斂鱗藏翼蓄志待畢衡時，隨時關注風雲變幻。
這句話是說，司馬懿善於掩蓋自己的鋒芒，與時俯仰，沉潛之時，窺伺著風雲之變。
出自《晉書·宣帝紀論》：「和光同塵，與時舒捲；戢鱗潛翼，思屬風雲。」
晉書·宣帝紀》，是司馬懿的傳記。《晉書》是中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，記載的歷史上起三國時期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。
7樓：哲哥聊歷史
1、和光同塵出自《老子》：「和其光；同其塵。」
2、和光同塵，意思是指不露鋒芒，與高梁知世無爭的處世態度。褒義詞，渣高引申為對他人有寬恕之量，對謗語有忍辱之量，對忠言有戚消虛受之量，對事物有容納之量。
3、和光同塵近義詞：渾俗和光、與世無爭。
和光同塵出自** 和光同塵的出處
8樓：哲哥聊歷史
1、和光同塵出自《老子》：「和其光；同其塵。」
2、和光同塵，意思是指不露鋒芒，與世無爭的處世態度。褒義詞，引申為對他人有寬恕之量，對謗語有忍辱之量，對忠言有虛受之量，對事歲巖逗物有容棗納納之量。
3、和光同塵近義詞：渾俗和光、與世無爭乎賣。
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