中元節的來歷和風俗
1樓：哲哥聊歷史
中元節作為中國的傳統文化節日之一，其節日本身帶有古代的封建色彩，因具有一定的價值意義被保留至今，但在中國傳統節日中的地位，卻比不上像清明節、中秋節、春節等這樣的節日，因此在這一天的節日風俗，其實在全國範圍內已逐漸不具有普遍性。
中元節的由來。
關於中元節的由來，有兩種比較公認的說法，一種是跟佛教有關，一種是跟道教有關，雖說是兩種不同的宗教，但相同的是它們均在七月十五這天。道教傳說中有三官大帝，也就是天官、地官、水官，他們分別在三元日檢校人間的功過，然後決定獎罰，這三元日是指中元、上元和下元，說具體一點上元節是正月十五，中元節是七月十五，下元節是十月十五。傳說中的中元節，地官就會開啟地獄之門，讓眾鬼離開地獄接受檢校，有主的回家，沒主的在人間遊蕩，徘徊在各處找東西吃，在這一天，道教的道士們會超度亡靈，很多人都會在這一天拜祭祖先和親人。
佛家的說法和道教相似，據說如來弟尺脊禪子目犍連尊者在禪定中看見母親在餓鬼道中受苦，他使盡辦法也無法讓母親擺脫飢餓之苦，於是求助佛祖，佛祖開示解決之法，也就是在七月十五陵塵敬設盛大的盂蘭盆供，以百味飲食供養十方僧，仗十方眾僧的威神道力救脫。
祭祀祖先的風俗。
在中元節這天，一直以來都有祭祀祖先這樣的風俗，此風俗的目的是在懷念祖先的同時，默默禱告，以祈求祖先能夠保佑後代子孫。到了祭祀的時候，則要把先人的牌位一一請出，恭恭敬敬地擺放在專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月三十送回為止。
吃鴨子的風俗。
在中元節這天，還有吃鴨子的風俗，相傳在這天吃鴨子，因「鴨」與「壓」同音，所以可以達到辟邪、壓鬼的目的。其實，中元節之所以要吃鴨子，是因為在廣西農村種稻谷前，每戶人家都會買上一些鴨子回來養；在割完稻穀後，他們通常把鴨子放到稻田裡，讓鴨子吃掉田裡的穀子和蚯蚓。種野皮晚稻時，農民為了犒勞自己，開始殺鴨子過節。
隨著時間的推移，人們就習慣在這天吃鴨子了。
中元節的來歷和風俗
2樓：阿培談民生
中元節的來歷及習俗介紹如下：
中元節農曆七月十五日（有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋朝末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節），道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭盆節（簡稱盂蘭節），民間俗稱鬼節、七月半。
在漢字文化圈不少地區都有相關的節日活動，「先數日，市井衝陸賣冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤遊出賣。
相傳那一天地獄大門開啟，陰間的鬼魂會放禁旦判山出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養；無主孤魂就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月，舉行設食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間。
又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地區在這一天會有普渡的習俗，稱為「中元普渡」，後來更發展為盛大的祭典，稱為「盂蘭盛會」、「盂蘭勝會」在河南省中元節有個小習俗，就是在中元節那天在自家門前畫一灰圈，在圈內焚燒香紙來祭拜先祖。
中元節的節日意義
從有關中元節的傳說，以及中元節的文化中，可以體會到中元節的意義，在於闡述懷念祖先的孝道，令人們慎終追遠，傳揚正確的孝道。
中元節是乙個異彩紛呈，有著豐富文化內涵的節日。它不僅擁有佛教的宗教信仰，還有著我國道教的本土文化。中元節是我國傳統文化的乙個載體，它反映了人們的鬼神觀念和宗教信仰，同時還有我國文化的精髓——孝道文化。
按照佛教的說法，中元節的**是目連救母的故事模中，目連不忍母親在地獄受苦，廣施十方僧人，替母親贖罪，最終將母親解脫出來。這個故事在民間流傳甚廣，故事的本身就是孝道文化的一種表現，它所宣揚的便是報答父母、生前為善的信念。
中元節的來歷和風俗
3樓：阿肆聊民生
中元節由來：
它的誕生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻公尺等祭供，向祖先報告秋成。它是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。
對於中元節這樣的傳統節日，與其說迷信，不如說敬畏、感恩，緬懷親人、敬畏生死，敬畏自然。
七月半」原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為「中元節」，則是源於東漢後道教的說法。佛教則稱七月半為「盂蘭盆節」。一定意義上，七月半祭祖節歸屬民間世俗，中元節歸屬道教，盂蘭盆節歸屬佛教。
中元節的習俗：
1、焚楮送亡
一些地區在這時候給先人化袱錢，要寫包袱單子，就像填快遞單一樣，一般填三代，搞得清楚的話可以填七代梁團。單子必須小孩子來填，這其實是個家族教育，一面讓孩握渣纖子記住祖先名字，一面練習書法。
2、布田祈谷
布田祈谷，祈禱穀物豐收。七月十五是地官生日，地官掌管豐收之事。段仿拜地官，希望今年獲得更好的收成。
布田，就是在田裡穀穗上掛五色小旗，也叫插彩。後來佛教七月三十燒地香，是對這個習俗 的吸收。隨著生產生活方式的轉型，這些習俗現在沒了，但它們的變體還在。
端午節習俗介紹，端午節的來歷和風俗的簡短介紹（50字左右）
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