相聲中練基本功的繞口令是什麼,相聲中的說 學 逗 唱分別指的是什麼?

時間 2021-10-28 00:03:48

1樓:

1、吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮。

2、四和十,十和四,十四和四十,四十和十四。

3、顆星,孤零零,兩顆星,放光明。三四五六許多星,照得滿天亮晶晶。

4、大米飯噴噴香,我們大家都來嘗。吃得快吃得飽,不把飯粒掉桌上。

5、母雞罵小雞,你這笨東西。教你咯咯略,你偏嘰嘰嘰。

6、排排坐,吃果果,你一個,我一個。小華沒有來,給他留一個。

7、排排好,排排好,小狗小貓做早操。花鹿姐姐喊口令,一二三 i 四做得好。

8、這是蠶,那是蟬,蠶常在葉裡藏,蟬常在林裡唱。

9、出西門走七步,拾到雞皮補皮褲。是雞皮補皮褲,不是雞皮不必補皮褲。

10、白石塔,白石搭,白石搭白塔,白塔白石搭,搭好白石塔,白塔白又大。

11、扁擔長,板凳寬,板凳沒有扁擔長,扁擔沒有板凳寬。扁擔要綁在板凳上,板凳不讓扁擔綁在板凳上,扁擔偏要扁擔綁在板凳上。

12、打南邊來了個白鬍子老頭,手裡頭拄著根崩白的白柺棒棍。

13、東洞庭,西洞庭,洞庭山上一根藤,藤上掛銅鈴。風吹藤動銅鈴動,風停藤定銅鈴靜。

14、八百標兵奔北坡,炮兵並排北邊跑,標兵怕把炮兵碰,炮兵怕碰標兵炮。

15、補破皮褥子不如不補破皮褥子。

16、大兔子,大肚子,大肚子的大兔子,要咬大兔子的大肚子。

17、八百標兵奔北坡,炮兵並排北邊跑。炮兵怕把標兵碰,標兵怕碰炮兵跑。

18、鋤頭撞石頭,石頭砸豬頭。小豬怨鋤頭,鋤頭怨豬頭。

19、四隻箱子,藏著四粒蝨子,四粒蝨子,嚇退四隻獅子。

20、張伯伯,李伯伯,餑餑鋪裡買餑餑,張伯伯買了個餑餑大,李伯伯買了個大餑餑。 拿回家裡喂婆婆,婆婆又去比餑餑。也不知是張伯伯買的餑餑大還是李伯伯買的大餑餑。

21、這是蠶,那是蟬,蠶常在葉裡藏,蟬常在林裡唱。

22、小豬扛鋤頭,吭哧吭哧走。小鳥唱枝頭,小豬扭頭瞅。

2樓:郎來了

您說的那不叫繞口令,相聲術語叫「貫口」,常見的有:報菜名、地理圖、八扇屏、賣五器、開粥廠、白事會、竹城水寨等等。

3樓:貓cat巷

報菜名是個貫口,您要背這個?

相聲:《繞口令》中的繞口令全文(『提著喇叭的啞巴』的那個)

4樓:凮起雲湧

繞口令「提著喇叭的啞巴」出自《喇嘛和啞巴》,全文是:

喇嘛和啞巴:打南邊來了個喇嘛,手裡提拉著五斤鰨目。打北邊來了個啞巴,腰裡彆著個喇叭。南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。

啞巴不願意拿喇叭換喇嘛的鰨目,喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。

也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。喇嘛燉鰨目,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。

5樓:婆須蜜多瑪麗亞

打南邊來了個喇嘛,手裡提拉著五斤鰨(tǎ) 目。打北邊來了個啞巴,腰裡彆著個喇叭。

南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。

啞巴不願意拿喇叭換喇嘛的鰨目,喇嘛非要拿鰨目換別喇叭啞巴的喇叭。

喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目,啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目,還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。

喇嘛燉鰨目,啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。

6樓:鹹清霽

打南邊來了個喇嘛,手裡頭提著五斤鰨嘛

相聲中的說、學、逗、唱分別指的是什麼?

7樓:噼啪打了劈啪

相聲起源於中國北方的民間歌舞,在明代開始流行。相聲是關於「說、學、逗、唱」,「說」指的是笑話、故事、燈謎、喝酒命令;「學」指學人言、鳥語,市聲、叫聲;「逗」指插科打諢,抓哏逗趣;「唱」指唱「太平歌詞」、戲曲小調,相聲演員把「說、學、逗、唱」作為培養相聲演員的「四大科目」。

首先,我想知道演員是不是不會唱歌,也不會放棄唱太平歌詞很糾結,說、學、逗、唱,戲弄和唱歌本身就是一種技能,是動詞的分類,而不是歌曲的型別。歌唱也沒有特別提到,只是一種技巧,其次,我對郭德綱說的唱京劇、唱歌是學唱完全同意,只能說學習和歌唱的技巧在這裡得到了應用,而不是學習而不是歌唱。

一些北京人嘲笑那些從這些地方來到北京工作的人是「懦夫」,並錯誤地稱他們為「一張嘴吃蚱蜢種子,兩條腿上沾滿黃土泥的懦夫」,帶有明顯的鄙視成分。後來發展到模仿山西話、膠東話、天津話、寶坻話、唐山話,20世紀30年代初,擴充套件到上海話、蘇州話和粵語,解放後,也有模仿外國口味的漢語詞彙和海外華人說的普通話,學著做小生意大喊大叫,也叫商品之聲,主要是模仿賣大大小小的魚、賣茶雞蛋、賣薰魚油炸麵筋、賣硬麵悖論、賣餛飩、賣布頭、賣衣服、賣包子的喊叫聲。

相聲是通過「繞口令」或「貫口」,練習語言節奏。事實上,「說、學、逗、唱」不是一種科學的分類方法,既不能概括相聲藝術的內容,也不能解釋相聲藝術的表現形式,四者之間沒有邏輯關係。

8樓:章魚燉粉條

「說」指的是笑話、故事、燈謎、酒令;「學」指學人言、鳥語。市聲、叫聲;「逗」指插科打諢,抓哏逗趣;「唱」指唱「太平歌詞」、戲曲小調。相聲也是我們中國的非物質文化遺產,在很多重要的晚會上我們都可以看到,但是相聲並不像表現出來的那麼簡單。

很多人都是不瞭解相聲的。說起相聲,大多數人第一個想到的就是郭德綱,說起哪的相聲最出名,我們想到的一定是天津和北京。天津和北京在相聲方面的造詣確實是很高的,但是,這並不代表其他地方就沒有說相聲說的好的相聲演員了,我們不能因為他們的地域而抹去他們的努力。

當時郭德綱辦的一個節目,有很多人都慕名而來,訴說著自己對相聲事業的熱愛。有的人因為選擇了相聲這個行業連飯都吃不起,有的人為了保住自己的愛好賠了好幾百萬。這些人想要學習相聲並不是為了出名、更不是為了錢,他們只是為了心中的夢想,只是為了傳承我們中國的文化。

相聲的起源就是很草根的,所以他們的經濟實力也是可想而知,很多人認為在臺上的他們很光鮮靚麗,其實臺下的努力只有他們自己知道。說相聲大都是為了逗人開心,但在他們開心的臺詞背後,是他們一點一點的努力,是他們日積月累的功底。其實相聲行業的利潤是真的很少的,只是心中還有夢想,所以才這麼賣力。

9樓:項穎卿有衣

相聲是中國曲藝的一種。它起源於北京,流行於全國各地。一般認為,相聲是在清朝同治年間(公元2023年——公元2023年)由民間笑話演變而成的。

相聲用北京話說講,現各地也有以當地方言說講的方言相聲。

相聲是具有喜劇風格的語言藝術,引人發笑是它的藝術特色。說、學、逗、唱是相聲中的主要藝術手段。「說」指敘述表白能力,「學」指聲情摹擬能力,「逗」指戲言巧辯能力,「唱」指聲樂表現能力。

它們分別來自不同形式、不同節目、不同演員的各自不同特長,並且相互融合,滲透在整個相聲的藝術特點之中。在說學逗唱中,「說逗」是相聲藝術的重要特徵。「說」不僅是語言手段也還指相聲的表現方式,「逗」不僅指對話形式也還指相聲的喜劇內容。

而「學」和「唱」則分別附著在「說」與「逗」之中,使「說」、「逗」的手段更加豐富多樣。它們之間又是一種「我中有你,你中有我」的關係。因此,瞭解中國的相聲,首先應該瞭解相聲中的說學逗唱。

說——表現形式。相聲演員有「以說為主、以逗當先」的藝諺。「說」主要指語言敘述的表現方式。

相聲中的說,常有大笑話、小笑話、反正話、俏皮話,說個「字義兒」,打個「燈謎兒」,說個「憋死牛兒」、「繞口令兒」等。這從一個角度概括了「以說為主」的相聲節目的內容。此外,「說話」既可作為相聲的結構方式,也起到了相聲包袱的作用。

一段相聲一般有四個層次。開始稱為「墊話」,是為渲染氣氛、密切與觀眾關係的藝術準備。之後是「瓢把兒」,是由開始向「正話」的過渡,使聽眾自然而然進入作品情境之中。

接著便是「正話」,這是一段相聲的主幹,往往由幾個大包袱即笑料組成。相聲往往在高潮中結尾,這就是相聲的「結底」。難怪有人把相聲稱為「說話」的藝術。

沒有「說話」藝術,也就沒有今天相聲的表現形式。

學——摹擬技巧。最早的「學」不僅學各種聲音,而且包括一切擬態。這在當時包括:

摹擬各種小販的叫賣聲,仿學各地方言土語,歌唱各種民間小調,會各種各樣的戲法、武術,語言文學遊戲一類的「玩藝兒」。現代相聲中的「學」,無疑是以摹擬聲態取勝的。

逗——諷刺傳統。逗要求語言輕鬆,內容嚴肅、不過分。輕鬆的形式和嚴肅的內容相結合,即是諷刺的美學和道德準則。

逗的目的是"笑",這就要求諷刺者(演員)的眼界開闊、知識廣博。他不是仰視或平視被諷刺物件,而是採取輕鬆隨便的口吻、不屑一顧的態度,去「俯視」被諷刺物件。在談笑之中表明白已的清醒和客觀,把被諷刺者一下於從天上拉到地下。

可見,「逗」是一種富有笑的魅力的抒情方式,其中既有正反相襯的表現方法,也有虛中見實的概括生活的手段。

唱——藝術手段。相聲的「唱」有兩種:一是「正唱」,一是「學唱」。

「正唱」是相聲本功的唱,反映這一形式無所不包的「雜戲」特點。「學唱」由「正唱」蛻變,內容也是無所不包,但必須引人發曝。為了發嚷就要誇張,既要神似傳真,又要稍稍歪曲。

10樓:紙殼子

說、學、逗、唱就是相聲中經常提到的術語,也是相聲演員的四種基本藝術手段。

11樓:果暄美宓森

說就是口齒伶俐說出來讓人聽的清楚,學就是能夠模仿其它的藝術,比如唱歌表演,逗就是說話要有包袱,能讓觀眾高興.唱一般是太平歌詞及一些戲

12樓:兔牧馬人

相聲中的說學逗唱,指的是像是的4門功課,也是基本功,只要是相聲演員必須學會。

13樓:小戰閒談文化

說是指會說一些笑話、故事等,學是指人言、鳥語、各種叫聲,逗是指逗趣、打諢,唱是指歌詞、小調。

14樓:繁華如夢

說」指的是笑話、故事、燈謎、酒令,逗」指插科打諢,抓哏逗趣;「唱」指唱「太平歌詞」、戲曲小調。

15樓:康盼旋玉嬡

說指的是貫口、繞口令等。學包羅永珍,只要不是本門的東西都可稱之為學。逗是相聲理論知識,逗的技巧,心理哲學等。唱指的是太平歌詞、數來寶和一些太平調等。

16樓:良人安然

說:能說繞口令,會念定場詩,數來寶等。學:能學各省方言,各種地方戲曲,曲藝,流行歌曲,大小買賣的吆喝,學**等。逗:會說單口,能逗哏,能捧哏等。

17樓:浴火方可重生

說就是講故事,學就是模仿別人,逗就是逗樂的意思,唱就是一些小調而已。

18樓:似水往昔

說:講故事,還有說話和鋪墊的方式;學:模仿各種人物、聲音、方言、著名相聲片段;逗:製造笑料;唱:太平歌詞。

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