1樓：唐伯虎盪鞦韆
戒嗔。以瞋報瞋者，是則為惡人；不以瞋報瞋碰肢，不瞋勝於瞋。
詳情見笑橘世伍衫全科。
嗔戒 葷戒 殺戒 酒戒 色戒 誑戒 貪戒。
贊佛是空謗佛亦空是什麼意思？佛本是空呢？謗佛不犯嗔戒又是什麼意思？
2樓：冥想音主站
誰說贊佛是空謗佛亦空啊？不知諸法皆空因果不空嗎？贊佛、謗佛都是有因果的，善惡因果如影隨形，何時曾空？
佛法說空，是讓眾生空掉一切顛倒妄想心，讓大家修清淨心。另外佛本是眾生本具的如來本性，哪來的佛本是空？還有這個謗佛謗法，怎麼跟犯不犯嗔戒扯到一起？
真不知道嗔戒是佛法中的戒律嗎？佛法都誹謗了，都不信了，何談犯不犯戒？這幾個問題不但是外道邪見，而且是思想混亂。
不要誤信，學佛法要有正知正見，只有正知正見才能體現大智慧。
佛教裡面，和尚們說的戒嗔的嗔是什麼意思啊??
3樓：小宇宙
不好意思bai！看了以上的回答du我實在啼笑皆非，但也非zhi常理解樓上dao兩位的感受。和尚，回或者說出家人，不結婚答。
4樓：大愛御姐
嗔是佛教所說來的根本源煩惱之一，與貪。
和痴一起bai被稱為「du三毒」。 嗔的產生與作用zhi與貪正dao好相反。貪是由對事物的喜好而產生無厭足地追求、佔有的心理慾望，嗔卻是由對眾生或事物的厭惡而產生憤恨、惱怒的心理和情緒。
佛教認為對違背自己心願的他人或他事物生起怨恨之情，會使眾生身心產生熱惱、不安等精神作用，對佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敵。對佛教修行所言是這樣，如果是對他人或社會而言，則嗔的危害更大。
因嗔怒他人而起仇恨之心，便會發生爭鬥，或導致互相殘殺，輕者危害一家一村，重則使整個社會，乃致使整個國家陷入災難。
5樓：格仔控
和尚 簡而鹽之是老師的意思 戒嗔是戒掉嗔恨 怨怪。
6樓：西窗月照
在佛教裡面，復指的制是三毒之一。三毒的解釋如下： 毒者毒害也。謂貪嗔痴皆能破壞出世善心，故名毒也。 ［
一、貪毒］，引取之心，名之為貪。若以迷心對一切順情之境，引取無厭，是名貪毒。 ［
二、嗔毒］，忿怒之心，名之為嗔。若以迷心對一切違情之境，便起忿怒，是名嗔毒。 ［
三、痴毒］，迷惑之心，名之為痴。若於一切事理之法無所明瞭，顛倒妄取，起諸邪行，是名痴毒。 由：【《三藏法數》明·一如等 撰】
7樓：手機使用者
和尚說 的 戒嗔 就是少跟別人吵架啊。
犯嗔戒的話 有的彌補嗎
8樓：匿名使用者
有啊，那就是把當時犯這個戒的執著心或者慾望放下，按照「真、善、忍」的要求做好，就可以了。
9樓：我是清平樂事
真心懺悔 ，錯不再犯。
南無阿彌陀佛！
10樓：_紫月亮
真誠的懺悔，為對方修習慈悲觀。
11樓：熊貓油油
第一，嗔不是戒。至少對於居士、沙彌，都沒有這樣的戒律。造惡業與犯戒是兩回事。
受戒之後，才有犯戒，如果沒受戒，那只有造惡業的罪，但如果受了相應的戒，而犯戒，那不僅有造惡業的罪，還有犯戒的罪，而後者遠遠大於前者。
第二，一念嗔心毀壞一百大劫佈施和持戒的功德，這些功德如同被火燒過的種子再也不會發芽一樣，消失殆盡。——所以說啊，南瞻部州是乙個業力之地，造功德容易，毀壞功德也非常容易，不過正因為這樣，所以也只有南瞻部州才有佛出世，才是聖地。其他三洲都不會有佛出世。
第三，嗔心之後能做的，只有懺悔，懺悔本身就是功德非常大的事情。
第四，應當斷除對「我」的執著，不要把自己看的太重要，人我執一斷，嗔心就無從而起了。
我犯了嗔戒
12樓：網友
蟑螂就算殺了，還是殺不光的，我就不信你能把家裡的蟑螂都滅了。。。不過說真的，上次我上次廁所門一開，乙隻大蟑螂掉到我頭頸，然後甩到我手上，我突然嚇一跳，立刻把手一甩，也不知道蟑螂去**了，雖然沒有犯多大的嗔心，但是卻嚇了一跳。但我當作是佛菩薩的考驗，把蟑螂看作佛菩薩，是它告訴我要隨遇而安，不要輕易被外界所動搖，提醒我這方面的修行你不夠，一定要加強。
所以想象我很感激它。樓主既然學佛，就發揚隨遇而安的精神，殺生確實果報很嚴重，恭喜樓主剋制住了，既然這樣就要提醒自己，看見蟑螂就避讓它，或者說：蟑螂菩薩，請求你們過幾天能否搬搬家，你們在這裡我很為難。
13樓：網友
我五年沒殺生了，現在蚊子都不叮我。
請問佛家貪嗔痴裡的嗔大概是什麼意思啊？
14樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，嗔即嗔恨。其實嗔用我們生活化的語言來說，就是指的恨、怨、嫉妒、責怪等等！
15樓：陽城幹部
實際指的是：裝傻。心裡明白但裝不明白。
戒嗔、戒怒的詩經有那些？還有佛經？最好能給一下經書部分內容。
16樓：匿名使用者
不如看些通俗的，比如百忍歌，醒世橫言，喻世明言，警世橫言等等，等你把這看完了，你再發自主動的，內心的，去研究佛經。
17樓：匿名使用者
人如果有出離心，就能斷粗大的煩惱。如果有菩提心就能斷比較細微的煩惱。如果能證悟空性，就沒有煩惱。
有佛語「一切眾生皆過去父母，未來諸佛」
一切有為法如夢幻泡影，如露亦去電，應作如是觀」
問:佛教裡面，和尚們說的戒嗔的嗔是什麼意思啊??
18樓：吾本漁樵
「貪、嗔、痴、慢、疑」,合稱為五鈍使。
一、貪：指眾生對於色、聲、香、味、觸五塵，或財、色、名、食、睡等五欲境界，產生執著貪愛的妄想心。
二、瞋：對於違背自己所貪愛執著的境界，產生惱怒、厭惡等心念。
三、痴：心念混混沌沌、無有智慧，例如：不明白三世因果、不知道人人本具佛性、不瞭解一切法皆是因緣和合所生。
佛法之智慧，並非一般世間所指之聰明才智，而是要明白因果、心性、緣起等佛法真理，若不明瞭，則屬愚痴無智。
四、慢：指目空一切，眼中無人，貢高我慢，驕傲自滿，自以為是，輕慢別人等心態。
五、疑：對於一切人、一切事都不信任，心懷疑慮，妄生猜忌，是非紛起，因此生諸煩惱，造作惡業。例如懷疑眾生本具佛性，或懷疑佛法的道理，無法信受奉行等等。
19樓：匿名使用者
嗔 (chēn )
1.怒，生氣：嗔怒；
2.對人不滿，怪罪：嗔怪，嗔責。
根據字面意思相信您會有更好的解釋、發揮、悟處。
20樓：訫無雜唸
是怨恨的意思。但是還沒有達到恨的層度。
《竹石》這首詩的意思是什麼把這首詩的意思翻譯過來
袁霞 其實我覺得語句還可以翻譯得更加優美一點，比如說竹子緊緊地抓住岩石，可以用上比喻句，竹子像老鼠愛大米一樣緊緊地抓住岩石，一點兒也不放鬆 半仙是我的哥哥 竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地紮在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它都經受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存著。 大壞蛋丷 咬定青山不...
為什麼寺廟如少林寺和其他的佛教聖地都收錢啊
冀中閒客 佛祖早就有過預言。在末法時期。有魔鬼穿著佛的袈裟，在佛的道場，也就是寺裡宣講邪法。現在的道場，很多都不是了。你當作是一個古建築群就可以了。修佛修心的人。不在乎那個。在家一樣親近善知識。另外。確實有的寺院的僧眾缺衣少糧。還是需要掙錢的方法。阿彌陀佛。祝福你。和他們。 寺廟的古建築國家還是會撥...
新少林寺裡吳京演的是什麼角色，有一個少林寺電視劇，吳京演的，叫什麼來這？
新少林寺 裡吳京演的是淨能 角色介紹 淨能，少林大師兄，平時與師兄弟們穿上黑衣行俠仗義 因為家人死於戰爭，憎恨侯傑，二人相處後，漸漸冰釋，學懂放下仇恨，共同救人抗敵。演員介紹 吳京，1974年4月3日出生於北京，中國內地演員，導演。畢業於北京體育大學。1989年進入北京市武術隊。1994年獲得全國武...