1樓：唱歌兒
學西方的歷程是一個由淺入深、由表及裡，由「器物」到「制度」再到「文化」 不斷深化的複雜歷程。
2樓：試用格格
我們很多東西西方也學的不怎麼樣
3樓：123貓西北
李大釗在中華大地上第一個舉起社會主義大旗。他在《新青年》上發表了《布林什維主義的勝利》等文章，大力宣傳**十月革命，歌頌社會主義革命，號召人民向**學習。
4樓：金寶
新文化運動後期，隨著十月革命的發生，李大釗在中華大地上第一個舉起社會主義大旗。
5樓：小狗看你
可能是因為技術太難了。
6樓：難搞易
只要國家發展的好就行了
7樓：天枰
新文化運動發展到系統傳播馬克思主義的新階段。
近現代史上中國人向西方學習經歷了一個怎樣的變化過程？
在近代化的過程中,中國向西方學習,但沒有富強起來,是什麼原因?
8樓：庭院深深
想到近代中國學習西方，隨著中國社會的半殖民地和半封建，逐步形成和發展的過程。這是一個國家的最先進的中國人，包括一部分地主階級，農民階級和資產階級的階級和民族危亡的情況下萌生了救國的道路。也就是說，從一開始，學習西方的思想是緊密聯絡在一起的救亡。
向西方學習，深化封建統治危機的加深和相應的理解，是一個過程，從具體到抽象，從經濟領域到政治，從物件的發展系統的變化。
早期清王朝，實行閉關政策，中斷傳播的明，清時期中國西部地區已經崛起。十九世紀中葉，西方主要資本主義國家已經完成了工業革命，並逐步擴大迅速在海外，這個古老的東方國家仍然是一個腐朽的封建統治，自給自足的小農經濟經濟仍是最重要的經濟形
9樓：匿名使用者
自鴉片戰爭被開啟國門後，中國初期是死抱著**上國的帝國傲慢心理，只願意選擇性學習外國的**製造技術來達到自強御辱目的，而且學習的時候偏見性太強，死活不願意承認外國在制度上的先進可取之處，結果功夫沒學到家而被帝國主義列**打群毆加瓜分，標誌是八國聯軍攻佔北京，從此讓老佛爺說出了「量中華之物力，結與國之歡心」這種害怕喪氣話。
後期中國是被洋大爺們徹底打怕了，那年頭老百姓要是見了高鼻碧眼的洋大爺都會嚇得腿肚子轉筋呢，尤其是發現昔日的窮鄰居和學生日本通過全面學習西方竟然能把堂堂大清國撂倒在地的時候，這份震驚自然更是非同小可，加上庚子年八國聯軍把我們打得很慘，迫使連頑固派頭目老佛爺都不得不贊同變法改革並實施清末新政。
然而由於清末新政屬於摸著石頭過河，畢竟這種事情在皇權主義至上的中國還是破天荒的頭一回，加上守舊派不斷阻擾以及需要照應中國的國慶體制，所以改革力度較小而且速度也很慢。
因此在那些見識過西方列強之強盛的激進民族主義者們看來，中國只有通過法國大革命式的理想主義革命運動來推翻腐朽的清朝，之後再全面照搬西方的制度就一切ok了。
結果辛亥革命雖然趕跑了滿清皇帝，但是民主共和那一套思想卻在中國人民心目中毫無印象也毫無價值，因為那種看不見摸不著的東西不能填補老百姓的肚子，所以照搬西方的議會民主制度用到中國之後處處出現水土不服現象，最後弄了個邯鄲學步把自己搞成了四不像，號稱中華**卻到處都有軍閥土皇帝割據混戰，這樣要是能富強起來那真是見鬼了。
10樓：落敗的唯美
只學習西方的 科學技術 或者只學習他的思想 不全面
11樓：匿名使用者
向一個人學習就一定會變成那個人那樣嗎？一個個人的人尚且不行，何況是一個國家呢，所以這個題目很難說出個答案吧，太複雜了。。。
概述近代中國學習西方的歷程
結合中國近代歷史，簡要分析中國人向西方學習的歷史過程，從中得到什麼啟示
12樓：北京王嘉化妝學校
近代中國向西方學習的探索是由「器物」（洋務運動）、「政治制度」（戊戌變法和辛亥革命）、到「思想文化」（五四運動），再加一步，那就是「社會主義道路」的學習（十月革命到新中國成立）。
一、從鴉片戰爭至甲午戰爭：地主階級學「器物」
1、林則徐、魏源：「開眼看世界」
鴉片戰爭中，**上國被一個西方島國打得一敗塗地，使華夏鄙視遠夷的傳統觀念受到猛烈的衝擊。一些愛國的封建士大夫在嚴峻的現實面前，開眼看世界，尋求強國禦侮之道。林則徐第一個正眼看世界。
魏源總結出「師夷長技以制夷」。
這些思想的傳播為中國早期的近代化提供了可貴的思想準備，開闊了人們的眼界，引導人們注意世界形勢，對近代維新變法思想有一定的影響。
2、洋務派：「中學為體，西學為用」
19世紀60～90年代，以「師夷長技以自強」為旗幟，進行了長達30多年的洋務運動。洋務運動培養了一批翻譯、軍事和科技人才，在溝通近代中西文化交流和學習西方近代科技方面，開啟了視窗。
但是，「中學為體，西學為用」是地主階級進行道路選擇的前提，這種違背社會
發展規律的做法註定要失敗。
二、從戊戌變法至辛亥革命：資產階級學「制度」
1.、維新派：學習君主立憲 以康有為、梁啟超為首的維新派，把西方資本主義政治思想與中國傳統的儒家思想文化相結合，要求在中國實行君主立憲，發展資本主義。
他們通過與封建頑固勢力的論戰，使西方資產階級的社會政治學說開始在中國傳
播開來，一些知識分子擺脫封建思想束縛，形成了近代中國第一次思想解放潮流，推動了維新變法運動的高漲。
2、革命派：學習民主共和 19世紀末20世紀初，以孫中山為首的資產階級革命派開始用民主革命思想來改造中國，提出了三民主義，要求實行民主共和政體，發展資本主義。
雖然後來辛亥革命的果實被袁世凱竊取，但是民主共和的觀念已經深入人心。
三、從民初到五四運動時期：無產階級學「思想」
1、陳獨秀、李大釗：學習「民主」和「科學」 2023年，陳獨秀創辦《新青年》，高舉「民主」與「科學」兩面大旗，對封建**和封建道德思想進行了最猛烈的抨擊。這一口號反映了中國社會發展的要求和人民的迫切需要，有力地推動了新文化運動的發展。
但新文化運動目標是建立一個西方式的資產階級現代國家。設想是美好的，但脫離了中國的實際，而不可能實現。
13樓：淼淼溪水
最開始,學習西
方物質文明,
接著,學習西方政治制度,
然後,學習西方民主精神和科學態度,
再接著,接受馬克思主義,
再然後,「走自己的路」,
最後,文革結束後重新確立實事求是的思想路線.
啟示：由於各國基本國情不同,所以照搬其他國家的成功經驗不一定能成功.
只有從中國的基本國情出發,再結合馬克思主義,才是最適合中國的道路.
因為馬克思主義是一開放的、與時俱進的理論系統,它可以也應該吸收一切先進的文明成果,並通過研究新問題、產生新理論而不斷地豐富自己,發展自己.
近代先進的中國人向西方的學習過程中經歷了哪些變化？
14樓：巫覑錄
洋務運動時,主要學習西方的先進科學技術,是中國近代化的開端,刺激了中國民族資本主義的產生和發展;戊戌變法時,主要學習西方的政治制度,是一次資產階級的愛國政治運動,加快了中國的近代化程序;到了新文化運動時,主要學習了西方的思想解放,是中國近代史上一次空前的思想解放運動促使中國人民特別是知識青年為馬克思主義在中國的傳播創造了條件,也是為中國共產黨的誕生做了思想準備.
近代中國在在改變中國命運的過程中做過哪些嘗試
峰 洋務運動，戊戌變法，辛亥革命 政界開展各項政治運動 學習西方體制 商界引入現代工業裝置發展實業 學界研究探訪西方國家 引入西學。 沉落梧桐幾時別 1開展洋務運動，主張在不改變封建制度的前提下，向西方學習。結果失敗。2實行戊戌變法主張學習西方的君主立憲制，結果遭到，頑固派的殘酷鎮壓。3辛亥革命以革...
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