1樓：匿名使用者
根據我國《刑法》及相關法律規定，死刑一般適用嚴重的暴力犯罪及情節特別嚴重的刑事犯罪。我個人認為，不能簡單用《刑法》修改或刪除死刑制度來判斷文明的進步或法律制度的進步。任何一部法律的立法者的最終目的應該是預防犯罪，防止犯罪事件的再次發生。
任何一種事後懲罰制度都不能算是文明或進步的表現。難道西方國家的終身監禁也就不是死刑嗎？只是兩者的制裁方式不同而已。
所以哪種犯罪制裁都談 不上是文明的做法。其次，我認為我國《刑法》設立死刑也是一種中國特色的表現，是與我們的傳統價值觀和傳統文化相呼應的。古往今來就有殺人償命之說，雖然，逝者者已死，又何必再殺一人？
但是站在受害人及其家人的立場來看，心中的憤怒與仇恨就難以平息，或許還會引發新的仇殺！對那些死不悔改的犯罪人完全可以適用死刑，如確有悔改表現，我國《刑法》中還是給予了改過自新的機會。再者，法律在只能是保證相對的公平而非絕對公平！
2樓：法妞問答律師**諮詢
死刑只適用於罪行極其嚴重的犯罪分子；但是犯罪的時候不滿十八週歲的人和審判的時候懷孕的婦女，不適用死刑。審判的時候年滿75週歲以上的人不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。
3樓：匿名使用者
死刑一般適用嚴重的暴力犯罪及情節特別嚴重的刑事犯罪。廢除死刑是否真的是文明的進步？我們從這樣一個角度進行考慮。
死刑到底起著什麼樣的作用？簡單來說，一是懲罰犯罪，二是防止犯罪從懲罰犯罪這個角度來看，如果有一天不需要用死刑去懲罰犯罪了，文明是不是進步了呢？從防止犯罪這個角度來看，死刑到底震懾的是哪些人？
有些人即使沒有死刑也不會殺人，還有些人即使明知會被判死刑也不會不去殺人，那麼死刑的震懾力對這兩類人是沒有作用的。真正震懾的那些有動機，卻又沒有十足信念的人。如果一旦這些人都沒有了，死刑就沒有它的必要了，這些人沒有了能不能說文明進步了。
事實上，要說清這個問題，並不是這麼幾句話能說清楚的，如果有興趣可以深入交流啊
4樓：匿名使用者
刑法第四十八條死刑只適用於罪行極其嚴重的犯罪分子。對於應當判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執行的，可以判處死刑同時宣告緩期二年執行對於後面的問題理論性太大 在這裡無法回答
死刑立即執行的條件有哪些
5樓：法妞問答律師**諮詢
死刑只適用於罪行極其嚴重的犯罪分子；但是犯罪的時候不滿十八週歲的人和審判的時候懷孕的婦女，不適用死刑。審判的時候年滿75週歲以上的人不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。
死刑的適用範圍有哪些
6樓：法妞問答律師**諮詢
死刑只適用於罪行極其嚴重的犯罪分子；但是犯罪的時候不滿十八週歲的人和審判的時候懷孕的婦女，不適用死刑。審判的時候年滿75週歲以上的人不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。
7樓：無訟
死刑，也稱為極刑、處決、生命刑，世界上最古老的刑罰之一，指行刑者基於法律所賦予的權力，結束一個犯人的生命。
遭受這種剝奪生命的刑罰方法的有關犯人通常都在當地犯了嚴重罪行。儘管這「嚴重罪行」的定義時常有爭議，但在現時保有死刑的國家中，一般來說，「**」必然是犯人被判死刑的其中一個重要理由
剝奪犯罪分子生命的刑罰方法，是最嚴厲的一種刑罰。又稱「生命刑」、「極刑」。
我國現行刑法對死刑的罪名共有68種，在目前的情況下，我國還不能取消死刑，主要的原因是我國的國情所決定的，人口眾多，整體國民素質較低，對犯罪的仇視、對死刑的認可（這可能是最主要的）、「殺人償命」等原始法律觀念根深蒂固，以前法院宣判死刑佈告中常出現「不殺不足以平民憤」是「中國特色」吧。而取消死刑是人類文明進步的要求，死刑在我國最終也肯定會取消，事實上，我國在近來的司法實踐中已減少對非暴力犯罪的死刑（儘管最高人民法院並沒有公開承認這一事實）。
死刑，是嚴格控制的，他只適用罪行極其嚴重的犯罪分子。所謂「罪行極其嚴重」，是指對國家和人民的危害極其嚴重和情節特別惡劣，即使是這樣，如果不是必須判決死刑立即執行的，可以判決死刑緩期兩年執行。因此，要判處死刑的，在刑法分則規定的具體犯罪行為法定情節上都有「危害特別嚴重、情節特別惡劣、造成嚴重後果、致人重傷、死亡、損失特別嚴重」等規定。
法律依據：《刑法》
第四十九條【死刑適用物件的限制】犯罪的時候不滿十八週歲的人和審判的時候懷孕的婦女，不適用死刑。
審判的時候已滿七十五週歲的人，不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。
8樓：潛龍一現驚天下
刑法第四十八條 【死刑、死緩的適用物件及核准程式】死刑只適用於罪行極其嚴重的犯罪分子。對於應當判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執行的，可以判處死刑同時宣告緩期二年執行。
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