魏晉兩漢南北朝 草的詩歌

時間 2025-05-04 16:20:04

1樓:網友

1、《送別》【唐】王維。

山中相送罷,日暮掩柴扉。春草年年綠,王孫歸不歸。

2、《烏衣巷》【唐】劉禹錫。

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

3、《賦得古原草送別》【唐】白居易。

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。

4、《敕勒歌》【南北】無名。

敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。

5、《初春小雨》【唐】韓愈。

天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

6、《立春偶成》【宋】張軾。

律回歲晚冰霜少,春到人間草木知。

便覺眼前生意滿,東風碼激吹水綠參差。

7、《滁州西澗》【唐】韋應物。

獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

8、《北山》【宋】王安石。

北山輸綠漲橫池,直塹回塘灩灩時。

細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲。

9、《出塞作》【唐】王維。

居延城外獵天驕,白草連天野火燒。

暮雲空磧時驅馬,秋日平原好躲雕。

護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。

玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜雪嫖姚。

10、《豐樂亭遊春》【宋】歐陽修。

紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。

遊人不管春將老,來往亭前踏落花。

11、《寄劉駕》【唐】曹鄴。

一川草色青嫋嫋,繞屋水聲如在家。

悵望美人不攜手,牆東又發數枝花。

12、《塞上行》【唐】鮑溶。

西風應時筋角堅,承露牧馬水草冷。

可憐黃河九曲盡,氈館牢落胡無影。

13、《塵灶邊方春興》【唐】高駢。

草色青青柳色濃,玉壺傾酒滿金鐘。

笙歌嘹亮隨風去,知盡關山第幾重。

14、《晴》【清】杜於皇。

海角收殘雨,樓前散夕陽。行吟原草澤,醉臥即沙常。

騎馬人如戲,派模扮呼鷹俗故狂。白頭蘇屬國,只合看牛羊。

魏晉南北朝的詩

2樓:ok嚕啦啦

魏晉南北朝的詩如下:

1、《飲酒·其五》魏晉:陶淵明。

結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

釋義:將房屋建造在人來人往的地方,卻不會受到世俗交往的喧擾。問我為什麼能這樣,只要心志高遠,自然就會覺得所處伏遲地方僻靜了。

藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹遊廳族到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。

在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。傍晚時分南山景緻甚佳,霧氣峰間繚繞,飛鳥結伴而還。這裡面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

2、《神弊贈從弟》魏晉:劉楨。

亭亭山上松,瑟瑟谷中風。風聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘悽,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。

釋義:高山上挺拔聳立的松樹,頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風。風聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!

任它滿天冰霜慘慘悽悽,松樹的腰桿終年端端正正。難道是松樹沒有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有著耐寒的本性!

陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。

先秦兩漢魏晉南北朝詩歌

3樓:小克百

先秦有騷體,和《詩經》四字短體詩兩種,代表作詩《離騷》和《詩經》 漢朝以文章著名 魏晉南北的重彩就是賦了,主要是建安七子和竹林七賢的作品還有田園派詩人的陶淵明。

先秦詩歌包括《詩經》、《楚辭》、春秋戰國時期的一些民歌和部分原始社會歌謠。民歌及上古歌謠集中收錄於《古詩源》中。先秦詩歌是我國詩歌的源頭,其中《詩經》是我國現實主義詩歌的源頭,而《楚辭》是我國浪漫主義詩歌的源頭。

先秦詩歌以其豐富的內容,完備的韻律,精巧的構思,為中國詩歌開了乙個水平極高的頭。先秦詩歌大都短小精悍,言簡意賅,極富詩意。這與西方和少數民族冗長不堪的史詩大相庭徑,具有鮮明特色。

也正因如此,中國詩精巧而蘊意無窮,詩歌的內涵只有在中國形式詩歌裡才得到了充分的展露。

兩漢四百年間的文學,形式多樣,內容豐富,取得了輝煌的成就。毋庸置疑, 風靡一代的漢賦、切時經世的政論散文和千秋楷模的歷史散文在漢代文學中成就最高;但繼往開來的樂府民歌和始開風氣的文人五七言詩,是此時文壇的又一株奇葩。西漢民歌,除了漢樂府外,還有未被採集或不被採集入樂的徒歌和謠諺。

東漢文人直接模擬學習民歌,使文人五言詩很快發展起來。班固的《詠史》一詩被認為是最早階段的五言詩。東漢末年無名氏的《古詩十九首》則說明文人五言詩已走向成熟,也標誌著我國抒情詩發展的新里程。

魏晉南北朝社會的變遷,學術思潮以及文學觀念的變化,文學的審美追求,帶來了詩歌的變化。題材方面,出現了詠懷詩、詠史詩、遊仙詩、玄言詩、宮體詩,以及陶淵明創造的田園詩,謝靈運開創的山水詩等;詩體方面,五古更加豐富多采,七古也有明顯進步,還出現了作為律詩開端的「永明體」,中國古代詩歌的幾種基本形式如五律、五絕、七律、七絕等,在這一時期都有了雛形;辭藻方面,追求華美的風氣愈來愈甚。藻飾、駢偶、聲律、用典,成為普遍使用的手段。

4樓:如鳥飛空下

《西洲曲》南北朝 佚名。

憶梅下西洲,折梅寄江北。

單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。

西洲在何處?兩槳橋頭渡。

日暮伯勞飛,風吹烏臼樹。

樹下即門前,門中露翠鈿。

開門郎不至,出門採紅蓮。

採蓮南塘秋,蓮花過人頭。

低頭弄蓮子,蓮子清如水。

置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。

憶郎郎不至,仰首望飛鴻。

鴻飛滿西洲,望郎上青樓。

樓高望不見,盡日欄杆頭。

欄杆十二曲,垂手明如玉。

捲簾天自高,海水搖空綠。

海水夢悠悠,君愁我亦愁。

南風知我意,吹夢到西洲。

兩漢魏晉南北朝詩歌是什麼樣的?

5樓:漫閱科技

這一時期被魯迅稱為文學的「自覺時期」。其在詩歌方面的主要成就是五言詩由成型到繁榮,七言詩由濫觴到初步發展,雜言的歌行體及五七言四句的小詩也趨於成熟。新興的聲律學逐漸應用到詩歌創作中,為唐以後的近體律詩的發展奠定了基礎。

包括詩歌批評在內的文學批評也空前發達繁榮,除曹丕的《典論·**》、陸機的《文賦》,已接觸到詩歌批評外,劉勰的《文心雕龍》有許多章節都是專門論詩的,鍾嶸的《詩品》更是系統的論詩專著。

兩漢時,詩歌的成就不高,文入詩的成就更差。相對而言民間的「樂府詩」水平較高。

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