秦嶺主峰太白山行記二

秦嶺山脈最高峰，風景秀美的太白山

1樓：萬念俱灰

秦嶺山脈最高峰，風景秀美的太白山。

太白山，為秦嶺山脈最高峰，也是青藏高原以東第一高峰，如鶴立雞群之勢冠列秦嶺群峰之首。自古以來，太白山就以高、寒、險、奇、富饒、神秘的特點聞名於世、稱雄華中。

太白山是渭河水系和漢江水系分水嶺最高地段，具低山、中山、高山等地貌型別，界限清楚、特點各異，特別是第四紀冰川活動所雕琢的各種地貌形態保留完整、清晰可辨。

太白山南北兩坡氣侯迥然不同，隨著海拔高度遞增，氣候型別按一定規律呈連續的帶狀分佈。氣候立體差異，使植物、動物分佈也形成相應的垂直帶譜。氣侯、動植物的差異同時影響著地表岩石風化程序，並直接參與著不同型別土壤形成。

以氣侯為基因、以植被、土壤為標誌的自然綜合體的天然景觀也在垂直位置構成不同型別景觀帶。諸如此，使得太白山動植物資源非常豐富。山上林木茂盛，中草藥遍地皆是，尤其世界上僅存的孑遺植物——獨葉草在太白山獨有。

豐富的植物資源為野生動物提供了充足食物，雉類之血雉、紅腹角雉及獸類之大熊貓、金絲猴、羚牛等珍禽異獸於太白山繁衍生息。自19世紀始，國內外學者紛紛。來太白山考察。

太白山成為多種學科盛夏時避暑旅遊考察研究和教學實習的主要基地。

太白山風景優美，是旅遊勝地和道家活動場所。唐、宋以來，許多文人學士登臨揮毫，留下膾炙人口的詩文；《關中勝蹟圖志》載：道書雲太白山為道家第十一洞天。

因此，每逢盛夏之時，登山覽勝者與朝山香客絡繹不絕。

秦嶺之巔太白山之謎（之三）

2樓：得書文化

夜晚歇息在「大爺海」旁的寺廟閣樓裡，大家冷累交加，各自躺在那裡默不作聲。暴雨過而小雨沒停，仍舊風啟遊歌雨泣。細雨仍下，滴滴達達點碎落水聲。

小風仍吹，偶帶呼嘯傳來流水音。大家一夜瑟瑟悄猛銷無語，鴉雀無聲，是不是一到寺廟就進入了角色，都在默默懺悔自己嗎？

清晨起來，日公升月落，雨後初晴，目光所到之處，特別乾淨清靜，山仁水智，站在秦嶺巔峰，舉目四望就有「會當凌絕頂，一覽眾山小」的感覺。此時此刻，大家都成了秦嶺東西南北眾山峰上最高的人！

再看腳下的「大爺海」，水清如玉，雲行奇峰翠插天，高山真能出平湖！海拔3771公尺的太白山頂竟然有海！之所以稱其為海，一是因為深知辯不可測，二是因為它跟大海一樣農曆初。

一、十五也有潮漲潮落。這又是乙個不解之謎！與遠在天邊的大海是什麼關係？

水唯善下能成海，山不爭高自極天。」深潭水面靜如湖，但卻是那麼的深沉、卻是那麼的清澈。插手入寒泉，只覺得自己也是一片冰心在玉壺。

一池碧水成於鑑，滿視清山遠接天。感受湖光鏡色，在山水人間，而人世在**？山在、草在、水在、我在、歲月在、萬物皆在，還想要怎樣的好世界？

當我的手伸入大爺海之際，紅塵中幾人生了？幾人死了？幾人滅情滅欲了？

幾人大徹大悟了？用「神水」洗洗臉，沖沖凡夫俗子的庸俗習氣，清醒清醒，覺悟覺悟，也就知足了。

吃過早飯，我們準備登太白山最高處的拔仙台，拔仙台上有個拔仙庵。「和尚廟」「尼姑庵」，庵本來是住尼姑的，但這個拔山庵既沒住尼姑，也沒住和尚，因為海拔太高，僅有的一位道士平時住在較低的大爺海旁的寺廟裡，如有人要爬八仙台，道士才陪同登峰。因為太高，平時拔仙庵不住人。

人往高處走，高處不勝寒，住在海拔公尺的高處確實太嚴寒。蕭伯納也曾說過：「人可以爬到最高峰，但不在那兒久住。

太白山頂的海拔太高，已經不適宜長樹木甚至灌木，在山頂陽光能普照的地方，漫山遍野都是貼地面生長的小草。據陪我們爬拔仙台的道士給我們講：「太白山上無閒草，漫山遍野都是寶，認得作藥用，不識任枯凋」。

太白山自古以來就是天然中草藥寶地，據說有兩千多種藥物資源，儲量之大，居全國八大藥山、藥谷之首。比較著名的如珠芽蓼、銅錘紫堇、七葉一技花、項花螫麻…

秦嶺的主峰是太白山．______

3樓：承諾一世情緣

秦嶺是我國東西走向的山脈，秦嶺的主峰是太白山．

故答案為：√．

秦嶺的主峰是太白山．______（判斷對錯

4樓：古龍厹蔓

秦嶺是我國地形走向的山脈，秦嶺的主峰是太白山．

故答案為：√．

秦嶺主峰 太白山行記 二