中國古代女詩人讀後感,名人故事的讀後感

時間 2021-05-07 19:59:14

1樓:在水伊人

我看的是《假如給我三天光明》這本書,是描述了海倫凱勒的情況

以下是正文

生命·奇蹟

在這個地球上,每個生命都是一個奇蹟……

——題記

活著,是對生命的珍惜;堅強地活在痛苦中,更是一種對生命地依戀、不捨。然而能使人支撐這個生命地是一股龐大的,震撼人心地力量——生命地力量。

雖然生命的脆弱就如同一顆小草,任人踐踏,任風吹擺,任雨潮打。但只要有求生的意識和信念,為自己而努力奮鬥,為自己的一生而活著,我相信終有一天,它能歷經狂瀾,變薄弱為力量;更能頑強自己的意志,創造生命的奇蹟!

從古至今,這股生命的力量激勵著千千萬萬的人為生命奮鬥拼搏。在冥冥中,我真真正正地看到了一個奇蹟的誕生——海倫·凱勒。

美國著名作家馬克·吐溫說過:「19世紀有兩個奇人,一個是拿破倫,一個是海倫·凱勒。」她,海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性。

她不僅能在黑暗中為自己尋找光明,更為無望的世界帶來了希望……她讓為生命絕望的人類相信命運可以用雙手去改變;她讓為生命嘆息的人類堅信命運無法掌握人的生死;她更讓為生命而自暴自棄的人明白生命的可貴!海倫,是世界上所有人類的精神楷模;海倫,她更是世界的一個奇蹟!

當我翻開《假如給我三天光明》,我心裡是三分驚喜七分好奇。然而當我翻完這本書中每珍貴的一頁,我心中是洶湧彭湃的,又是惆悵萬千的。它帶給我的是驚訝,是感動,更是一種強大的精神力量震撼著我。

在整整的87年無光、無聲、無語的孤獨歲月裡,竟磨練出一個如此勇敢、堅強,有著頑強的求生意志的非凡女子。對於一個常人來說,三天——也就是72個小時,能辦成的事根本就寥寥無幾。但是對於海倫來說,三天似三十年。

如果她能擁有三天的光明,她的心裡滿足和快樂……

誰能想象年幼的海倫面對自己又聾又啞又瞎的現實曾經也墮落過,暴躁過,為上帝的無情而忿忿不平,但正是因為她在老師,莎利文的幫助下,正確了自己樂觀向上的人生態度,並依靠著自己對生命的渴望和對光明的追求,竟奇蹟般的重新振作起來,用那僅有的卻又蘊藏著不可思議的力量的精神去創造更多的奇蹟!日復一日,海倫成功了,她終於成功了!她藉助了自己的雙手看到了美麗的世界,聽到了絢彩的世界。

海倫終於又創造了一個奇蹟……

海倫的不幸與生活在黑暗中的痛苦是我一輩子都無法體會的,但她對生命的永不放棄是令世人刻骨銘心的。可能在一百年、一千年後,還會有人提到海倫·凱勒,還會回憶起這個創造生命奇蹟的女士,訴說生命的珍貴與短暫……

海倫的生命是非常短暫的,同時也是一種可惜。而我們這些花樣年華的青少年有著青春美好的時光,難道就讓它白白流逝嗎?海倫·凱勒說過:

「假如我有三天光明,我將把這三天分為三個階段:第一天,我要看人,他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變為白晝的動人奇蹟。

第三天,我要在現實世界裡,在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。」海倫的三天就如此僅僅有條,可我們的時間和機遇還很多,可以創造美好的生活。光明對我們來說不是奢望,聲音也不是可欲而不可求。

對我們來說,並不缺乏身體上的組織結構,我們需要的是意志上的頑強,不向命運投降的,自強不息的精神!更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢於創造奇蹟的心!

為善為惡在一念之間,生命中的奇蹟出現與否也是一念之差。上天賜予我們眼睛,是讓我們看清這個世界;上天賜予我們思想,是讓我們改變世俗,讓精神世界更美好;而上天賜予我們雙手,是為了讓我們擁抱未來,創造出生命的奇蹟!

2樓:匿名使用者

蘇軾 勤儉的小故事——讀後感

唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士,前後共做了40年的官,做官期間他總是注意節儉,常常精打細算過日子。公元2023年,蘇軾被降職貶官來到黃州,由於薪俸減少了許多,他窮得過不了日子,後來在朋友的幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來。為了不亂花一文錢,他還實行計劃開支:

先把所有的錢計算出來,然後平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好後,按份掛在房樑上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢後,他還要仔細權衡,能不買的東西堅決不買,只准剩餘,不準超支。

積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個竹筒裡,以備意外之需。

艱苦奮鬥、勤儉節約是中華民族的傳統美德,從古至今都是我們的傳家寶,也是新形勢下加強領導幹部作風建設的一個重要方面。

「艱難困苦,玉汝於成」、「居安思危,戒奢以儉」。中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱,歷來講求勤儉持家,勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮鬥成長壯大、成就偉業的,是靠勤儉節約發展事業、建設國家的。

艱苦奮鬥是我們黨的優良傳統和作風,是我們黨保持同人民群眾血肉聯絡的一個重要法寶。

近年來,享樂主義、拜金主義在我們的隊伍中有所滋長,講排場、比闊氣、揮霍浪費的現象還大量存在,艱苦奮鬥、勤儉節約的優良作風在一些領導幹部那裡被淡忘了。有的甚至對艱苦奮鬥、勤儉節約的傳統美德不以為然,認為不合時宜。這是錯誤的,也是有害的。

應當清醒地看到,現在,我國經濟總量擴大了,物質條件比過去改善了,但我國還是發展中國家,仍處於並將長期處於社會主義初級階段。我國人口多,底子薄,人均資源少,生產力不發達,發展不平衡,全體人民的生活還不×××,國家建設需要辦的事情還很多。我們必須堅持厲行節約、反對浪費的方針,必須有長期艱苦奮鬥的思想準備。

即使我國將來進一步發展了,綜合國力更強大了,艱苦奮鬥、勤儉節約的好傳統仍然不能丟。

還應當清醒地看到,艱苦奮鬥、勤儉節約也是一種精神狀態,能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用,形成凝聚人心、戰勝困難的強大力量。我們講艱苦奮鬥、勤儉節約,不是要人們去過清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質利益,而是要大力發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神,始終保持昂揚向上、奮發進取的精神狀態,不畏艱難,不懈奮鬥。

艱苦奮鬥、勤儉節約是社會主義榮辱觀的一個重要內容,應成為經濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神,樹立社會主義榮辱觀,關鍵是領導幹部要以身作則,特別是高階幹部要率先垂範。領導幹部中是勤儉節約之風盛行,還是奢侈浪費之風氾濫,對社會風氣會產生重要影響。

各級領導幹部要牢記「兩個務必」,帶頭髮揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神,帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風,在各項工作中都要貫徹勤儉節約原則,精打細算,嚴格把關,真正把有限的資金和資源用在刀刃上。

「歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。」歷史和現實都表明,一個沒有艱苦奮鬥、勤儉節約精神作支撐的民族,難以自立自強;一個沒有艱苦奮鬥、勤儉節約精神作支撐的國家,難以發展進步;一個沒有艱苦奮鬥、勤儉節約精神作支撐的政黨,難以興旺發達。在繼往開來的偉大事業中,大力發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神,我們就能夠不斷克服一個又一個的困難,奪取一個又一個的勝利。

3樓:匿名使用者

意外死亡就是你,穿越火線好玩

4樓:匿名使用者

撒旦撒啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

李清照 夏日絕句 讀後感

求燕子席慕容讀後感 5

5樓:幽默對聯

燕子以其矯捷的身姿、歡快的步點和夢幻般的呢喃,成為歷代文學作品歌詠的物件,成為中國人心中化解不開的一種情結。臺灣女詩人席慕蓉更是把燕子作為結構文章的線索,作為自己心聲的代言人,以清新、質樸的文字,將鬱結胸中多年、揮之不去的濃濃鄉愁,細膩、含蓄地表達出來。

文章雖題為「燕子」,卻不從燕子寫起,而是由一段歌詞引出父親的兩個「好可惜」,然後宕開一筆,寫自己在鄉間生活的經歷,寫看見燕子後內心的感受,文章也由此埋下了伏筆,在讀者心中留下了一個「謎」。作者在描寫燕子時飽蘸著情感:那隻站在電線上、黑色羽毛、雙尾似剪刀的小鳥,是多麼孤單和寂寞,它將引發作者內心何其深沉的羈旅之痛啊!

而外婆歌謠中的燕子卻又是那麼溫柔可愛,它又會勾起人們多少幸福美好的回憶啊!詩人站在南國的阡陌上,注視著那一隻黑色的安靜的飛鳥,「心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷」,「歡喜」是因為眼前的燕子把詩人的思緒帶回了故鄉,帶回到長城外那綠草如茵的內蒙古大草原,對這些遊子而言,「家鄉」是多麼親切和溫馨的字眼啊!但家鄉又在何方?

有家不能回,自己註定只能是一朵飄忽不定的孤雲,這種漫漫無期的相思又是多麼苦痛和悲傷啊!

值得注意的是,接下來的幾段文字並非閒筆。書本上的「烏秋」只是一種學名而已,它是不帶有任何感**彩的。這種情感的隔膜和文化傳統的斷裂,使得詩人備感孤獨和失望,但又有誰能讀懂詩人此刻內心的酸楚與苦痛呢?

「在那一剎那,我忽然體會出多年前的那一個下午父親失望的心情了。」文章水到渠成,不僅順勢解開了懸念,而且在「鄉愁」這點上,父女倆完成了溝通併發生了感情上的共鳴!其實,又何止這些,外婆歌謠裡的那一隻燕子,成了「媽媽最喜歡的小小燕子」,又化為凱兒香香軟軟的脣間不成腔調的兒語,這樣,由外婆到父親到我和慈兒、凱兒,一根思想情感的紅線貫穿了整整幾代人,「鄉愁」成了解不開、剪不斷、滲透人們血液的一種深厚的情結!

於是乎,文中的藍天和白雲、南國溫熱的陽光、蒼蒼翠翠的相思樹……一切景語皆成了情語。

文章結尾,「我實在是捨不得我心中那一隻小小的燕子啊」借托燕子直抒胸臆,更將這種思念故鄉、眷戀祖國的情緒撥弄得一波三折、意味深長。

6樓:匿名使用者

em燕子

燕子以其bai矯捷的身姿、歡快的步點和夢幻般的du呢喃,成為歷代文學作品歌詠zhi的物件,成為中國dao人心中化解不開的一種情結。臺灣女詩人席慕蓉更是把燕子作為結構文章的線索,作為自己心聲的代言人,以清新、質樸的文字,將鬱結胸中多年、揮之不去的濃濃鄉愁,細膩、含蓄地表達出來。

文章雖題為「燕子」,卻不從燕子寫起,而是由一段歌詞引出父親的兩個「好可惜」,然後宕開一筆,寫自己在鄉間生活的經歷,寫看見燕子後內心的感受,文章也由此埋下了伏筆,在讀者心中留下了一個「謎」。作者在描寫燕子時飽蘸著情感:那隻站在電線上、黑色羽毛、雙尾似剪刀的小鳥,是多麼孤單和寂寞,它將引發作者內心何其深沉的羈旅之痛啊!

而外婆歌謠中的燕子卻又是那麼溫柔可愛,它又會勾起人們多少幸福美好的回憶啊!詩人站在南國的阡陌上,注視著那一隻黑色的安靜的飛鳥,「心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷」,「歡喜」是因為眼前的燕子把詩人的思緒帶回了故鄉,帶回到長城外那綠草如茵的內蒙古大草原,對這些遊子而言,「家鄉」是多麼親切和溫馨的字眼啊!但家鄉又在何方?

有家不能回,自己註定只能是一朵飄忽不定的孤雲,這種漫漫無期的相思又是多麼苦痛和悲傷啊!

才華橫溢的愛國女詩人是,中國古代有哪些著名的女詩人

餘若谷夙棋 1莊姜2班婕妤 3徐淑4班昭 5蔡琰6謝道韞 7鮑令暉 8薛濤9李清照 10朱淑真 這裡只提幾個最有名的 還有很多其他的。中國著名的女詩人是誰 真是作孽哦 中國歷史上有許多的著名的女詩人,如 許穆夫人 蔡文姬 薛濤 魚玄機 李治 李清照 朱淑真這幾位。 蔡文姬 博學的流亡女詩人 左芬 宮...

中國古代文化史讀後感,中國古代文化知識讀後感500字

可以參考下魯迅先生的 史概略 中國古代文化知識讀後感500字 中國古代文化常識讀後感 武夷山大道 因為在做關於 節日文化資源在語文教學中的合理運用研究 這一課題,所以最近多接觸關於傳統文化 中外文化 節日文化等類似的書籍,而我對傳統文化尤為感興趣,所以就開啟了王力主編的 中國古代文化常識 這本書,徜...

中國古代十大詩人,中國古代十大著名詩人是哪十個?

歷史上似乎沒有這個說法 總結的都是自己的心目中的十大 我認為的十大 屈原陶潛 王維李白 杜甫白居易 李商隱杜牧 蘇軾陸游 一起學而時習 這是哪個總結的啊?中國古代這麼多名詩人,怎麼是他們十個,怎麼止十個?上面還有的是詞人呢! 歸海楠楠 屈原 陶潛 王維 李白 杜甫 白居易 李商隱杜牧 蘇軾陸游 詩人...