怎樣悟道?佛家之道,什麼是悟道,怎樣才能悟道

時間 2021-08-30 14:08:26

1樓:匿名使用者

道可道,非常道,看透世態炎涼,修身養性,不以物喜,不以己悲 道就是既知天下又無知於天下。做刀無知無慾的境界。謝謝!!

2樓:匿名使用者

悟道就是開啟你的思維,正確理解道義,悟道本是道教的用語被佛家借用,所以你悟不出迷竟。

3樓:匿名使用者

佛家說:說不得,說不得,一說便是錯。

道家說:道可道,非常道。

只有自己悟出來的道才是真的,別人只能在適當的時機從側面去點醒你,而不能直接告訴你。道實際上是最簡單的,就是因為太簡單了,說這是道也沒人會相信,只有當你了悟了才會明白。

什麼是悟道,怎樣才能悟道

4樓:引經據典正法

1. 什麼叫修行?把錯誤的行為修正過來叫做修行。

過去我們沒有接觸佛法,沒有人給我們說明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相,所以我們的想法錯了,看法錯了,我們說法、作法都錯了,這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報,錯誤行為變現這個境界;現在我們明白覺悟了,把這些錯誤行為修正過來。正確、 錯誤的標準,我們不能不依靠佛法,所以對佛法要建立堅定的信心。

佛是過來人,我們不相信過來人的話,相信誰的話?所以佛說的一切經,就是我們修行的標準。 我們的思想、見解、言語、行為,與經典所說的相應,這是好的,是正確的;如果與經典講的不相應,我們自己一定要覺悟,我們錯了。

錯了要趕快把它修正過來, 這叫修行。

2. 所以修行,諸位同修要記住,不是每一天念多少部經,念多少聲佛號,磕多少大頭,不是的,那不是修行。那個作法可以說的什麼?

信教。佛有四種經,「教理行果」,你只有一個;你自己修行的方法,「信解行證」,你也只有一個。

3. 我信教,理不懂,行沒修,雖然天天唸經、唸佛,還是胡思亂想,還是幹一些損人利己,幹這些事情。不但佛經裡面講的功德利益你得不到,你還在造罪業。

所以信教不行,要解理;理解了還不行,要修行;修行才管用。修行縱然沒有證果,你決定不墮惡道。你是真修,修的功夫沒到家,到家就證果了;功夫沒到家,雖不證果也必得人天福報,這是決定靠得住的。

4. 所以修行在我們整個學習過程當中,是第三個階段。第一個階段是信教,相信老師的教誨;第二個階段是明理;第三個階段是修行;第四個階段是證果。

佛說的教理行果,我們自己的功夫是信解行證,這是精進。這個精進跟前面五力的精進不一樣,那是講的通途法門,這是講的專門。你選擇一個法門,你選擇一部經典,一門深入,這個精進是講這個意思。

我們在一生當中修學能不能有成就,這四個字是關鍵,「修行精進」四個是關鍵。

5. 諸位一定要明瞭,佛家常講開悟,常講覺悟,什麼叫開悟?什麼叫覺悟?

知道自己的毛病就叫覺悟,就叫做開悟;把自己毛病改正過來就叫修行,就叫功夫。這些名詞術語不能解錯了,不能夠解偏差了,我們發現有不少人說到修行,以為修行就是吃素,吃齋唸佛那叫修行,這是很大的誤會。吃齋唸佛是修行的樣子,他是不是在修還不知道。

6. 真正修行,真正有功夫,不一定吃齋唸佛。佛家的法門太多了,八萬四千法門唸佛只是其一,不用這個方法用別的方法也是在修行。

所以一定要正確的理解,修正我們錯誤的思想行為,一門深入,這才叫真精進。

7. 所以諸位就明瞭,世出世間第一等的福報是什麼?修行,修正自己錯誤的行為,這是真正的福報。

一個真修行人,諸佛護念。諸佛如來五眼圓明,前面跟諸位講了,盡虛空、遍法界沒有看不到的,沒有聽不到的。真正發心修行,諸佛護念,龍天善神擁護,連那些妖魔鬼怪都佩服你,都尊敬你,你了不起,他不敢惹你。

真正修行人還有妖魔鬼怪來擾亂,你就可想而知,你是什麼功夫?連妖魔鬼怪都瞧不起你,你的功夫就可想而知。真有功夫的人,妖魔鬼怪尊敬你,即使冤家債主也不敢惹你,這些事理我們都不難懂。

5樓:aaa**王

就是世間

抄發生的任何事都能明白其中的因緣,就是悟道了!!

悟道---- 世間萬事萬物發生的一切你都是知道其因緣和規律

得道----跳出這個規律 把握規律的過程

開悟之人 都是願力所致 他都是發心 發願為度化眾生而做事!反應在 ,會出口成章 ,詩句具有高深的禪理 和預言 ,寓意,

解答提問, 話很少, 而點到、點破 。

6樓:金湖三河兄弟

悟道有三個抄階段:看山

是山,看水是襲水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。道是近看山還是山看水還是水的,道是萬變不離其中的,那看山不是山看水不是水的時候多少還有道在,多少還有看山乃是山看水乃是水的。人從看山是山看水是水到看山不是山看水不是水是**事物的,那時還相信有新發見的,可對事物探來探去最終還是還樸歸真迴歸於千古一道上,這情形尤如人們悟道那樣,最終順時隨緣就是道了。

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