陋室銘和愛蓮說的層次,與層意,陋室銘是九句話三個層次嗎

時間 2021-10-14 20:17:36

1樓:沉默de天空

陋室銘第一大層:用類比(對偶句):『山不在高,有仙則名;水不在深有龍則靈。』引出主旨【斯是陋室,惟吾的馨】

第二大層:1環境清幽(臺痕上階綠,草色入簾青)

2交往高雅(談笑有鴻儒,往來無白丁)

3情趣脫俗 (可以調素琴,閱金經)【實寫】

(無絲竹之亂耳,無案牘之勞形)【虛寫】

虛實相映,足見高雅

第三大層:舉例自況(對偶句)【南陽諸葛廬 西蜀子云亭】 得出「何陋之有」『含蓄無窮,發人深思』

愛蓮說第一大層:1。愛蓮:【晉陶淵明獨愛菊;自李唐來世人盛愛牡丹在;予獨愛蓮之出。。。→道出作者心意】烘托蓮

2。繪蓮:【出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝

香遠益清,亭亭淨植】總括→可遠觀而不可褻玩焉→潔淨,單純,雅緻

第二大層:1。點出喻意【菊,花之隱逸;牡丹,花之富貴;蓮,花之君子】→(以花喻人,託物言志)

2。表明態度:「愛蓮」,即愛君子之德————本文主旨

2樓:淡藍色的天空

《陋室銘》

(1)(2)(3)//(4)(5)(6)(7)//(8)(9) (沒一句是一個,共十個)

一.點明全文的主旨

二.陋室的環境及室主人日常生活,表達主人安貧樂道的生活情趣三.總結上文,照應開頭,說明陋室不陋

《愛蓮說》

生長環境:出淤泥而不染,濯清漣而不妖.

體態香氣:中通外直,不蔓不枝,香遠益清.

風度氣質:亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉.

陋室銘是九句話三個層次嗎

3樓:這還讓步了

斯是陋室,惟吾德馨。 因為:作者託物言志,通過對居室的描繪,極力形容陋室的不陋,「斯是陋室,惟吾德馨」這一中心,實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實,表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

文章以類比的方式引出文章主旨。

《陋室銘》與《愛蓮說》的異同

4樓:116貝貝愛

一、相同點:

《陋室銘》與《愛蓮說》兩文都屬議**,兩文都是駢散結合,讀來抑揚頓挫,和諧悅耳。

二、寫作背景不同

1、《陋室銘》:作者因在任監察御史期間,曾經參加了王叔文的「永貞革新」,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後,被貶至安徽和州縣當一名通判。

按規定,通判應在縣衙裡住三間三廂的房子。可和州知縣見作者被貶,故意刁難之。

2、《愛蓮說》:據清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載:「八年癸卯。

先生四十七,正月七日,行縣至於都,邀餘杭錢建侯(拓)、四明沈希顏遊巖題石,並有詩刻石。五月,作《愛蓮說》,沈希顏書,五摶篆額。錢拓上石,即十五日事也。

」先生四十七,即嘉祐八年(1063)。

三、表達的思想感情不同

1、《陋室銘》:《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字。

文章層次明晰,先以山水起興,點出「斯是陋室,惟吾德馨」的主旨,接著從室外景、室內人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,並引古代俊彥之居,古代聖人之言強化文意,以反問作結,餘韻悠長。

2、《愛蓮說》:《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇散文。前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,並以蓮自況,抒發了作者內心深沉的慨嘆。

四、寫作內容不同

1、《陋室銘》:借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。

2、《愛蓮說》:通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

5樓:hyu昱

同:

兩篇

文章都表達了作者的高潔志趣。兩篇文章的主旨都藉助於外物表達出來(託物言志):《陋室銘》藉助於「陋室」來表達,《愛蓮說》藉助於「蓮花」來表達,使得文章意境雋永,韻味深長。

兩篇文章都通過寫其他事物與作者所要歌詠之物進行關聯:《陋室銘》寫「諸葛廬」和「子云亭」,作者將自己的陋室與諸葛廬、子云亭相提並論,從而彰顯自己做人的準則、表明心志——無論身處何種境遇,都要堅守初心,做到清靜守正、淡泊名利、安貧樂道。《愛蓮說》不僅寫「蓮」,還寫「菊」和「牡丹」,表達了作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合汙的人生態度,同時也表明自己既不認同避世的人生態度(菊之愛),更是鄙棄和厭惡追名逐利的世俗心理(牡丹之愛)。

異:

《愛蓮說》作者既要頌蓮之潔,更要諷世之濁。不同於《陋室銘》的是,《愛蓮說》不僅表達了高潔志趣,還婉轉地批判了追名逐利,趨炎附勢的汙濁世風。

陋室銘和愛蓮說

6樓:匿名使用者

1,出淤泥而不染

bai,濯清漣而不妖。-----周敦du頤zhi《愛蓮說》

這句話dao的本意是褒義的,比喻一專個人潔屬身自好的氣質。

引申:任何一句話是褒是貶,都要根據具體情況的去辨別。比如說,某人生活在一個集體中間,不能適應環境,和周圍的人很難溝通,看不慣一些事情,融不到集體之中,自命清高。

在這種情況下,可能就會有人說:某某人是「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」,那麼,此時這句話就是嘲諷的意思,主旨是含沙射影的攻擊,當然就是貶義了

2無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

這句話的本意是沒有嘈雜的**擾亂聽覺,沒有繁忙的公務催勞傷神。

引申:在此「絲竹」暗指官場上聚會、酬宴時助興的**,而「無絲竹之亂耳」與下句「無案牘之勞形」二句相互對照配合,顯示(幾經貶官的)劉禹錫對官場上的種種虛偽造作應是有些心灰意懶。由此亦可知他所不喜歡的是官場上的虛偽應酬與呆板繁瑣的生活,而不是真的不喜歡「絲竹」|**(樂器)。

換句話說,真正「亂耳」的不是「絲竹」,而是隱藏在「絲竹」背後的浮華虛偽

兩篇文章在寫法上共同的特點是什麼?劉禹錫借陋室所言何志?

7樓:匿名使用者

《陋室銘》和《愛蓮說》這兩篇短文從思想內容到表現手法有很多相似之處,有異曲同工之妙。主要表現在層次結構、思想內容和寫作特色三個方面。

1.層次結構上,兩文開頭都不是開門見山,而是從別的事物著筆,引出主旨,轉入正題。《陋室銘》開頭兩句設兩個比喻,引出第三句,以山水引出陋室。

《愛蓮說》開頭第一句泛寫「水陸草木之花」,再特舉陶淵明愛菊、世人甚愛牡丹作陪襯,突出「予獨愛蓮」。兩文開頭以賓襯主,意境高遠,耐人尋味。

2.在思想內容上,《陋室銘》表現了作者高潔志行和安貧樂道的意趣,《愛蓮說》表現了自己不肯與世俗同流合汙、潔身自好的態度,都表現了作者傲岸清高的思想。

3.在寫作特點上的共同之處是託物言志。《陋室銘》借陋室傳達自己講究道德修養的思想。《愛蓮說》借蓮花比喻君子潔身自好的情操。

陋室銘和愛蓮說在寫法上有什麼異同

8樓:黛妮

一、在主題上,陋室銘主要是表達自己追求高尚節操的願望,愛蓮說主要是歌頌自己不慕榮利、潔身自好的群君子品質,表達對世人追求名利的鄙棄。兩者都有歌頌自己高尚品格的思想。

在寫法上,兩者都借物抒情,託物言志。

二、詳解:

《愛蓮說》和《陋室銘》的異同:

1、同中之異

從主題看,兩文表現的都是作者潔身自好、不慕名利的生活態度.但《愛蓮說》的作者表達的不是隱逸,而是在汙濁的塵世間保持自己的清白節操,《陋室銘》流露的則是作者消極循世、安貧樂道的隱逸情趣。

從立意看,兩文都以襯托手法託物言志.但前者是通過正面讚美蓮的形象來表達自己的高潔情操,後者則以反向立意的方式,隻字不提陋室之"陋",只寫陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因為"德馨",從而自然地達到了抒懷的目的。

從表達方式看,都聚描寫、抒情、議議於一體.但前者對"蓮"進行的是人格化描寫:"出淤泥而不染"的高潔;"濯清蓮而不妖"的質樸;"中通外直,不蔓不枝"的正直;"香遠益清"的美名;"亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉"的清高.

使蓮成為一種高貴品質的象徵,在作者愛蓮的議論中,表露出其高尚情操;而後者通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷。

2、異中之同

從文體看,《愛蓮說》的"說"和《陋室銘》的"銘"標明瞭各自所屬文體的不同.根據古文體的分類,"說"為說理文,"銘"是應用文.但兩文都是託物言志,以此闡明作者的生活態度和人生觀,所以從這一點講,兩文又都屬議**。

從句式看,前者以散句為主,句式長短相間、錯落有致、富於變化;後者則以駢句為主,句式整齊、節奏分明、音韻和諧.《愛蓮說》中也有駢句,如"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"等;《陋室銘》中"何陋之有"又是散句.所以兩文句式上都駢散結合,讀來抑揚頓挫,和諧悅耳。

從線索看,《愛蓮說》以"愛"為線索,"愛"在文**現7次,幾乎句句有"愛";《陋室銘》則以"惟吾德馨"的立意貫穿全文的始終:開頭引出"惟吾德馨",而後又以居室環境、往來人物和日常生活表述"惟吾德馨",最後又以"諸葛廬","子云亭"的"何陋之有"映襯"惟吾德馨"。兩文線索各具特色,但它們仍有一個共同點--都是作者的主觀感受。

9樓:

相同:都聚描寫、抒情、議議於一體

不同:《愛蓮說》對「蓮」進行的是人格化描寫;《陋室銘》通過具體描寫「陋室」恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己高潔隱逸的情懷

陋室銘鑑賞,《陋室銘》的賞析

山不在高,有仙則名 水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云 何陋之有?譯文 山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子,只是我的品德美好...

陋室銘開頭用了什麼寫作手法,《陋室銘》的開頭和結尾採用了什麼手法?這樣寫各有什麼作用?

我想去闖蕩世界 陋室銘 即開篇以山水起興,引入正題,既顯得出手不凡,也為以後的陋室歌頌功德埋下了伏筆。山可以不在高低,水可以不在深淺,只要有了仙龍就可以出名,那麼居處雖然簡陋,卻因主人的有 德 而 馨 也就是說陋室因為有道德品質高尚的人存在當然也能出名,聲名遠播,刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈...

陋室銘的問題,關於陋室銘的4個問題

明天庚好 1 描寫陋室環境的句子是苔痕上階綠,草色入簾青 2 陋室銘 一文作者認為陋室不陋的原因 斯是陋室,惟吾德馨 3 文章點明全文主旨的句子是 斯是陋室,惟吾德馨。4 文中描寫 陋室 環境恬靜 雅緻,令人賞心悅目的語句是 苔痕上階綠,草色入簾青。5 表現陋室主人交往之雅的句子是 談笑有鴻儒,往來...