1樓：匿名使用者
《新元史》以《元史》為底本，斟酌損益，重加編撰。這是近代篇幅巨大的一部斷代史。全書二百五十七卷，包括本紀二十六卷，表七卷，志七十卷，列傳一百五十四卷。
新元史》的體例基本沿襲舊史，但也有一些改動。如本紀前增加一篇《序紀》，記述成吉思汗以前的史事，這同《金史》的本紀之前增加一篇《世紀》相仿。又如，在本紀的最後增加了元順帝的兒子《昭宗紀》。
新元史》的內容比《元史》充實，它補充了元世祖以前的蒙古史事。柯劭忞修《新元史》時，利用了《元朝秘史》和《元史譯文證補》。《元朝秘史》的底本叫作「忙豁侖紐察脫必赤顏」，忙豁侖是蒙古，紐察是秘密，脫必赤顏是總籍，合起來是《蒙古秘史》。
原書是畏兀兒文，元仁宗時，由察罕譯成蒙古文，藏在宮裡，不讓外人看。明太祖時，譯成漢文，名之曰《元朝秘史》，清人錢大昕從《永樂大典》裡把這部書的內容輯出來，這是我國儲存的蒙古初期歷史的唯一史料。
2樓：花顏飛慶子
新元史》是清末民初的柯劭忞所撰，他以《元史》為底本，斟酌損益，重加編撰，前後用了三十年時間才完成。《新元史》成書於2023年，次年，北洋****徐世昌，下令把《新元史》列入正史，2023年刊行於世。這《樣，原來****承認的官修史書「二十四史」就成了「二十五史」。
全書共257卷，包括本紀26卷，表7卷，志70卷，列傳154卷。 ?
元史的版本
3樓：匿名使用者
《元史》的版本很多，最早的是洪武刻本，洪武三年（1370）秋七月《元史》修成，十月便已「鏤版訖功」。嘉靖初年，南京國子監編刊二十一史，其中《元史》用的是洪武舊版，損壞的版面加以補刊，一般版心有嘉靖。
八、九、十年補刊字樣，是為南監本。萬曆二十四年（1596）至三十四年（1606），北京國子監重刻二十一史，《元史》也在其中，是為北監本。
清朝乾隆四年（1739）武英殿又仿北監本重刻《元史》，是為殿本。乾隆四十六年（1781），對遼、金、元三史的譯名進行了謬誤百出的妄改，挖改了殿本的木版，重新印刷，通稱乾隆四十六年本，這個版本是《元史》最差版本之一。道光四年（1824），又對《元史》作了進一步的改動，重新刊刻，是為道光本。
以後還有各種翻刻重印的版本，通常為治元史者所不取。
2023年，商務印書館以99卷洪武本和南監本合配在一起影印出版，是為百衲本，此在通行各本中最接近於洪武本的原貌，為治元史的中外學者沿用了四十餘年，但其中有描修的錯誤。2023年4月，中華書局出版點校本，以百衲本為底本，校對了北京圖書館藏原書、北京大學圖書館藏一百四十四卷殘洪武本及其他版本，還吸收了前人對《元史》校勘的成果，並利用了大量的原始資料，校正了有關史文，這是目前最好的版本。
新元史的史學價值
新元史的修編歷程
4樓：黎約踐踏
柯劭忞利用明清時期有關元史研究的新成果。又吸收了西方有關元史的資料和書籍，如法國人多桑著的《蒙古史》等書，對元史進行系統的研究。在此基礎上，前後用了三十年時間，於2023年編撰成《新元史》。
第二年，北洋軍閥****徐世昌，下令把《新元史》列入正史，2023年刊行於世。這樣，原來****承認的官修史書「二十四史」就成了「二十五史」民。《新元史》成書以後，日本東京帝國大學因此書授予柯劭忞名譽文學博士學位。
柯紹忞除《新元史》外，還著有《新元史考證》(北京大學鉛印版本)。據說《清史稿》中的《天文志》、《時歷志》、《儒林傳》、《文苑傳》、《疇人傳》等，都是由他來主纂的。此外他還著有《蓋喀圖傳補註》一冊，《譯史補》六卷(由北京大學出版)，以及《蓼園詩鈔》五卷(由中華書局出版)。
而尚未出版的有《十三經附札記》、《春秋穀梁傳注》、《爾雅注》、《後漢書注》、《文獻通考校注》、《蓼園文集》等。
中國當年在日本的留學生極多，而得到博士學位的極少。何況柯劭忞又沒有在日本留過學，只是清朝的翰林，曾到日本考察過學政。以這樣的資格獲得日本博士學位的，在近代史中，只有柯劭忞一人，其原因就是因為一部《新元史》。
當年日本東京帝國大學有「博士**審查會」。根據不同的**，聘請不同的專家來審查。審查《新元史》的是當年東京帝大極負盛名的史學權威箭內亙博士，時任教授。
工作極為仔細認真。有一天他的學生倉石武四郎教授去看他，見滿屋中攤的都是書，其師正在緊張查對資料。對他說：
這部著作的價值可在博士之上；也可在博士之下，要把原書與舊「元史」不同之處，一一加以比較，查對核實評價之後才知道，所以這些工作是頗麻煩的。（大意如此。）可以想見當年日本東京帝國大學審查《新元史》時態度之嚴謹。
不過後來畢竟是通過了審查，獲得了學位。其後日本設「東方文化事業總委員會」，因柯劭忞為東京帝大文學博士，名重一時，因而聘之充任委員長。
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