1樓：財稅社會
因模世為這種旦桐肢所謂的風度，其實非常脫離實際，而且輪賀非常離經叛道和大多數人奉行的儒家思想是相違背的，所以得到很多人反對。
2樓：bat誰主沉浮
魏晉風度是一種消極避世的思想，是不被古代人認同的。因為魏晉風度主張迴歸純樸。逃脫爾虞我詐。
3樓：啦啦隊地方
因為在古代人們是非常封建迷信的，是非常傳統的，所以他們接受不了魏晉風度。
關於對「魏晉風度」的理解，你怎麼看？
4樓：要低調行事
魏晉之風自建安時起，這個時期的代表，是曹家父子和建安七子。燕趙自古多戰，其時距先秦不久，所以建安人的詩歌文章中，多有慷慨悲歌的味道，清朗峻立。曹操崇尚「通脫」，南征時大敵當前，尚且酈酒臨江，橫朔而歌，更借酒勁殺了指出其音律錯誤的人，行事是很通脫的，詩文則有帝王之氣。
後來天下初定，經濟漸豐，他的兒子曹丕和曹植的詩中，用詞就華麗起來。其中曹植是酗酒的，「陳王昔時宴平樂斗酒十千姿歡謔」。他飲酒的風采，連李白也不勝仰慕。
這個時期的文風，概括起來是清峻、通脫、壯大、華麗。
到魏末時，司馬當權，出了竹林七賢。這七人個個好酒，為人為文也很有些酒味，得了通脫之道。嵇康就更甚，寫文章否定當時的道德觀念，連「天」都一起罵了。
竹林七賢雖然沒有第一流的文字流傳，卻開了隱士之風。自此以降，中國文人多隱者。
那不是乙個真正自由的時代，所謂無拘無束嗎，言論自由嗎都是假象，孔融死於曹操之手，不過是因為他說了反對曹某的話。嵇康死於司馬昭之手，逃不了那一支筆一張嘴的關係。魏晉時人們所說的自由的時代，完全是因為在此之前，人們被禁錮得太厲害了，唯有放浪形骸之外才能逃離現實。
5樓：網友
魏晉風度，是看上去很美。
其實，當時的士人大多是比較鬱結的。
與東漢一朝對節義等的禮法過度提倡有關。
面對漢末現實的政治，人們便開始「風度」起來。
不過魏晉風度也分幾個階段，具體可以找書去看。
相關的書有不少。建議翻閱。
對魏晉風度的理解
6樓：青峰榭
它處在乙個非常艱險的時期，黨羽鬥爭激烈，因此也恰恰是中國文人將文人的清高，理想化發揮到極致的時刻。它來自於文人骨子裡的清高，授於傳統禮儀教育卻又不同於我們心中的古典文人形象。像阮籍大哭大笑，十分性情；嵇康不理來訪的鐘*（忘了叫什麼）等等。
他們既避世又無法真正放棄世事，比如石濤後來還是做官了，比如嵇康那篇著名的《與石巨源絕書》以及終了的那曲《廣陵散》。他們不屑於當局者為伍，卻不能公然作對，放浪形骸不過是壓抑後一種抒懷。
看他們的軼事覺得很飄逸，或者說不該用這個詞，但想像著這樣一群人或在竹林深處或在窮途末路，不管路人世人，憑心大哭大笑也是很讓我所向往的呀。
7樓：匿名使用者
您好！這部**這裡可以看！
白_渡：7826**。
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