1樓:財稅社會
因模世為這種旦桐肢所謂的風度,其實非常脫離實際,而且輪賀非常離經叛道和大多數人奉行的儒家思想是相違背的,所以得到很多人反對。
2樓:bat誰主沉浮
魏晉風度是一種消極避世的思想,是不被古代人認同的。因為魏晉風度主張迴歸純樸。逃脫爾虞我詐。
3樓:啦啦隊地方
因為在古代人們是非常封建迷信的,是非常傳統的,所以他們接受不了魏晉風度。
關於對「魏晉風度」的理解,你怎麼看?
4樓:要低調行事
魏晉之風自建安時起,這個時期的代表,是曹家父子和建安七子。燕趙自古多戰,其時距先秦不久,所以建安人的詩歌文章中,多有慷慨悲歌的味道,清朗峻立。曹操崇尚「通脫」,南征時大敵當前,尚且酈酒臨江,橫朔而歌,更借酒勁殺了指出其音律錯誤的人,行事是很通脫的,詩文則有帝王之氣。
後來天下初定,經濟漸豐,他的兒子曹丕和曹植的詩中,用詞就華麗起來。其中曹植是酗酒的,「陳王昔時宴平樂斗酒十千姿歡謔」。他飲酒的風采,連李白也不勝仰慕。
這個時期的文風,概括起來是清峻、通脫、壯大、華麗。
到魏末時,司馬當權,出了竹林七賢。這七人個個好酒,為人為文也很有些酒味,得了通脫之道。嵇康就更甚,寫文章否定當時的道德觀念,連「天」都一起罵了。
竹林七賢雖然沒有第一流的文字流傳,卻開了隱士之風。自此以降,中國文人多隱者。
那不是乙個真正自由的時代,所謂無拘無束嗎,言論自由嗎都是假象,孔融死於曹操之手,不過是因為他說了反對曹某的話。嵇康死於司馬昭之手,逃不了那一支筆一張嘴的關係。魏晉時人們所說的自由的時代,完全是因為在此之前,人們被禁錮得太厲害了,唯有放浪形骸之外才能逃離現實。
5樓:網友
魏晉風度,是看上去很美。
其實,當時的士人大多是比較鬱結的。
與東漢一朝對節義等的禮法過度提倡有關。
面對漢末現實的政治,人們便開始「風度」起來。
不過魏晉風度也分幾個階段,具體可以找書去看。
相關的書有不少。建議翻閱。
對魏晉風度的理解
6樓:青峰榭
它處在乙個非常艱險的時期,黨羽鬥爭激烈,因此也恰恰是中國文人將文人的清高,理想化發揮到極致的時刻。它來自於文人骨子裡的清高,授於傳統禮儀教育卻又不同於我們心中的古典文人形象。像阮籍大哭大笑,十分性情;嵇康不理來訪的鐘*(忘了叫什麼)等等。
他們既避世又無法真正放棄世事,比如石濤後來還是做官了,比如嵇康那篇著名的《與石巨源絕書》以及終了的那曲《廣陵散》。他們不屑於當局者為伍,卻不能公然作對,放浪形骸不過是壓抑後一種抒懷。
看他們的軼事覺得很飄逸,或者說不該用這個詞,但想像著這樣一群人或在竹林深處或在窮途末路,不管路人世人,憑心大哭大笑也是很讓我所向往的呀。
7樓:匿名使用者
您好!這部**這裡可以看!
白_渡:7826**。
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