古代人的君子是不是也有玉？

1樓：老王老師**

在古代玉和君子是不分離的，除了必要的時候，一般是玉不離身的。

玉在中國已經有了8千多年的歷史，可以說是乙個很古早的文化型別了，因此說每個玉都是有故事的，它們曾經見證了不同時期的輝煌。因為玉的外表溫潤，手感光滑，而人就給它賦予了一定的人格化精神。把君子的性格比作像玉一樣，其實是誇讚人有著內斂而溫順的性格，古代還有「公子如玉」這樣的讚美。

人們除了在外表上喜歡玉之外，還賦予了玉優良的美德，我們對玉充滿了敬意，賦予了它優良的精神，把玉提公升到了乙個很高的高度，在古代人們認為玉有五德，分別是仁、義、智、勇、潔，與孔子提倡的「仁漏散中義禮智信」比較的相似，深刻的體現了儒家文化的精髓。

為何玉不能離身呢？因為玉代表的是人最高的品格，返山如果君子沒有玉掘核，說明他的品格不夠高潔，要不然怎麼不佩戴玉呢？當然這只是古代的要求，如今的人不講究這個，就算他佩戴了玉，但是知人知面不知心，誰知道他是真小人，還是偽君子呢？

而在玉中最厲害的就是和田玉了，它有著3000年的歷史，因為它與生俱來的溫潤淨透受到了不少人的喜歡，如今和田玉更是有市無價，堪稱精品中的精品。

2樓：懶散的時光

不見得。雖然將君子比做玉，但是君子玉玉沒有必缺裂然的聯絡沒悉。君子不見得都佩戴著玉，佩戴著玉伏察閉的人不見得都是君子。

在古代，君子是不是就佩玉呢？

3樓：懶散的時光

不見得吧？君子在於乙個人內心善良，為國為民，而不在於表面戴什麼東西啊？

為什麼君子必佩玉？

4樓：不乖的

身為謙謙君子，如沒有特殊原因，身上應該隨時佩帶一塊玉，其中涵義是說言語和思想都要符合君子的行為，其溫良有如玉石一般。

出自《詩經》：君子無故，玉不棄身，言念君子，氣溫如玉。

玉石堅韌、溫和、細膩、含蓄，由內向外慢慢透射出一種魅力無窮的美，這些特點與人性有著極大的一致性。古代男人帶玉，就是希望自己像君子一樣，或者自己本來就是君子。

古話說：「謙謙君子，溫潤如玉。」過去中國的男人都喜歡佩戴玉石，為了時刻提醒自己，要讓自己的性格像玉石一樣溫潤，內斂，不張揚，不輕浮。

為什麼說「玉」是君子的象徵？

5樓：漫閱科技

堅硬、冰涼的自然之物，經過人類融入情感的創造，使不具生命的玉，成為飽含柔美、溫潤、神秘、永恆、典雅的藝術品，被儒家視為具有仁、義、智、禮、樂、忠、勇等多種美德，是君子的象徵。

君子如玉，古人為什麼一定要佩玉

6樓：網友

在古人的裙子上常常配有一塊玉，它的名字叫「玉環綬」。用條帶繫於腰間，垂下來。「玉環綬」的作用乙個是美觀，另外就是可以壓住裙幅。

當走路時有風吹來，不至於使裙子隨風飄舞而有失雅觀。同時呢，玉本身具有一種高雅、聖潔的美，是其它東西不能替代的。所以在古代，無論男子還是女子，身上都常常配帶玉環綬。

古人佩玉是需要時刻提醒自己，做人也要象玉一樣清透而溫潤，品行舉止要如玉，自始至終都懷有高尚的美德。

那種玉可以代表君子

7樓：輝煌

基本上玉就是君子的一種品德代表，無分種類、形狀。《周禮·玉藻》：「古之君子必佩玉。「它是無分形狀和玉石種類的。

像《詩經·小戎》裡有「言念君子，溫其如玉」這句話，是指的玉之品性仿若君子那樣。後來《禮記》將玉的各種特徵詳述，賦予了更多的涵義。

而中國古人，自男丁誕生之日起，便以玉代稱，不過指的不是玉石的品種，而是器形。比如說「弄璋之喜」。這裡的璋，就是一種玉石被加工後的形態，俗話說，半圭為璋。

而圭則是祭天的主要祭器之一。所以可見，家中添得一男丁，猶如祭天那麼重要。

至於說玉的種類，古人更喜好的是藍田玉，最著名的就是和氏璧和玉璽了，和田玉在早期並不是很被重視的，因為距離中遠太遠，不易得到。

常見樣式以佩、壁、璋等形式都可以，主要是考慮的是便於攜帶。

不過話說，重玉而輕德是現在目前一部分玉石藏家的通病……

希望你能收到一塊好玉，更希望你能有與之匹配的德行。