1樓：網友
就是燒七，為民間通俗的說法，燒七不是成都喪葬習俗的特點，在我國範圍內基本都有燒七的習俗。燒七被稱之為「七七追薦」，江浙一帶又將「七七追薦」稱為「水陸道場」、「水陸大會」、「水陸會」、「水陸齋義」等。其實際是民間辦喪事舉行的一種超度死者亡魂的法會，帶有宗教色彩。
七七的起源在南北朝時開始出現，並流行至今，在唐代時已經很流行了。
燒七與佛教和道教都有關係，取決於當地民間習俗的民間信仰是佛教多一些還是道教多一些，而實際上民間已經不太在於宗教的成分了，而是當乙個習俗來祭奠親人，期盼親人在另乙個世界可以美好的生活。由於親人去世容易給家庭及親屬造成傷害，而燒七的儀式，可以通過時間來將這種傷害進行緩衝，使活著的人更容易接受親人敏皮的離世，從而更快恢仿拿彎復正常的生活。
燒七，一般是七個七，一共是49天。頭七（首七）一般是在死後的第六天舉行，就是從死的那天開始計算，第六天便是頭七，俗稱「敲頭六兒」。二七是死後的第十四天，以後類推。
三七由和尚念受生經，晚上放焰口。四七，多由親戚出錢請和尚唸經。五七，應請道士做，舉行水火鍊度超度亡靈。
六七一般是由女婿操辦。有地方風俗，六七以前，靈前只供素菜，六七正日，須女婿開葷。七七又稱短。
七、滿七等，這一天只放焰口。
撞七是指，燒七的日子遇上農曆帶有七日子，如初。
七、十七。有點地備悶方怕撞七，例如《撞七歌》：「頭七撞七，死鬼答的叫屈；二七撞七，靈床兒供在隔壁；三七撞七，喪家發跡；四七撞七，牆壁坍突；五七撞七，子孫有得吃；六七撞七，女兒發跡；七七撞七，眼睛突出」。
也有的不怕撞七，如如杭州地區，「死的不撞七，活的沒得吃」，認為死者無七相撞，會對活著的人不利。
2樓：帳號已登出
丟七：指一種麻將玩飢咐法，又稱「七小對」，是一種比較流行的麻將玩法，它的特點是每家只有一種花色的牌，只能做七小對，沒有吃碰槓，比較簡單。
連七：指一種麻將玩法，又稱「七星十三么」，是一種比較流行的麻將玩法，它的特點是每家只有一種花色的牌，只能做皮培連七，沒有吃碰槓，比較爛握純簡單。
3樓：水星記
丟七和連磨野七的含義是男的按連七，女的按隔瞎困喊七。比尺讓如說從去世那天數七天，第七天就是一七，再從第七天那天開始為第一天數七天為二七。
4樓：
摘要。親，燒七與佛教和道教都有關係，取決於當地民間習俗的民間信仰是佛教多一些還是道教多一些，而實際上民間已經不太在於宗教的成分了，而是當乙個習俗來祭奠親人，期盼親人在另乙個世界可以美好的生活。由於親人去世容易給家庭及親屬造成傷害，而燒七的儀式，可以通過時間來將這種傷害進行緩衝，使活著的人更容易接受親人的離世，從而更快恢復正常的生活。
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