1樓：艾德教育全國總校
念頭和情緒總是會生起，修行的目的不是要去除它們。
我們無法停止念頭和情緒，就像我們無法終止世間看似順勢或逆勢的情境，但我們可以選擇迎向它們，並且處理它們。
在某個層次來說，它們只是感官罷了，當我們不論斷它們的好壞、對錯、自己喜歡或不喜喊陸歡，我們就可以在修行道路上利用它們來進步。
利用念頭及情緒的意思是觀察它們的生起及消融，一旦這樣做，我們就會看到它們的無實質性；看穿它們之後，就能瞭解它們無法束縛我們，無法把我們帶入歧途，或扭曲我們對實相的感覺，然後我們就不再期待念頭及情緒能夠停止，因為期待它們停止根本就是一種妄念。我們可以在禪定中讓自己從妄念裡解脫出來。
經典中說：「牛糞孫纖如果不能做甘蔗田裡的肥料，它還有什麼用處呢？」我們同樣也可以說：「如果念頭及情緒(事實上我們所有的經驗)不能增加我們的領悟，它們還有什麼益處？」
從自我重要感製造出來的恐懼及反應，讓我們無法善用這些經驗。因此佛陀教導我們讓事情如實自然，不要感覺受威脅或想控制全域性，讓一切自然地生起並且隨它去。
當我執心經由禪定而透徹時，我們就沒有理由害怕它，這大大地減低了我們的痛苦。事實上，我們會有一種**生命所有面向的強烈慾望，這個態度就是自我省思則滲仿練習的核心。
2樓：木覽公尺草
功能內部的具體體細節運作，我們人是不知道的。
念頭是怎麼出來的，我旦灶段們也是不知道的。
念頭是怎麼突然消失的，我們也是不知道的。
我們只是感覺到唸的出來和消失，但模譽是我們無法知道它是怎樣製造出來的『出來』和『消失』。
就如同花生辯螞公尺種在了地裡，我們只能看看花生公尺長成了花生秧，但我們是不知道它們具體的內部運作的細節的。
念頭和情緒在不同的層面
3樓：愛情調味劑
在你和源頭連線之後。
你還是會出現一些念頭。
如果你可以即時的觀照到念頭。
那麼，這些念頭就會很快消失。
基本不會擾動你的內在。
你的內在會保持一種寧靜的平和。
同時充滿著生機勃勃的活力。
這就是你的本質。
也是源頭的本質。
但是如果你錯過了觀照念頭。
這些念頭來的是如此密集。
如此迅速。它們就像烏雲迅速脊衝檔遮蓋了天空。
這個時候，你就到了覺知情緒的層面。
全然的感受你的情緒。
它櫻亂們基本是負面的情緒。
或者你可以叫它們痛苦。
持續的保持覺知情緒。
它們也會慢慢的轉化、消失。
你又恢復了源頭的寧靜祥和。
所以大家可以看到判攔。
觀照念頭和覺知情緒。
是兩個不同的層面。
首先發生的是念頭。
如果錯失了。
再次才會到達情緒的層面。
我們也可以看到。
託利的教導。
主要是在第乙個層面上的。
李爾納的教導。
則在後面這個層次。
他們的側重點完全不同。
怎樣面對自我的念頭和由此產生的情緒
4樓：允如曼
一、首先要覺察：這個念頭的產生有什麼原因嗎？如果知道了原因蔽旦，可能由此所產扒陸生的情緒也會減緩一些。
二、其次，允許有這個「念頭」，要知道，我們對於事物所產生各種各樣的念頭都有可能，這個跟很多因素有關，例如成長經歷、所受教育、家庭因素、人格特質、環境因素等等。
三、最後，客觀的看待「念頭」，把念頭只看做是大腦的作品，而不要在沒有春並頃經過驗證的情況下，把它當成乙個事實。
什麼是基本情緒和複合情緒，什麼叫複合情緒
1.基本情緒。基本情緒是人和動物所共有的，是先天的，不學而能的。每一種基本情緒都有它的生理機制 內部體驗和外部表現，並有不同的適應功能。當代心理學家常把喜 怒 哀 懼看做最基本的情緒。基本情緒可以分為兩類 積極情緒和消極情緒。積極情緒是與接近行為相伴隨產生的情緒，包括快樂 興趣 滿足和愛等。一般認為...
情緒和情感的區別及聯絡是什麼，什麼是情緒和情感？情緒和情感有什麼區別和聯絡？
陽依白原元 一 情緒和情感的區別 我們一直將情緒和情感作為一個統一的心理過程來討論，但從產生的基礎和特徵表現上來看，二者有所區別。首先，情緒出現較早，多與人的生理性需要相聯絡 情感出現較晚，多與人的社會性需要相聯絡。嬰兒一生下來，就有哭 笑等情緒表現，而且多與食物 水 溫暖 睏倦等生理性需要相關 情...
怎樣克服緊張情緒，怎樣克服緊張焦慮的情緒？我很容易緊張焦慮。
如何有效消除緊張？當今世界是一個競爭激烈 快節奏 高效率的社會，這就不可避免地給人帶來許多緊張和壓力。精神緊張一般分為弱的 適度的和加強的三種。人們需要適度的精神緊張，因為這是人們解決問題的必要條件。但是，過度的精神緊張，卻不利於問題的解決。從生理心理學的角度來看，人若長期 反覆地處於超生理強度的緊...