「豫」在文言文中的意思,「不豫」在文言文中的意思是什麼?

時間 2021-08-30 10:33:11

1樓:七雲學姐

意思是:歡喜、快樂

一、豫的組詞:

猶豫、豫劇、逸豫、豫園、豫州

豫遊、豫約、悅豫、豫備、豫教

二、豫的筆順:

擴充套件資料一、字源演化:

二、說文解字:

文言版《說文解字》:豫,象之大者。賈侍中說:不害於物。從象予聲。

白話版《說文解字》:豫,是特大的象。賈侍中說:象對各種動物無害。字形採用「象」作邊旁,「予」作聲旁。

1、豫閒[yù xián]

安適悠閒。

2、豫榜[yù bǎng]

謂預先張貼告示。

3、欣豫[xīn yù]

歡樂。4、豫測[yù cè]

謂事先推測。

5、豫建[yù jiàn]

預先確定。

2樓:慕安楓

1大象。「豫,象之,大者。」「此豫之本義,故其字從象也。」

2預先,提前準備。「凡事豫則立,不豫則廢。」

3出遊。「吾王不遊,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?」

4懷疑,遲疑。「吾將董道而不豫兮,固將重昏而終身。」

5通「與」,參與,參加。「及楚靈會申,亦來豫盟。」

6安樂,歡樂。「憂勞可以興國,逸豫可以亡身。」

我查古漢語字典的

「不豫」在文言文中的意思是什麼?

不豫字在文言文中的意思

以在文言文中的意思

3樓:江淮一楠

以 一、作動詞,譯為「認為、以為」。例句:

1、我以日始出時去人近,而日中時遠也。《兩小兒辯日》

2、雖乘奔御風不以疾也。《三峽》

一、介詞,相當於「用」。例句:

1、醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。《醉翁亭記》

2、以衾擁覆,久而乃和。《送東陽馬生序》

二、介詞,相當於「把、拿」。例句:

1、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕。《陳涉世家》

2、故臨崩寄臣以大事也。《出師表》

三、介詞,可譯成「因、因為」。例句:

1、以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。《送東陽馬生序》

2、以其境過清,不可久居,乃記之而去。《小石潭記》

有時與「是」連用為「是以」或「以是」,可理解為「因此」。例如:

1、走送之,不敢稍逾約,以是人多以書假餘。《送東陽馬生序》

2、是以眾議舉寵為督。《出師表》

3、是以先帝簡拔以遺陛下。《出師表》

五、介詞,可譯為「憑藉」。例句:

1、域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。《得道多助,失道寡助》

2、忠之屬也,可以一戰,戰則請從。《曹劌論戰》

六、介詞,相當於「從、由」。例如:

然操遂能克紹,以弱為強者。《隆中對》

七、介詞,譯為「按照」。例如:

犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。

小大之獄,雖不能察,必以情。《曹劌論戰》

八、連詞,相當於「用來、以便」。例句:

1、誠宜開張聖聽,以光先帝遺德。《出師表》

2、忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。《陳涉世家》

3、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?《隆中對》

4、乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。《狼》

九、連詞,表示順承,相當於「而」,也可不譯。例如:

1、手自筆錄,計日以還。《送東陽馬生序》

2、近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。《小石潭記》

3、高祖因之以成帝業。《隆中對》

十、連詞,譯為「以致」。例如:

不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。《出師表》

恐託付不效,以傷先帝之明。《出師表》

十一、通「已」,已經。例如:

固以怪之矣。《陳涉世家》 陽光小乾乾

4樓:匿名使用者

「有以」在文言文中的意思是:有道理,有規律,有所作為,有什麼。表示具有某種條件、原因等。

基本字義:

有1、存在:~關。~方(得法)。~案可稽。~備無患。~目共睹。

2、表示所屬:他~一本書。

3、表示發生、出現:~病。情況~變化。

4、表示估量或比較:水~一丈多深。

5、表示大、多:~學問。

6、用在某些動詞前面表示客氣:~勞。~請。

7、無定指,與「某」相近:~一天。

8、詞綴,用在某些朝代名稱的前面:~夏。~宋一代。

以1、用,拿,把,將:~一當十。~苦為樂。~身作則。~鄰為壑。~訛傳訛。~往鑑來。

2、依然,順,按照:~時啟閉。物~類聚。

3、因為:~人廢言。勿~善小而不為。不~物喜,不~己悲。

4、在,於(指時日):「子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七」。

5、目的在於:~待時機。~儆效尤。

6、文言連詞,與「而」用法相同:夢寐~求。

7、用在方位詞前,表明時間、方位、方向或數量的界限:~前。~內。

8、用在動詞後,類似詞的字尾:可~。得~。

9、古同「已」,已經。

擴充套件資料

字形演變

字源解說

文言版《說文解字》:以,用也,從反巳。賈侍中說,巳,意巳實也。象形。

白話版《說文解字》:以,使用。字形採取反寫「已」的方法來造字。賈侍中說,已,表示想法已落實。是個象形字。

近義詞:有因、有為、有何

1、有因:有緣故。

《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》:「﹝ 顧夫人 ﹞請了幾個有因的道士,在 青城山 老君廟 裡建醮,祈求仙方,保護少府回生。」

白話釋義:[顧夫人]請了幾個有根據的道士,在青城山老君廟裡建醮,祈求仙方,保護少府起死回生。

2、有為:有作為。

老舍 《四世同堂》三七:「他羨慕 東陽 與 瑞豐 的官運,同時也羨慕他們的年輕有為。」

3、有何:有什麼。

《水滸傳》第五三回:「風過處,一尊黃巾力士出現,躬身稟覆:『我師有何法旨?』」如:有何不可;有何難哉。

為在文言文中的意思

5樓:sunny柔石

為在文言文中的意思如下:

1、做;幹。

《為學》:「天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣。」

譯文:天下的事情有困難和容易之分嗎?做了,那麼困難也變得容易。

2、發明;製造;製作。

《活板》:「慶曆中,有布衣畢昇,又為活板。」

譯文:慶曆年間,有位平民畢昇,又創造了活板。

3、作為;當作。

《公輸》:「子墨子解帶為城,以牒為械。」

譯文:墨子先生解下衣帶,用衣帶當做城牆,用木片當做守城器械。

4、成為;變成。

《察今》:「向之壽民,今為殤子矣。」

譯文:本來可以長壽的人,現在也變成短命鬼了。

5、是。

《出師表》:「宮中府中,俱為一體。」

譯文:對於皇宮的內臣和朝廷的外臣一視同仁。

6、治;治理。

《論積貯疏》:「安天為天下阽危者若是而上不驚者?」

譯文: **有治理天下,(已經)危急到這般地步,可是主上不震驚的呢?

7、寫;題。

《傷仲永》:「即書詩四句,並自為其名。」

譯文:仲永立刻寫下了四句,並自己題上自己的名字。

8、以為;認為。

《鴻門宴》:「竊為大王不取也。」

譯文:認為 我私下裡覺得大王這樣做不可取。

9、叫做;稱做。

《陳涉世家》:「號為張楚。」

譯文:國號叫做張大楚國。

10、算作;算是。

《餚之戰》:「秦則無禮,何施之為?」

譯文:秦國無禮,並沒有施捨給我們好處。

6樓:刑英發繩暮

wéi①<動>做;幹。《為學》:「天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣。」

②《動》發明;製造;製作。《活板》:「慶曆中,有布衣畢昇,又為活板。」

③《動》作為;當作。《公輸》:「子墨子解帶為城,以牒為械。」

④《動》成為;變成。《察今》:「向之壽民,今為殤子矣。」

⑤《動》是。《出師表》:「宮中府中,俱為一體。」

⑥《動》治;治理。《論積貯疏》:「安天為天下阽危者若是而上不驚者?」

⑦《動》寫;題。《傷仲永》:「即書詩四句,並自為其名。」

⑧《動》以為;認為。《鴻門宴》:「竊為大王不取也。」

⑨《動》叫做;稱做。《陳涉世家》:「號為張楚。」

⑩《動》對待。《鴻門宴》:「君王為人不忍。」

⑾《動》算作;算是。《餚之戰》:「秦則無禮,何施之為?」

⑿《動》擔任。《鴻門宴》:「沛公欲王關中,使子嬰為相。」

⒀《動》對付。《鴻門宴》:「今者出,未辭也,為之奈何。」

⒁《介》表示被動。《韓非子·五蠹》:「兔不可復得,而身為宋國笑。」

⒂《連》如果;假如。《戰國策·秦策》:「秦為知之,必不救矣。」

⒃《助》用在句中,起提前賓語的用;用藥尾,表示感嘆或疑問。《蘇武》:「何以汝為見?」《鴻門宴》:「如今人方為刀俎,我為魚肉。」

wèi①《介》給;替。《庖丁解牛》:「庖丁為文惠君解牛。」

②《介》向;對。《桃花源記》:「不足為外人道也。」

③《介》因為。《答司馬諫議書》:「盤庚不為怨者故改其度。」

④《介》為了。《史記·貨殖列傳序》:「天下熙熙,皆為利來。」

⑤《介》被。《過秦論》:「身死人手,為天下,何也。」

⑥《介》在……的時候。《晏子使楚》:「為其來也,臣請縛一人過王而行。」

【為壽】席間敬酒祝壽。

7樓:匿名使用者

⑴成為,變成。例:①此何遽不為福乎?

②處遂改勵,終為忠臣。③以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。④卒相與歡,為刎頸之交。

⑤然則為天下之大害者,君而已矣。⑥冰,水為之,而寒於水。⑦漢之為漢,幾四十年矣。

⑧因而化怒為悲。⑨有鬼,非人死精神為之也。⑩寧知此為歸骨所耶?

⑵做。例:①為之,則難者亦易矣。

②即書詩四句,並自為其名。③溫故而知新,可以為師矣。④寄偽兒啼,恐慄,為兒恆狀。

⑤李 李忠義 其城為坎以先登。⑥板印書籍,唐人尚未盛為之。⑦有布衣畢昇,又為活板。

⑧公輸盤為我為雲梯。⑨故為之說。⑩然得而腊之以為餌。

(11)陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。(12)為壇而盟。(13)亮躬耕隴畝,好為?

(14)相如度秦王特以詐佯為予趙城。(15)趙王竊聞秦王善為秦聲。(16)誰為大王為此計者。

(17)唐僧貫休為《諾矩羅贊》。(18)非為織作遲,君家婦難為。(19)使齊軍入魏地為十萬灶。

(20)今日嬴之為公子亦足矣!(21)今為宮室之美為之。(22)南取百越之地,以為桂林、象郡。

(23)為民誣太守者視此!(24)願為小相焉。(25)莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。

⑶作為,當作。例:①其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之。

②何以為計?③子墨子解帶為城。④此可以人為援而不可圖也。

⑤相傳以為雁蕩。⑥量其家之所有以為劑。⑦霓為衣兮風為馬。

⑧斬木為兵,揭竿為旗。⑨然後以六合為家, 函為宮。

⑷是。例:①此不為遠者小而近者大乎?

②迨以手捫之,始知其為壁也。③賴膚覺之助,而後見為體。④中峨冠而多髯者為東城。

⑤五代時始印五經,已後典籍皆為板本。⑥若止印三二本,未為簡易。⑦此為何若人?

⑧必為有竊疾矣。⑨項燕為楚將。⑩為天下理財,不為徵利。

(11)在藥則未為良時也。(12)如今人方為刀俎,我為魚肉。(13)非為織作遲,群家婦難為。

(14)乃知太白「開風言風語入天鏡」之句為妙。

⑸以為,認為。例:①孰為汝多知乎!②驟視之,無不驚為生人者。③竊為大王不取也!

⑹被。例:①週年處少時,凶強俠氣,為鄉里所患。

②升死,其印為予群從所得。③吳廣素愛人,士卒多為用者。④國險而民附,賢能為之用。

⑤恐為操所先。⑥行將為人所並,豈足託乎!⑦羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。

⑧不者,若屬皆且為所虜。⑨吾屬今為之虜矣。⑩則為深谷林莽所蔽。

(11)當是為谷中大水衝激。(12)為仲卿母所遣。(13)而為秦人積威之所劫。

(14)為國者無使為積之所劫域!(15)遂為猾胥報充里正役。(16)身死人手,為天下笑者。

(17)身死國滅,為天下笑,(18)竟為秦所滅。(19)若是物特為天之所厚而擇焉以存也者。

⑺句末語氣詞,表示疑問或反詰。例:①夫子何命焉為?②何辭為?③秦則無禮,何施之為?④何故懷瑾握瑜而自令見放為?。

⑻指心理活動。例:予嘗求古仁人之心,或異二者之為.?

⑼有。例:①獨其為文猶可識曰「花山」。②敢用是為怨望。③未報秦施而伐其師,其為死君乎?④頑童之為是心也。

⑽將來,將。例:①旦日饗士卒,為擊破沛公軍。②眾謂予一行為可以紓禍。

(11)治理。例:①安有為天下阽危者若是而上下驚者?②為國者無使為積威之所動哉!③由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。④為國以禮,其言不讓,是故晒之。

(12)裝作。例:為除不潔者,引入。

(13)為了。例:①願為市鞍馬,從此替爺徵。②凡君之所畢世而經營者,為天下也。③慎勿為婦死。④為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?⑤今為宮室之美為之。

(14)給,替。例:①此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

②公輸盤為我為雲梯。③於是為長安君約車百乘。④為天下理財,不為徵利。

⑤於是秦王不懌,為一擊缶。⑥請以趙十五城為秦王壽。⑦今為君計,菲若遣腹心自結於東,以共濟世業。

⑧為漢家除殘去穢。⑨請為籌之。⑩保為將軍破之!

(11)我固為子孫創業也。(12)誰為大王為此計者?(13)君為我呼入。

(14)公為我獻之。(15)為君翻作《琵琶行》。(16)而為之記,亦以明生死之大。

匹夫之有重於社稷也。(17)阿母為汝求。(18)臣請為王言樂。

(19)即解貂覆生,為掩戶。(20)為復守黜藏使者。(21)汝來床前,為說稗官野史可喜可之事,聊資一歡。

(15)對,向。例:①不足為外人道也。②為天下唱,宜多應者。③為之奈何?④如姬為公子泣,⑤怵然為戒。⑥為長者折技。

(16)因為。例:①盤庚不為怨者故改其度。②非不賢也,為其不可得而法。③凡天下之無地而得安寧者,為君也。

(17)則「於」,在,當。例:為其來也,臣請縛一人過而行。

「為市」談交易。 例:一人去為市,(為市:這裡指人口買賣)

「為人」做人處世的態度。例:⑴原來楊修為人恃才放曠。⑵公子為人,仁而下士。⑶原是個宦家子弟,為人奸狡詭譎。

矢在文言文中的意思,在文言文中則的意思

矢 sh 名詞義 1 象形字。甲骨文字形。象鏑括羽之形。本義 箭。以竹為箭,以木為矢。矢又謂之箭。釋名 矢,弓弩矢也。說文 掌六弓 四弩 八矢法。周禮 司弓矢 矢,箭也。廣雅 嗑得金矢,解得黃矢。易 噬 疾如錐矢。戰國策 齊策 侍投則擁矢。禮記 少儀 既挾我矢。詩 小雅 吉日 矢以柘若棘。大戴禮記 ...

有卒卒的文言文,卒在文言文中的意思

卒在文言文中的意思 如下 1 同 猝 倉促,急速 行西逾隴卒。漢書 食貨志 白話釋義 行向西越過隴山去世。2 突然。則亡以應卒。漢書 辛慶忌傳 白話釋義 那麼沒有突然應付。3 古代供驅遣從事一定勞役的奴隸。後用為低階差役的稱呼。悉發卒數萬人穿漕渠,三歲而通。史記 白話釋義 全部調發兵卒數萬人開鑿漕渠...

丘在文言文中有長者的意思嗎, 長者」在文言文中什麼意思

沒有長者的意思。下面是 康熙字典 關於丘的解釋,可以證明這一判斷。古文 廣韻 去鳩切 集韻 韻會 祛尤切 正韻 驅尤切,音蚯。阜也,高也。四方高,下曰丘。爾雅 釋丘 非人為之曰丘。又前高後下曰旄丘。博雅 小陵曰丘。又 周禮 春官 大司樂 凡樂,冬日至,於地上之圜丘而奏之。夏日至,於澤中之方丘而奏之。...