1樓：網友
我認為，春秋戰國時期恰逢社會變革亂世。如果亂世用仁治，未必可以滿足當時亂世的需求。春秋戰國時期儒家的仁愛不可以滿足各個諸侯國最重視的利益訴求，所以不被接受也很順理成章。
儒家文化作為正統在我們中國延續了近兩千年，不過它的經歷可謂一波三折。
孔子名聲的由來。
春秋戰國時期，儒家思想在各國叢瞎根本不吃香，基本沒人。隨後孔夫子周遊列國，但每到一地，國君都不他的意見，孔子只好不斷的換地方，折騰自己。到晚年，他想通了大開私學，教授學生，反而成就了他的名聲。
孔孟之滲咐空說並不為人所接納
孔孟的一套思想，雖然在當時流傳很廣，可惜從未被當作治國之道，這是因為他們的思想不符合當簡飢時的實際情況。孔子強調要仁，就不能大國吞併小國；要禮，各國就要尊奉周天子，回到西周那一套。可是當時周天子早已式微，控制權有限，各地諸侯紛紛擴充實力，謀圖稱霸，最終形成了七大戰國。
這樣的情況下，還有哪個國家敢於接受孔子那一套思想呢？
漢朝形式改變才發生轉機
到了漢朝，形勢不同了，天下一統，皇帝迫切要求加強皇權，這時候，儒家的思想總算是對路了。於是董仲舒吸收了一些法家的思想，改造儒家，成功的將儒家思想推上了學術界的統治地位。
所以說，時也命也，孔子的仁學沒有錯對之分，只是沒有剛好遇到現世的安穩，所以不合用。而且，感覺思想之所以能成為大流，肯定免不了是對社會實際情況的適應。
2樓：匿名使用者
諸侯國。忙於拓展疆土，忙於征戰，忙鬧褲於強大自己，他們需要法家，兵家，甚液襲簡至墨家的學說來武裝強禪脊大自己，而不是儒家的觀點。
孔子。的學說不適用於那個時代。
為什麼孔子沒有被當時的諸侯重用？
3樓：網友
沒有什麼思想可以稱之為倒退的！只有合適與否！ .適應的過程就是陣痛，仲尼厄而作春秋，這是歷史的記載。孔子的思想是當時。思想的精進靠的是思想的被實。
4樓：調零的樹葉
制度，奴隸制和封建制。
5樓：網友
對政治軍事沒多大用處。
春秋傳世,後人往往都歸功與孔子,這是為什麼
6樓：
春秋傳世，後人往往都歸功與孔子，這是為什麼。
親，你好。《春秋》是中國古代一部重巖滑要的史書，它記載了春秋時期（西元前770年-西元前476年）各諸侯國的政治、軍事和文化信缺情況，是中國古代史書中最早、最全面、最重要的一部。而孔子是《春秋》的滑棗辯主要註解者和傳承者，也是後來儒家學派的創始人，因此人們往往將《春秋》的儲存和傳承歸功於孔子。
具體來說，孔子在自己的著作《春秋公羊傳》和《春秋左傳》中對《春秋》進行了深入的解讀和註釋，使得《春秋》的含義更加深刻、豐富。他提出了「君子之學以文會友，以友輔仁」的思想，將《春秋》作為教育和治國的重要工具，推廣了儒家思想和文化，對中國古代文化的發展和傳承產生了深遠的影響。此外，孔子還積極地傳授《春秋》的知識和思想，培養了許多優秀的學生和後繼者，如子思、子路、顏回等，他們不僅繼承了孔子的思想，還將其發揚光大，為儒家學派的發展做出了巨大的貢獻。
綜上所述，人們將《春秋》的儲存和傳承歸功於孔子，是因為他在註解和傳承《春秋》方面做出了傑出的貢獻，並將其融入到儒家思想和文化中，為中國古代文化的發展和傳承做出了重要的貢獻。
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